Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Dalil penelusuran pemikiran tentang rasio dan kesadaran dari para filsut ada lima hal yang dapat ditarik berkaitan dengan masalah dan tesis dalam penelitian ini:1) Rasio atau (dalam istilah pasca cartesian) kesadaran manusia haruslah terbuka, tidak tertutup seperti yang dikemukakan Plato, Descartes dan Leibniz;2) Kesadaran juga tidak mengharuskan dirinya merujuk pada satu titik mutlak seperti yang dikemukakan Aristoteles, Kant, Hegel dan Husserl;3) Juga tidak hanya mencari persamaan saja seperti dalam pandangan Aristoteles dan Kant melainkan juga memahami perbedaan;4) Kesadaran memiliki kemampuan memahami pada dirinya sendiri tidak tergantung pada hal di luarnya seperti yang dikemukakan para filsuf empirisme;5) Kesadaran juga memiliki kesatuan organisasi untuk memahami dan mengolah berbagai hal, tidak seperti yang dikemukakan oleh Hume yang menolak adanya ego atau diri sebagai pusat kesadaran.Untuk menemukan satu konsep kesadaran yang dapat menjelaskan kondisi pluralistik manusia dilakukan konstruksi konsep kesadaran dengan metode konstruktif, kritis-reflektif, induktif dan deduktif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kesadaran manusia selain memiliki kemampuan memahami juga memiliki Kehendak bebas yang memungkinkan adanya berbagai penafsiran tentang realitas. Dengan kata lain kesadaran manusia memiliki rasionalitas dan kehendak bebas. Rasionalitas berfungsi untuk memahami berbagai kenyataan dengan segala persamaan dan perbedaannnya. Kehendak bebas memungkinkan kesadaran manusia untuk memilih kenyataan-kenyataan tertentu saja untuk dipahami. Sejauh kesadaran menghendaki, kenyataan apapun dapat dipahami oleh kesadaran tetapi kesadaran sendiri yang menentukan mana yang hendak dipahami dan mana yang tidak. Kehendak bebas ini yang menyebabkan manusia memiliki pendapat yang berbeda-beda dan memilih jalan hidup yang berbeda-beda pula. Dengan kesadaran yang demikian, pada dasarnya manusia mampu terbuka terhadap beragam hal yang berbeda tanpa harus saling bertikai."

"ABSTRAKPenelitian ini memiliki tujuan untuk memahami pengaruh cinta bergairah pada kepercayaan terhadap kehendak bebas dan kepercayaan terhadap determinisme. Cinta bergairah dalam penelitian ini didefinisikan sebagai sebuah kerinduan yang intens untuk bersatu dengan pasangannya di mana kerinduan tersebut termanifestasi sebagai fungsi keseluruhan yang kompleks termasuk penilaian atau apresiasi, perasaan subjektif, ekspresi, proses fisiologis yang berpola, tendensi aksi, dan perilaku instrumental Hatfield, E., Bensman, L., Rapson, R. L., 2011 . Pengukuran yang digunakan dalam penelitian ini adalah alat ukur Passionate Love Scale Hatfield Sprecher, 1986 , alat ukur FAD-Plus Paulhus Carrey, 2011 dan alat ukur kehendak tingkat-dua yang dikonstruksikan sendiri oleh penulis. Penelitian ini juga ingin melihat bagaimana kehendak tingkat-dua berperan dalam pengaruh cinta bergairah dengan kepercayaan terhadap kehendak bebas dan determinisme. Partisipan penelitian ini adalah 118 mahasiswa S1 Universitas Indonesia. Hasil dari penelitian ini menemukan bahwa cinta bergairah tidak memberikan pengaruh pada kepercayaan terhadap kehendak bebas serta determinisme. Pengolahan data menggunakan process makro Hayes, 2013 dengan analisis moderasi tidak menemukan adanya efek moderasi dari kehendak tingkat-dua pada hubungan antara cinta bergairah dengan kepercayaan terhadap kehendak bebas serta determinisme.

---

ABSTRAKThe present study have the purpose of understanding the effect of passionate love on belief in free will and belief in determinism. Passionate love in this study defined as A state of intense longing for union with another which manifested into a complex functional whole including appraisals or appreciations, subjective feelings, expressions, patterned physiological processes, action tendencies, and instrumental behaviors Hatfield, E., Bensman, L., Rapson, R. L., 2011 . This following study used these instruments to measure the variables, The Passionate Love Scale Hatfield Sprecher, 1986 , Free Will and Determinism Scale PLUS Paulhus Carrey, 2011 and Second order Volition Test which constructed by the researcher himself. This study also have the purpose to observe the interaction effect of second order volition in moderating the relationship between passionate love with belief in free will and belief in determinism. 118 undergraduate students of University Indonesia were chosen as participants. The results of this study found passionate love have no significant effect on belief in free will and belief in determinism. Data analysis using process makro Hayes, 2013 found no interaction effect of second order volition in moderating the relationship of passionate love, belief in free will and belief in determinism."

"ABSTRAKDiare menempati urutan kelima dalam 10 penyakit penyebab kematian di dunia dandiperkirakan 4 milyar kasus diare terjadi di dunia pada tahun 2007 serta 2,2 jutadiantaranya meninggal. Kejadian diare di Kabupaten Lampung Tengah meningkatpada tahun 2015 tetapi mengalami penurunan pada tahun 2016, begitu juga kejadiandiare di Puskesmas Kotagajah meningkat pada tahun 2015 dan menurun secaradrastis pada tahun 2016. Salah satu upaya dalam menurunkan kejadian diare adalahdengan melaksanakan Open Defecation Free/ODF pada masyarakat. Penelitian inibertujuan menganalisis perbedaan kejadian diare dan faktor-faktor yang berhubunganterhadap kejadian diare pada Puskesmas belum ODF (Puskesmas Simbarwaringin)dan Puskesmas ODF (Puskesmas Kotagajah). Desain penelitian yang digunakancross sectional, bersifat observasi deskriptif dan merupakan studi komparatifterhadap kejadian diare pada Puskesmas belum ODF dan puskesmas ODF denganjumlah 100 sampel. Hasil analisis bivariat proporsi perbedaan terhadap kejadiandiare pada Puskesmas belum ODF dan Puskesmas ODF berhubungan signifikan(p=0,001), OR=5,31 (95% CI:1,913-14,745). Hasil analisis multivariat menunjukkankondisi fisik SAB (p=0,000) dan OR=42,25 (95% CI:11,810-189,034) setelahdikontrol variabel tingkat pendidikan, tingkat penghasilan, CTPS setelah BAB,memotong kuku, kondisi fisik jamban, TPS dan SPAL. Kesimpulannya proporsikejadian diare pada Puskesmas belum ODF mempunyai peluang 5,31 kali lebih besardibandingkan pada Puskesmas ODF. Sebaiknya dilakukan peningkatan pengetahuanpada masyarakat dan perilaku ODF selalu diterapkan oleh masyarakat sebagai salahsatu cara pencegahan kejadian diare dan upaya menuju sanitasi total.

---

ABSTRACTDiarrhea ranks the fifth in 10 causes of death in the world and was estimated 4billion cases of diarrhea occured in the world in 2007 and 2.2 million of them weredied. The incidence of diarrhea in Central Lampung increased in 2015 but decreasedin 2016, as well as the incidence of diarrhea in Kotagajah Puskesmas increased in2015 and decreased drastically in 2016. Effort in reducing the incidence of diarrheais by implementing Open Defecation Free/ODF to the community. This research isaimed to analyze the differences of diarrhea incidence and the related factors to theoccurrences of diarrhea at non ODF Puskesmas (Puskesmas Simbarwaringin) andODF Puskesmas (Puskesmas Kotagajah). This research is using cross sectionaldesign, descriptive observation and comparative study on the incidence of diarrhea atnon ODF Puskesmas and ODF Puskesmas which consisted 100 samples. Bivariateanalysis of the proportion of the difference to the incidence of diarrhea at non ODFPuskesmas and ODF Puskesmas has significant correlation (p = 0,001), OR = 5,31(95% CI: 1,913-14,745). Multivariate analysis showed physical condition of SAB (p= 0,000) and OR = 42,25 (95% CI: 11,810-189,034) after controlled by variable ofeducation level, income level, CTPS after defecate, nail cut, physical condition oftoilet, TPS and SPAL. In conclusion, the proportion of diarrhea occurrences at thenon ODF Puskesmas is 5.31 times greater than in ODF Puskesmas. It is better toincrease knowledge on the community and the behavior of ODF is always applied bythe community as a way to prevent the occurrences of diarrhea and efforts towardstotal sanitation."