Penelitian ini dilakukan untuk melihat penyebab dan gambaran
prasangka yang dimiliki anggota suku Amungme terhadap karyawan
pendatang dan PT Freeport Indonesia (PTFI) ditinjau dari cognitive
balance theory menurut Heider (1958). Suku Amungme memiliki nilai-
nilai kepercayaan tertentu mengenai hubungan antara manusia
dengan manusia, manusia dengan roh nenek rnoyang, dan manusia
dengan alam. Nilai kepercayaan tersebut merupakan elemen kognitif
yang penting bagi suku Amungme. Dengan masuknya PTFI ke
Tembagapura, Papua, pada bulan April 1967, diasumsikan bahwa
kegiatan pertambangan yang dilakukan oleh PTFI tersebut dapat
mengganggu nilai-nilai kepercayaan tersebut dan pada gilirannya
dapat timbul prasangka pada orang Amungme terhadap PTFI dan
karyawannya yang hampir semuanya pendatang.
Metode penelitian adalah metode kualitatif dengan wawancara
mendalam dan observasi terhadap subjek. Analisis yang digunakan
adalah analisis intra dan antarkasus.
Dari hasil penelitian diketahui, sebagian besar subjek tidak
berprasangka terhadap karyawan pendatang maupun PTFI. Walau
demikian, ada satu subjek yang berprasangka terhadap karyawan
pendatang dan tiga subjek berprasangka terhadap PTFI. Ditinjau dari
teori cognitive balance, semua prasangka tersebut timbul dari ketidak
seimbangan kognitif karena adanya gangguan terhadap kepercayaan
suku Amungme dalam hal hubungan-hubungan antar manusia,
manusia dengan alam dan manusia dengan roh nenek moyangnya.
Pada gilirannya, prasangka itu menimbulkan stereotip yang makin
memperkuat prasangka lagi.
Sumber gangguan ada beberapa jenis, mulai dari masalah pribadi
(tidak diterima kerja), sampai masalah kepercayaan (PTFI merusak alam).
Namun, pengaruh agama Kingmy (guna menghormati perjanjian antara
suku Amungme dengan PTFI) bisa juga menjadi elemen kognitff baru yang
justru menghilangkan ketidak seimbangan kognitif, pada salah satu subyek,
sehingga tidak menimbulkan prasangka pada dirinya.
