Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Banyak pembaca novel Portrait of a Lady karya Henry James yang mempertanyakan akhir kisah Isabel Archer, sang tokoh utama, yang memilih untuk kembali ke suami yang tidak dicintainya. Tidak sedikit yang menyimpulkan bahwa dengan kembali, Isabel membiarkan dirinya dikuasi oleh kekuasaan patriarki, yang dilambangkan oleh Osmond, suaminya. Skripsi ini bertujuan untuk menyanggah anggapan tersebut. Penulis, dalam skripsi ini, berusaha untuk menunjukkan sosok Isabel sebagai seorang eksistensialis yang berusaha mencari esensinya. Dan hanya dengan kembali ke Osmond, Isabel kemudian berhasil menemukannya. Teori eksistensialisme Sartre dalam bukunya, Being and Nothingness, dan esai yang ditulisnya, _Existentialism is a Humanism,_ kemudian menjadi hal yang paling tepat dalam menjelaskan pilihan Isabel. Ada 4 konsep yang diambil penulis untuk menganalisa karakter Isabel dan tokoh-tokoh lainnya dalam novel, yaitu Esensi dan Eksistensi, bad faith, being-for-others dan kebebasan dan tanggung jawab."

"The emergence of the welfare state form in the West positions women in the traditional role in the domestic sphere. In the context of Indonesia, the critique presented by the feminist in the west to the concept of state and family welfare cannot directly be used to analyze how the country put the women in the family welfare policies. By using some concepts of the state welfare, this paper will explain the bias in formulating the position of women in social policy in the field of family welfare in Indonesia. Social policy for women within the family unit is still discriminatory against women. This is a consequence of the model family with a male breadwinner. The guarantee of women's and children's rights is determined by the legitimacy and their relationship with the husband as head of the family. For poor women the economy and domestic job work is not an option but a requirement. Woman as the head of household is a unique picture of the viability of women from the poverty of the families. These symptoms should be seen as the practice criticizing the assumption of the family model with a male breadwinner. These examples may be early clues to search defamilization concept in Indonesia."