Penelitian ini membahas tentang 19 arca koleksi Pusat Informasi Majapahit (PIM) yang belum teridentifikasi berdasarkan ciri-cirinya, yakni meliputi figur yang digambarkan, atribut yang digunakan, dan juga ukuran dari figur tersebut. Pembahasan dari permasalahan tersebut diharapkan dapat menjadi data tambahan mengenai arca-arca pada wilayah PIM, Trowulan, Mojokerto, dan sekitarnya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dalam penelitian arkeologi, dengan pendekatan ikonografis dan komparasi untuk mengidentifikasi tokoh serta menentukan kronologi relatif dari arca-arca tersebut berdasarkan analisis bentuk, atribut, dan gayanya. Metode yang digunakan dalam menjawab permasalahan penelitian ini terdiri atas tiga tahapan, yakni pengumpulan data, analisis, dan penafsiran data. Berdasarkan hasil analisis ikonografi arca tipe tokoh yang diterapkan dalam penelitian ini, didapatkan tiga kelompok arca dari 19 arca yang menjadi sumber data, meliputi: 1) arca dewa, 2) arca perwujudan, dan 3) arca yang tidak dapat diidentifikasi ketokohannya namun memiliki atribut yang dapat diidentifikasi. Hasil dari penelitian ini menemukan bahwa sebagian besar arca-arca dalam kajian ini termasuk dalam kategori arca gramadewata atau dewa pelindung desa. Ciri-ciri postur tubuh yang lebih realistis, dinamis, detail pakaian yang lebih kompleks, serta beberapa atribut yang khas menunjukkan kesesuaian dengan seni arca pada masa Majapahit abad ke-14 hingga 15 Masehi.

---

This study examines 19 unidentified statues in the collection of the Majapahit Information Center (Pusat Informasi Majapahit/PIM), focusing on their physical characteristics, including the depicted figures, attributes, and proportions. The objective of this research is to provide additional data on the statues found in the PIM area, particularly in Trowulan, Mojokerto, and its surroundings. The study employs a qualitative archaeological research method and utilizes an iconographic and comparation approach to analyze and interpret the figures and to determine the relative chronology of the statues based on their stylistic features, iconographic details, and sculptural techniques. The research consists of three main stages: data collection, analysis, and interpretation. Through iconographic analysis, the 19 statues are classified into three categories: (1) depictions of deities, (2) embodiment statues representing deified human figures, and (3) statues with unidentifiable figures but discernible attributes. The findings indicate that most of the statues can be categorized as gramadewata, or local guardian deities. These figures are characterized by more realistic and dynamic body postures, intricate clothing, and distinct attributes, which are stylistically consistent with Majapahit sculpture from the 14th to 15th centuries AD.