| 250x Cetakan | cetakan ke-1 |
| 902 Harga | Rp. 63,000 |
| 700 Entri Tambahan Nama Orang | |
| 711 Entri Tambahan Nama Pertemuan | |
| 336 Content Type | text (rdacontent) |
| 264b Nama Penerbit | Rajawali Press |
| 710 Entri Tambahan Badan Korporasi | |
| 049 No. Barkod | 01-25-02245 |
| 504 Catatan Bibliografi | pages 141-148 |
| 852 Lokasi | Perpustakaan UI, Lantai 2 (Buku teks) |
| 110 Entri Utama Badan Korporasi | |
| 338 Carrier Type | volume (rdacarrier) |
| 490 Seri | |
| 590 Cat. Sumber Pengadaan Koleksi | Pembelian |
| 903 Stock Opname | Sugiarti-SO-Juni-2025 |
| 534 Catatan Versi Asli | |
| 053 No. Induk | 01-25-02245 |
| 653 Kata Kunci | ekonomi islam; kapitalisme; sosialisme; ekonomi liberal |
| 040 Sumber Pengatalogan | LibUI ind rda |
| 111 Entri Utama Nama Pertemuan | |
| 245 Judul Utama | Sistem ekonomi dunia: Ekonomi Islam, kapitalisme, dan sosialisasi dalam perbandingan |
| 264c Tahun Terbit | 2023 |
| 650 Subyek Topik | Islam and Economics; Economic liberalism |
| 904c Penginput Data Pengadaan | |
| 082 No. Panggil DDC | 297.63 NIH s |
| 850 Lembaga Pemilik | Universitas Indonesia |
| 904b Pemeriksa Lembar Kerja | Sugiarti-Juni-2025 |
| 520 Ringkasan/Abstrak/Intisari | Persoalan ekonomi senantiasa menarik perhatian berbagai lapisan, baik individu maupun masyarakat. Berbagai macam penelitian telah dilakukan untuk menyelesaikan masalah ekonomi. Dewasa ini ada dua kubu teori ekonomi yang saling bertentangan yaitu system ekonomi Kapitalis dan Sosialis. Meskipun dalam masing-masing kategori besar ini sangat variatif. Namun sebenarnya mereka memegang asumsi-asumsi yang sama tentang manusia, masyarakat dan kegiatan ekonomi. Keduanya yakin bahwa manusia mampu dan harus mengatur kehidupan ekonominya tanpa kendala-kendala moral apapun dan ini sangat menyimpang dari Islam. Hal ini dikarenakan Islam mempunyai konsep yang berbeda dengan konsep ekonomi Kapitalis dan Sosialis, di mana hak individu maupun hak umum (kolektif) tidak mutlak tetapi terkait oleh ikatan-ikatan untuk merealisasikan kepentingan orang banyak dan mencegah bahaya dengan membuat hak milik menjadi tugas masyarakat berdasarkan syari?at. Islam memberi pengakuan terhadap hak milik individu, memberi kebebasan mendorong mengatur dan melindunginya, namun tidak membebaskan terhadap kendali seperti dalam sistem ekonomi Kapitalis dan Sosialis. Sebaliknya Islam juga mengakui hak milik umum berupa harta yang dikhususkan untuk kepentingan masyarakat, seperti jalan, sungai, tanah pusaka, barang tambang dan petroleum. Pemilikan umum tersebut, khususnya barang tambang dan petroleum semata-mata harus menjadi milik negara atau baitul mal dan pemanfaatannya harus sesuai dengan syari?at. Dalam buku ini dipaparkan tentang bagaimana system dan prinsip dari ekonomi liberal, yang lebih mementingkan kepentingan individual, dan lebih dikenal dengan system ekonomi kapitalis, khususnya blok Barat (Amerika, dkk). Kemudian dijelaskan system ekonomi kapitalis, yakni system ekonomi sosialis yang lebih mementingkan kepada kepentingan kolektif atau kelompok (blok Timur, Uni Soviet, dkk) yang mendominasi perekonomian dunia pada saat ini. Juga dibahas mengenai system ekonomi alternative yakni system ekonomi Islam yang merupakan campuran dari kedua system tersebut. |
| 536 Catatan Informasi Pendanaan | |
| 900 Tanggal Pembelian | 13/06/2025 |
| 020 ISBN (R) | 9786232312999 |
| 500 Catatan Umum | |
| 240 Judul Seragam | |
| 245c Pertanggungjawaban | Nihayatul Masykuroh |
| 337 Media Type | unmediated (rdamedia) |
| 100 Entri Utama Nama Orang | Nihayatul Masykuroh, author |
| 250 Edisi | first edition |
| 264a Kota Terbit | Depok |
| 300 Deskripsi Fisik | viii, 150 pages ; 23 cm |
| 082x - Kelas Utama | 200 |
| 904a Pengisi Lembar Kerja | Sugiarti-Juni-2025 |
| 246 Judul Alternatif | |
| 041 Kode Bahasa | ind |