Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Naskah ini merupakan turunan alih aksara dari babon SJ.204 yang dikerjakan oleh R.M. Suwandi pada tahun 1928. Keterangan isi dan daftar pupuh lihat deskripsi naskah induk."

"Menurut keterangan di h.i, naskah ini merupakan salinan alih aksara dari sebuah naskah asal Surakarta. Keterangan tentang keberadaan naskah induk tersebut tidak ditemukan dalam teks. Pengalihaksaraan dikerjakan oleh staf Pigeaud pada bulan November 1928. Naskah yang berisi teks Serat Kandha-Jaka Bandung ini, ternyata mempunyai kesamaan isi dengan naskah FSUI/SJ.205. Untuk keterangan selanjutnya lihat deskripsi naskah tersebut."

"Naskah ini merupakan alih aksara buatan Mandrasastra, dikerjakan pada bulan April 1930 menurun dari naskah KBG 717. Pigeaud membeli naskah induk tersebut pada tanggal 28 Februari 1930. Naskah itu, yang disalin pada 1807, terdiri dari dua teks, yaitu: 1. Serat Tapel Adam (h.1-39); 2. Serat Piwulang Warni-warni (menjadi satu dengan Serat Tapel Adam, akan tetapi dari lembaran yang sebelahnya).Serat Tapel Adam memuat ajaran atau wewulang mengenai "ilmu akherat" dengan berlandaskan ajaran agama Islam, khususnya berdasarkan cerita para nabi-nabi sepanjang masa. Pada bagian tengah teks, dijumpai kisah kesaktian Nabi Saleh, yaitu dapat mengeluarkan unta dari sebuah batu. Teks diakhiri dengan kisah Nabi Musa kehabisan makanan di Tambiyah (ara-ara), sehingga mengutus 12 orang (Banisrail) untuk mencari makanan.Serat Piwulang Warni-warni memuat cerita lanjutan dari bagian pertama, yaitu mengisahkan perjuangan para nabi dan tokoh-tokoh Islam pada waktu menyebarluaskan ajara agama Islam."

"Naskah tulisan pegon ini, yang disalin pada bulan Januari 1885, berisi sejarah Serat Kandha atau semacam Babad Tanah Jawi, diawali dengan cerita tentang Nabi Adam dan keturunannya hingga cerita tentang Prabu Watugunung. Salinan alih aksara dari naskah ini juga ada: lihat FSUI/SJ.208. Daftar pupuh: (1) asmarandana; (2) pangkur; (3) dhandhanggula; (4) asmarandana; (5) sinom; (6) dhandhanggula; (7) sinom; (8) durma; (9) dhandhanggula; (10) asmarandana; (11) sinom; (12) mijil; (13) asmarandana; (14) pangkur; (15) wirangrong; (16) pangkur; (17) durma; (18) sinom; (19) dhandhanggula; (20) durma; (21) pangkur; (22) dhandhanggula; (23) asmarandana; (24) durma; (25) sinom; (26) pangkur; (27) dhandhanggula; (28) mijil; (29) asmarandana; (30) pangkur; (31) dhandhanggula; (32) asmarandana; (33) durma; (34) kinanthi; (35) girisa; (36) sinom; (37) pangkur; (38) mijil; (39) durma; (40) dhandhanggula; (41) asmarandana; (42) sinom; (43) pangkur; (44) kinanthi; (45) dhandhanggula; (46) pangkur; (47) asmarandana; (48) dhandhanggula; (49) sinom; (50) pangkur; (51) asmarandana; (52) dhandhanggula; (53) asmarandana; (54) pangkur; (55) sinom; (56) dhandhanggula; (57) sinom; (58) dhandhanggula; (59) sinom; (60) dhandhanggula; (61) pangkur; (62) dhandhanggula; (63) sinom; (64) pangkur; (65) asmarandana; (66) dhandhanggula; (67) pangkur; (68) asmarandana; (69) dhandhanggula; (70) pangkur."

"Naskah ini berisi teks Serat Kandha atau Tapel Adam. Teks naskah ini telah dibuat ringkasannya oleh R.M. Suwandi, juga telah ada alih aksaranya (lihat FSUI/SJ.206). Teks naskah ini tampaknya juga berbeda dengan naskah FSUI/SJ.204 (bandingkan daflar pupuhnya). Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) asmarandana; (3) pangkur; (4) sinom; (5) maskumambang; (6) megatruh; (7) durma; (8) pucung; (9) kinanthi; (10) asmarandana; (11) gambuh; (12) durma; (13) mijil; (14) pangkur; (15) sinom; (16) dhandhanggula; (17) pangkur; (18) asmarandana; (19) dhandhanggula; (20) pangkur; (21) megatruh; (22) pucung; (23) sinom; (24) asmarandana; (25) durma; (26) kinanthi; (27) pangkur; (28) durma; (29) sinom; (30) gambuh; (31) dhandhanggula; (32) kinanthi; (33) asmarandana; (34) mijil; (35) pangkur; (36) durma; (37) maskumambang; (38) dhandhanggula; (39) sinom."

"Naskah ini terdiri dari dua teks, yaitu: 1. Tapel Adam, menceritakan asal usul Adam dan Hawa dan berisi tentang silsilah dewa-dewa di Tanah Jawa dimulai dari Nabi Sis dan keturunannya; 2. Primbon, berisi tentang hari-hari pasaran dan neptu serta pengaruhnya pada kehidupan manusia."

"Naskah berisi teks Serat Ambiya, satu versi dengan naskah Br 279, pupuh 1-68. Tentang teks ini lihat keterangan pada Vreede 1982: 23-24, Pratelan I: 75-84, Poerbatjaraka 1950: 26-63, Behrend 1990: 206-220. Pemilik naskah yang bernama R. Bekel Wignyaswandana, disebutkan pada h.i. Pada h.ii diberi gambar mahkota dan potret pemiilik. Teks disalin oleh Ki Sumirat, lurah carik Bayalali Majegan. Penyalinan dimulai pada hari Rabu Legi, 21 Sawal, Alip 1859 (2 April 1929)."

"Serat Ambiya atau Tapel Adam ini menceritakan asal-usul keturunan Adam, dimulai dengan perintah Allah kepada Iblis agar menyembah Adam namun Iblis menolak. Cerita berakhir dengan umat Nabi Saleh yang kembali ingkar pada ajaran agama karena hasutan Iblis. Rupanya versi teks yang dimuat pada naskah ini berbeda dengan versi-versi lain yang diuraikan oleh Poerbatjaraka dkk. (1950: 26-63). Untuk keterangan selanjutnya tentang Serat Ambiya, lihat pada deskripsi naskah CI.3. Keterangan mengenai asal-usul teks dan saat penyalinan naskah tak ditemukan, namun melihat jenis tulisan dan gaya penulisan serta jenis kertas yang dipergunakan, maka diduga naskah ini disalin pada sekitar pertengahan hingga akhir abad ke-19. Naskah ini juga telah dibuat ringkasannya oleh staf Pigeaud pada bulan September 1930, di Surakarta. Ringkasan tersebut dilampirkan pada naskah ini. 1) sinom; 2) kinanthi; 3) dhandanggula; 4) sinom; 5) sinom; 6) gambuh; 7) mijil; 8) pangkur; 9) sinom; 10) pangkur; 11) dhandanggula;12) sinom; 13) mijil; 14) durma; 15) kinanthi; 16) dhandanggula; 17) sinom; 18) dhandanggula; 19) kinanthi; 20) mijil; 21) pangkur; 22) pucung; 23) sinom; 24) megatruh 25) pangkur; 26) dhandanggula; 27) gambuh; 28) asmaradana; 29) dhandanggula; 30) sinom; 31) mijil; 32) pangkur; 33) dhandanggula; 34) kinanthi; 35) maskumambang; 36) pangkur; 37) dhandanggula; 38) sinom; 39) asmaradana; 40) kinanthi; 41) megatruh; 42) dhandanggula; 43) durma; 44) sinom; 45) mijil; 46) sinom; 47) pangkur; 48) dhandanggula; 49) pucung; 50) megatruh; 51) dhandanggula; 52) sinom; 53) kinanthi; 54) asmaradana; 55) megatruh; 56) pangkur; 57) durma; 58) dhandanggula; 59) kinanthi; 60) sinom; 61) durma; 62) dhandanggula; 63) sinom; 64) mijil; 65) gambuh; 66) pucung; 67) dhandanggula."

"Naskah ini berisi teks Serat Ambiya yang mirip dengan versi yang termuat pada naskah Br 279. Menurut keterangan pada h.1, naskah disalin antara 10 Februari s/d 26 Juni 1889. Tempat penyalinan tidak disebutkan. Keterangan umum tentang teks Ambiya lihat deskripsi naskah CI.3. Naskah ini diperoleh Fakultas Sastra UI dari Prof. Tjan Tjoe Siem. Semula berkode koleksi 125/no./76, namun sekarang sudah diganti nomor, menjadi NR 538."

"Naskah dluwang ini ditulis dengan dua jenis tulisan yaitu, pegon dan Jawa. Teks yang ditulis dengan pegon adalah Serat Ambiya, berisi sejarah para nabi, dimulai dari cerita Nabi Adam hingga Nabi Muhammad, sedangkan teks yang ditulis dengan aksara Jawa berisi primbon, seperti bagaimana menentukan hari baik, watak-watak hari, saat menanam padi, daftar nama setan dan kota-kota yang ditinggalinya di pulau Jawa. Pada naskah ini juga banyak ditemukan informasi tentang tanggal kelahiran atau meninggalnya keluarga pemilik atau penyalin naskah ini. Teks ini telah dibuat ringkasannya oleh Suwandi di Surakarta pada bulan Juli 1929 yang disisipkan dalam naskah. 1) asmaradana; 2) sinom; 3) dhandanggula; 4) pangkur; 5) mijil; 6) durma; 7) asmaradana; 8) pangkur; 9) dhandanggula; 10) mijil; 11) dhandanggula; 12) asmaradana; 13) sinom; 14) ?; 15) mijil; 16) durma; 17) pangkur; 18) dhandanggula; 19) asmaradana; 20) maskumambang; 21) ?; 22) kinanthi; 23) sinom; 24) dhandanggula; 25) pangkur; 26) durma; 27) megatruh; 28) asmaradana; 29) durma; 30) pangkur."