Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Teks berisi kronik sejarah berdirinya Mangkunegaran. Naskah ini merupakan teks salinan yang dilakukan oleh Ki Matang Sumarsa, seorang abdidalem Panurung di Kadipaten Anom Surakarta. Penyalinan ini dilakukan pada hari Kamis tanggal 18 Rabingulakir Tahun Alip 1867 (10 Juli 1936) (h.l). Keterangan akhir penyalinan dapat dijumpai pada h.299, yaitu tanggal 28 Jumadilawal 1867 atau tanggal 18 Rabingulakir Tahun Alip 1867 (10 Juli 1936) (h.l). Keterangan akhir penyalinan dapat dijumpai pada h.299, yaitu tanggal 28 Jumadilawal 1867 atau tanggal 18 Agustus 1936. Keterangan referensi lihat SMP/MN.222,223; Pratelan 11:478; MSB/ S.123; Pigeaud 1967:169-170."

"Naskah ini disusun oleh kelompok penulis di keraton Mangkunagaran, khususnya asal-usul keraton sampai dengan wafatnya Mangkunegara I. Diawali dari zaman Kartasura masa Paku Buwana I dan diakhiri dengan silsilah Mangkunegaran. Asal koleksi naskah dari RM. Sajid."

"Buku ini diawali dengan: 1) Wafatnya Sunan Paku Buwana pertama di Kartasura, hingga naik tahtanya Prabu Mangkurat Jawi di Kartasura.; 2) Kisah Pangeran Adipati Arya Mangkunagara ing Kartasura setelah turun tahta ayahnya, hingga dibuang.; 3) Kisah Raden Mas Suryakusuma (Sahid) setelah turun tahta sang ayah hingga kedatangannya setelah pergi berperang.; 4) Kisah Kanjeng Pangeran Adipati Mangkunagara ketika bertempat tinggal di Panambangan (Nglaroh), hingga perselisihan dengan Sinuhun di Kabanaran.; 5) Kisah Kanjeng Pangeran Adipati Mangkunagara ketika berselisih dengan Sinuhun Kabanaran, hingga kembalinya ke Surakarta.; 6) Kisah KGPAA Mangkunagara sejak menetap di Surakarta hingga wafatnya."

"Dalam kesusastraan Jawa terdapat bermacam-macam jenis karya sastra. Salah satu jenis karya sastra itu adalah karya sastra babad. Babad adalah cerita yang berisi rangkaian peristiwa di masa lalu. Bentuk penulisan babad biasanya berupa puisi, yaitu tembang macapat. Serat Babad Warni-warni merupakan kumpulan cerita babad gubahan Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunagara IV, yang dihimpun oleh Padmasusastra. Isi cerita Serat Babad Warni-warni mengenai pe_sanggrahan di daerah Mangkunagaran dan Surakarta, yaitu terdiri dari : Wonogiri; Giripuro; Tegalgondo; Tasikmadu; Bangsal Tosan; Langenharjo; Karangpandhan dan Sri Katon; Nyanjata Sangsam. Bentuk penulisan Serat Babad Warni-warni adalah puisi, tembang macapat, kecuali cerita Langenharjo yang ditulis dalam cakepan sekar Langengita. Penulisan dalam bentuk sekar seperti yang disebutkan di atas tidak laim dipakai untuk penulisan cerita babad. Serat Babad Warni-warni merupakan kumpulan cerita babad. Pada cerita Giripuro tidak ada satupun unsur kriteria isi cerita babad. Pada cerita Wonogiri, Tegalgondo, Bangsal Tosan, Langenharjo dan Nyanjata Sangsam tidak semua unsur kriteria cerita babad ada. Pada cerita Tasikmadu Berta Karangpandhan dan Sri Katon semua unsur kriteria cerita babad ada. Cerita Giripuro hanyalah menggambarkan deskripsi alam. Cerita Wonogiri dan Nyanjata Sangsam, walaupun tidak semua unsur kriteria isi cerita babad ada, tetap menggambarkan rangkaian peristiwa dengan disertai tahun kejadiannya. Sedangkan cerita Tegalgondo, Bangsal Tosan dan Langenharjo tidak menggambarkan rangkaian peristiwa melainkan keterangan suatu peristiwa didiri-kannya pesanggrahan. Selebihnya isi cerita Serat Babad Warni-warni hanyalah berupa deskripsi alam dan suasana di pesanggrahan. Secara keseluruhan Serat Babad Warni-warni bisa disebut sebagai babad, yang menceritakan peristiwa perjalanan raja ketika bercengkrama di wilayah Mangkunagaran."