Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Naskah ini berisi ringkasan teks Babad Muhammad, tanpa keterangan tentang naskah mana yang diringkas. Ringkasan dibuat oleh Mandrasastra pada tahun 1940 di Yogyakarta atas perintah Pigeaud. Naskah babon terdiri atas 11 pupuh dengan urutan sebagai berikut: asmaradana; sinom; pangkur; mijil; asmaradana; pangkur; durma; asmaradana; sinom; pangkur; dan asmaradana. Naskah yang diringkas berkisah tentang kelahiran Nabi Muhammad dan perjalanan hidupnya, namun dalam ringkasan ini penceritaannya menggunakan versi tersendiri yang menympang dari cerita yang dikenal oleh kalangan umat Islam pada umumnya."

"Naskah ini berisi beberapa teks, yaitu: Serat Mikraj Nabi Muhammad, Suluk Kadis Patimah, Serat Kidungan (Kidung Rumeksa ing Wengi), Suluk Sujinah, Sejarah Natayudan, dan Dongeng Sabab Ali Waris (Aji Dipa). Teks Sejarah Natayudan 'talis dalam bentuk prosa yang berisi silsilah keluarga Natayuda diawali dengan Jjsah seorang perempuan desa bernama Rara Lempuyang, putri Nyai Ageng Redi uPeng, yang menikah dengan Raden Tranggana dari Palembang, putra raja aJapahit; lalu beranak cucu hingga R. Nataprawira yang dimakamkan di Wanasari. a§ian naskah yang berupa silsilah pernah dibuat salinannya: lihat FSUI/SL.9. Teks lainnya semua berbentuk tembang macapat. Daftar pupuhnya sebagai berikut: (1) asmarandana; (2) dhandhanggula; (3) sinom; (4) mijil; (5) kinanthi; (6) dhandhanggula; (7) girisa; (8) sinom; (9) mijil; (10) megatruh; (11) pangkur; (12) asmarandana; (13) mijil; (14) asmarandana; (15) dhandhanggula; (16) asmarandana; (17) kinanthi; (18) durma; (19) mijil; (20) pangkur; (21) dhandhanggula; (22) asmarandana; (23) sinom; (24) asmarandana; (25) dhandhanggula; (26) kinanthi; (27) mijil; (28) megatruh; (29) pucung; (30) gambuh; (31) sinom; (32) dhandhanggula; (33) asmarandana; (34) dhandhanggula; (35) sinom. Kebanyakan teks dalam naskah ini dilengkapi dengan kolofon yang menyebutkan tanggal selesainya disalin. Penanggalan tersebut berkisar antara 4 Mulud, Jimawal 1813 (3 Januari 1884) s/d 12 Rejeb 1815 (16 April 1886). Penyalinan dilakukan di Surakarta, oleh beberapa orang. Kalau bagian Mikraj, disalin oleh Abdul Samud, sedangkan nama-nama penyalin bagian lainnya tidak disebutkan."

"Naskah dluwang ini berisi beberapa cerita, yaitu Sejarah Nabi Muhammad, petikan Serat Wulangreh, cerita Dewaruci, dan serat Ambiya. Proses penjilidan teks ini tampaknya salah, karena beberapa teks disusun dalam urutan yang kacau. Tentang urutan jalan cerita diduga bahwa cerita tentang Nabi Muhammad sejak kanak-kanak hingga diangkat sebagai rasul adalah kelanjutan dari jalan cerita Ambiya. Pada h.1 ada keterangan yang menyebutkan bahwa salinan teks pertama dibuat di loteng inggil neng nagri Salakarta, pada tanggal 28 Sapar, Dal 1719, trustha tunggal swaraning rat (15 Oktober 1792). Teks kedua, yang disebut 'Carita ing Ngarab Mekah Madinah', lebih dulu disalin dari teks pertama. Pada h.6 terdapat penanggalan saat penyalinan dimulai, ialah Rabu Legi, 20 Jumadilawal, Jimawal 1719. Tahun 1719 keliru, seharusnya 1717. Jika diralat demikian, semua data kolometris lainnya (warsa, hari, pasaran) cocok, sedangkan untuk tahun 1719 tidak ada satu pun yang betul. Pada h.301 terdapat penanggalan untuk teks Ambiya, menyebutkan tanggal malam Jumat Kliwon (jam setengah empat), 3 Ramelan, Be 1768 (29 Oktober 1840). Masih ada banyak fragment teks lain, atau catatan kecil, pada naskah ini. Di antaranya terdapat daftar tahun Jawa 1728-1745 (h. 109); rincian pengeluaran untuk 'blonja dhahar dalem ing dalem sawulan', sejumlah 45 wang sebulan, tanpa tahun (h.302); rincian 'blanjo ingkang dhateng Mas Ayu Tirtadirja satengah taun', sejumlah 111 wang, tanpa tahun (h.303) dan sebagainya. Dibawah ini tercantum daftar pupuh dari naskah ini, lengkap dengan nomor urut pupuh, jenis tembang, jumlah bait, serta cuplikan gatra 1-2 dari masing-masing pupuh. Disertai keterangan judul seadanya. 1) dhandanggula; 2) asmaradana; 3) sinom; 4) pangkur; 5) dhandanggula; 6) asmaradana; 7) durma; 8) dhandanggula; 9) sinom; 10) dhandanggula; 11) durma; 12) asmaradana; 13) sinom; 14) durma; 15) dhandanggula; 16) sinom; 17) durma; 18) asmaradana; 19) sinom; 20) dhandanggula. Pada bagian ini cerita berganti menjadi teks Wulangreh, dengan pupuh dhandanggula sebanyak 8 bait (h.111). Disusul dengan teks Dewaruci, satu pupuh dhandanggula, sebanyak 10 bait (h.113). Teks berikutnya adalah Ambiya atau Tapel Adam, versinya lain dengan teks yang diuraikan dalam Poerbatjaraka dkk. 1950: 26-64. 1) asmaradana; 2) sinom; 3) dhandanggula; 4) pangkur; 5) durma; 6) asmaradana; 7) sinom; 8) dhandanggula; 9) pangkur; 10) asmaradana; 11) durma; 12) sinom; 13) dhandanggula; 14) pangkur; 15) asmaradana; 16) sinom; 17) mijil; 18) kinanthi; 19) dhandanggula; 20) maskumambang; 21) asmaradana; 22) sinom."

"Naskah ini merupakan alih aksara dari MSB/I.21, berisi teks Kadis Mikraj, atau Cariyosipun Mikraj Nabi Muhammad. Naskah disalin oleh petugas Panti Boedaja pada tahun 1935. Bandingkan dengan MSB/I.22, untuk tembusan karbon dari naskah ketikan ini."

"Buku ini berisi tentang penegasan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan dari Allah yang patut untuk diteladani dalam kehidupannya. Bahwa Nabi Muhammad juga berupaya mencerahkan umatnya dari masa kegelapan. Juga dijelaskan beberapa julukan yang kemudian menjadi gelar bagi Muhammad. Contoh, Al Amin, Al Sidiq dan lain-lainnya."

"Buku ini menceritakan peristiwa Mikraj Nabi Muhammad SAW sampai pada langit yang ke-tujuh sampai peristiwa pulang kembali ke Baettullah di Mekah. Pada bagian belakang ada delapan halaman tulisan latin yang merupakan tambahan tentang mikraj Nabi Muhammad."

"Naskah yang berisi teks Johar Manik ini diterima Pigeaud dari M. Jayamintarja di Yogyakarta pada tanggal 4 Maret 1940 (h.i). Pada awal teks dijumpai beberapa nasihat penulis (penyalin?) yang bersumber pada ajaran agama Islam, dilanjutkan dengan kisah Johar Manik dan Dewi Murtasiyah (h.216). Untuk isi teks Johar Manik dan keterangan bibliografisnya dapat dilihat pada deskripsi naskah FSUI/CI.46. (Lihat Gbr. 10, 12-15, 17&32 dalam jilid ini.) 1) dhandanggula; 2) asmaradana; 3) pangkur; 4) sinom; 5) durma; 6) asmaradana; 7) mijil; 8) sinom; 9) dhandanggula; 10) asmaradana; 11) kinanthi; 12) sinom; 13) dhandanggula; 14) mijil; 15) gambuh; 16) durma; 17) pangkur; 18) asmaradana; 19) dhandanggula; 20) gambuh; 21) sinom; 22) asmaradana; 23) dhandanggula; 24) pangkur; 25) sinom; 26) kinanthi; 27) asmaradana; 28) gambuh; 29) sinom; 30) mijil; 31) dhandanggula; 32) asmaradana; 33) sinom; 34) megatruh; 35) asmaradana; 36) kinanthi; 37) dhandanggula; 38) mijil; 39) gambuh; 40) sinom; 41) asmaradana; 42) dhandanggula; 43) kinanthi; 44) asmaradana; 45) dhandanggula; 46) mijil."

"Naskah ini merupakan salinan MSB/L.178, berisi Serat Johar Manik redaksi Madura (A), dibuat oleh staf Panti Boedaja di Surakarta pada bulan November 1935. Naskah babon berasal dari koleksi Sasradanukusuman diperoleh Pigeaud pada awal tahun 1934. Tentang teks ini lebih lanjut, lihat Behrend 1990: 324-327. Ketikan ini dibuat rangkap empat. Pada koleksi FSUI masih tersimpan tiga salinan tersebut (A 39.04a-c), sedangkan di Yogyakarta ada satu: MSB/L.179. Hanya salinan a di FSUI yang dimikrofilm."

"Naskah ini berisi versi Serat Johar Manik yang berbeda dengan CI.43 dan CI.45 di atas. Pada bagian awalnya lebih mirip versi Jayasubratan (lihat Pratelan II: 72-82), lalu menyimpang agak jauh. Teks terdiri dari 46 pupuh, tetapi tiga pupuh di antaranya tidak diketahui judulnya dan tidak lengkap, karena sejumlah halaman naskah telah hilang dari koras. 1) dhandanggula; 2) durma; 3) asmaradana; 4) mijil; 5) sinom; 6) dhandanggula; 7) asmaradana; 8) kinanthi; 9) sinom; 10) dhandanggula; 11) sinom; 12) mijil; 13) gambuh; 14) durma; 15) pangkur; 16) sinom; 17) asmaradana; 18) dhandanggula; 19) gambuh; 20) dhandanggula; 21) dhandanggula; 22) asmaradana; 23) sinom; 24) kinanthi; 25) asmaradana; 26) sinom; 27) pangkur; 28) sinom; 29) mijil; 30) dhandanggula; 31) asmaradana; 32) dhandanggula; 33) asmaradana; 34) sinom; 35) asmaradana; 36) dhandanggula; 37) asmaradana; 38) ?; 39) pwl; 40) ksw; 41) ?; 42) mijil; 43) ? 44) mijil; 45) dhandanggula; 46) sinom. Naskah ini telah dibuat ringkasannya oleh staf Pigeaud pada tahun 1930. Pada halaman judul salinan ringkasan terdapat keterangan yang menyebutkan naskah ini dibeli dari Sinu Mundisura pada bulan Desember tahun 1929."

"Buku ini menguraikan tentang hubungan antara serat wiwara jati, wismaya jati dan pralaya jati. Hal ini supaya menambah pengetahuan mengenai kebatinan. Menguraikan ajaran mengenai bagaimana seharusnya manusia bersikap dalam kehidupan di dunia. Diantaranya ada yang diperumpamakan dengan burung perkutut. Bisa bersuara bagus apabila diberi suatu/asupan makanan yang baik. Juga diberi suri tauladan kehidupan Nabi Muhammad."