Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKKelompok gay sebagai kelompok minoritas di Indonesia umumnyadiberikan representasi negatif di media. Perkembangan internet memungkinkanblog menjadi media alternatif kelompok gay. Blog dilihat sebagai sebuahcyberqueer space, yaitu ruang yang memfasilitasi pengalaman-pengalamanminoritas seksual yang sulit ditemukan dalam kehidupan nyata. Penelitian inimenggunakan paradigma post-positivism dengan metode kualitatif melaluiwawancara mendalam dengan empat informan. Selain meneliti pengalamanpenulis blog gay dalam menciptakan blog, peneliti juga meneliti pembentukanidentitas seksual penulis blog gay. Dari hasil penelitian, ditemukan bahwa blogmemungkinkan individu untuk mengekspresikan diri dan menjalin hubungansosial dengan gay lain. Identitas yang dibentuk melalui blog merupakan ekstensiidentitas di dunia nyata.

---

ABSTRACTGay men, as a minority group in Indonesia, are commonly given negative

representations in the media. The development of internet has enabled blogs to

become alternative media for gay men. Blogs are seen as cyberqueer spaces where

sexual minority experiences are facilitated. This research uses post-positivist

paradigm and qualitative method through in-depth interviews of four gay

bloggers. Apart from studying gay bloggers? experiences in writing blogs, this

research also explores the sexual identity formations of the bloggers. It is

concluded from this research that blogs enable individuals to express their selves

and form relaionships wih other gay men. The identities formed through blogs are

extensions of their offline identities."

"Di Asia, di mana budaya patriarki masih kuat, peran utama perempuan adalah sebagai istri sekaligus ibu dalam hubungan pernikahan heteroseksual. Mereka yang tidak melaksanakannya mendapat stigma dan didiskriminasi. Salah satunya ialah perempuan dari kelompok minoritas seksual, yakni lesbian dan biseksual. Emosi marah, sedih, dan kecewa sering muncul sebagai respon dari perlakuan buruk yang diterima oleh perempuan dari kelompok minoritas seksual. Ada yang marah pada diri sendiri, ada pula yang menyalahkan orang yang tidak paham mengenai orientasi seksual, serta situasi yang tidak ideal. Perempuan dari kelompok minoritas seksual menjadi rentan depresi, gangguan cemas, serta kecenderungan bunuh diri. Seluruhnya merupakan indikator psychological well-being (PWB) yang rendah. Penelitian ini bertujuan untuk mencari tahu hubungan antara forgiveness dengan PWB pada perempuan dari kelompok minoritas seksual di Indonesia. Sebanyak 94 perempuan lesbian dan biseksual diminta mengisi kuesioner Heartland Forgiveness Scale (HFS) yang terdiri dari Forgiveness of Self, Forgiveness of Others, dan Forgiveness of Situation; serta Ryff’s Psychological Well-Being Scale (RPWB) yang terdiri dari dimensi Autonomy, Environmental Mastery, Positive Relations with Others, Personal Growth, Purpose in Life, dan Self Acceptance. Terdapat korelasi signifikan antara forgiveness dan PWB pada perempuan dari kelompok minoritas seksual. Hubungan di tingkat subskala lebih kompleks, di mana terdapat subskala yang berkorelasi dan tidak berkorelasi.

---

In Asia, where patriarchy is still a problem, a woman’s main role is to be a devoted wife and mother, usually within a heterosexual marriage. Those who do not follow the common ways are stigmatized and discriminated. One of them are females from sexual minority group, namely lesbians and bisexuals. Anger, sadness, and disappointment often become the natural responses of those discrimination. Some females from sexual minority group blame themselves for all the difficulties that came with their sexual orientation. Others blame people who do not understand about human sexuality. The rest blame the horrible situation which put them in an uncomfortable position. Females from sexual minority group are more prone to depression, anxiety, and suicidal tendencies, which are all the indicators of low psychological well-being (PWB). This research was conducted to find out the relationship between forgiveness and PWB in females from sexual minority groups in Indonesia. As much as 94 female participants from sexual minority groups have filled out the Heartland Forgiveness Scale (HFS), consisting of several subscales: Forgiveness of Self, Forgiveness of Others, and Forgiveness of Situation; as well as Ryff’s Psychological Well-Being Scale (RPWB) consisting of six distinct dimensions, namely Autonomy, Environmental Mastery, Positive Relations with Others, Personal Growth, Purpose in Life, and Self-Acceptance. Results showed that there’s a significant correlation between forgiveness and PWB on females from sexual minority groups in Indonesia. In the subscale level, however, not all measures were related to one another."

"ABSTRAKAmerican History X adalah sebuah film Hollywood yang mengangkat tema mengenai konflik rasial antara ras kulit putih dan ras-ras minoritas di Amerika. Di dalam makalah ini, peneliti berfokus pada hubungan antara kakak-beradik laki-laki yang berperan sebagai karakter utama, hubungan mereka dengan sang ayah, serta bagaimana mereka menjalin persahabatan dengan anak lelaki lain di sekitar tempat tinggal mereka. Peneliti menemukan bahwa film ini menggambarkan perkembangan kepribadian remaja laki-laki yang menjadi rasis tidak hanya sebagai hasil dari pengaruh figur ayah di dalam keluarga, melainkan juga dari teman sepermainan yang menjadi pengaruh terbesar dalam pembentukan sikap mereka, terutama dalam berinteraksi dengan ras minoritas yang berada di lingkungan sekitar tempat mereka tinggal. Dalam fase remaja, umumnya mereka mencari sosok kuat yang berkarakter sehingga dapat dijadikan panutan bagi mereka. Remaja akan mengikuti apapun yang mereka anggap benar, tidak peduli apakah itu merupakan contoh yang baik ataupun buruk. Makalah penelitian ini diharapkan dapat berkontribusi dalam diskusi mengenai keterlibatan orang tua dalam membangun karakter anak mereka yang telah beranjak remaja, terutama di negara Amerika, sebuah negara dengan penduduk yang berasal dari berbagai bagian di seluruh dunia."

"Tesis ini membahas representasi media bagi kelompok minoritas Amerika Serikat dengan menganalisis fenomena kemunculan gerakan LGBT Fans Deserve Better pasca kematian tokoh Lexa dalam serial televisi The 100. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis konten berbasis resepsi untuk melihat faktor yang menyebabkan tokoh Lexa sangat berpengaruh bagi kelompok LGBT dan pentingnya representasi media bagi kelompok minoritas Amerika Serikat.Hasil penelitian menunjukkan bahwa besarnya pengaruh Lexa merupakan hasil dari keberhasilan serial televisi The 100 merepresentasikan kelompok LGBT melalui penokohan Lexa. Keberhasilan ini ditunjukkan oleh kemampuan Lexa menunjukkan visibilitas kelompok LGBT yang membantu upaya mencari pengakuan dan membenarkan misrecognition seperti yang terlihat dari pemaknaan Lexa oleh kelompok LGBT melalui lsquo;bahasa rsquo; yang beredar. Gerakan LGBT Fans Deserve Better merupakan imbas dari kekecewaan dan kemarahaan akan terenggutnya representasi yang dianggap terbaik dan ekspektasi besar yang digantungkan kepada tokoh Lexa.

---

This study examines the importance of media representation for minority groups in The United States of America based on a character in the TV series, The 100. The death of the character, Lexa, initated a movement called LGBT Fans Deserve Better, which demands for positive LGBT representations on television. This study uses qualitative approach and a reception based content analysis method to examine the reasons why the LGBT community is strongly affected by the character and her death. The data collected include tweets, tumblr posts, and website content.

The findings show that Lexa rsquo s powerful influence is the result of The 100 rsquo s success in representing LGBT community through her character. This success is demonstrated by her ability to show LGBT community visibility, which in turns helps them find a recognition and rectify the misrepresentaion of their community. LGBT Fans Deserve Better movement is a result of the disappointment and the outrage of the community brought by Lexa rsquo s death, for Lexa is perceived as the best representation for the community."