ABSTRAK
Eksistensi budaya masyarakat suatu wilayah bisa dilihat dari eksis tidaknyabahasa daerah masyarakat tersebut digunakan dalam kehidupan sehari-hari.Namun, eksistensi bahasa daerah tersebut bisa saja hilang dan tergantikan denganbahasa lain karena adanya aturan agama yang mengikatnya, contohnya dalampenggunaan bahasa pengantar khutbah Jum'at. Penelitian mengenai wilayahpenggunaan bahasa pengantar khutbah Jum'at dimaksudkan untuk melihateksistensi suatu budaya di Kota Serang dengan bahasa pengantar khutbah Jum'atsebagai representasinya. Dengan metode wawancara dan observasi langsung dilapangan pada sampel di wilayah penelitian, penelitian ini menggunakan analisisdeskriptif eksploratif dengan pendekatan keruangan. Hasilnya didapat bahwa adaempat bahasa yang eksis digunakan sebagai bahasa pengantar khutbah Jum'at diwilayah penelitian yaitu bahasa Arab, bahasa Indonesia, gabungan bahasaIndonesia dan Bugis serta bahasa Sunda. Bahasa yang eksis digunakan sebagaibahasa pengantar khutbah Jum'at di Kota Serang adalah Bahasa Arab, BahasaIndonesia, Bahasa Bugis dicampur Bahasa Indonesia, dan Bahasa Sunda. Polakeruangannya pun terlihat dengan jelas di mana bagian tengah wilayah penelitianmerupakan dominasi penggunaan bahasa Indonesia, sedangkan dibagian Selatandan Utara wilayah penelitian merupakan dominasi bahasa Arab, namun dibagianUtara terdapat keunikan dengan adanya penggunaan bahasa Sunda serta gabunganbahasa Bugis dan Bahasa Indonesia sebagai bahasa pengantar khutbah Jum'at diwilayah penelitian. Wilayah penggunaan bahasa tersebut juga diikuti oleh wujudbudaya yang beraneka ragam.

---

ABSTRACT
The existence of a society's culture can be seen from the existence and frequency

of its traditional languages used in daily life. However, the existence of traditional

languages can be subsided or substituted by other languages because of religious

rules that bind, as we can see in the use of languages during the Friday sermon.

This research about the region of the used of languages during Friday sermon in

Serang city is aimed to see and analyses the existence of a culture in the city of

Serang through the languages used in Friday sermon as a medium of its

representation. Interview and direct observation method to the samples were used

as data collection technique while spatial descriptive exploitative analysis was

used as the data analysis method. The languages used as the instructional language

in Friday sermon in Serang city are Arabic, Bahasa Indonesia, Sundanese, and

Bahasa Indonesia mixed with Bugis language. Arabic represents the indigenous

population of Javanese-Serang, while Bahasa Indonesia represents various

cultures of inbound migrants in Serang city. Sundanese and Bahasa Indonesia

mixed with Bugis Language represent the culture of indigenous population of non

Javanese-Serang. The spatial pattern was clearly visible that Bahasa Indonesia

was majorly used in the center region of the research area, while the Arabic was

dominantly used in the northern and southern region. Uniqueness noted here that

in the northern region, there was a prominent pattern of the use of Sundanese

mixed with Bugis language as the instructional language during the Friday

sermon. Territory the use of language was also followed by the manifestation of

diverse cultures.