Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Teks dengan bahasa Jawa dialek Banyumas ngoko ini, memuat keterangan cara membuat lawe, sejak dari kapas sampai siap ditenun. Diteruskan dengan cara menenun dan nama-nama tenunan. Juga diterangkan bagaimana menenun cara lama (memakai mesin tenun manual), dan cara yang lebih baru (dengan mesin tenun listrik), dan kwalitas hasil masing-masing tenunan; keterangan tentang nama-nama tempat yang menjadi sentra produksi kain tenun di daerah Banyumas. Naskah disertai gambar alat-alat tenun dengan keterangannya (h.8-10). Dalam naskah terselip pula sepucuk surat penulis kepada Dr. Pigeaud (berupa tulisan tangan; h. 1-2). Juga hasil wawancara penulis terhadap narasumber (Ni Udabangsa) dari desa Karangnanas, Onderdistrik Patikraja, Purwokerto, pada tanggal 31-1-1936 (ditulis tangan dalam bentuk dialog; h. 3-5). Ada pula surat penulis kepada Dr. Pigeaud yang diketik sebagai pengantar penyerahan naskah tersebut (h. 7)."

"Teks memuat tatacara merawat jenasah, diuraikan secara terperinci semenjak sebelum meninggal, saat hendak diberangkatkan ke pamakaman, dan pada waktu dimakamkan, serta aneka macam upacara selamatan yang perlu dilakukan. Juga diterangkan tentang berbagai kepercayaan yang dianut rakyat Banyumas, yang menimbulkan tatacara yang menyimpang dengan peraturan (angger-angger) agama."

"Buku ini berisi tentang pertenunan. Diawali dengan cara-cara memintal benang yang disertai dengan gambar alat-alatnya. Setelah itu penjelasan tentang cara menenun juga disertai gambar peralatannya. Pada bagian akhir diterangkan hasil dari tenunan suatu kain tertentu berikut mana motifnya juga dineri contoh kain aslinya. Motif: sekar teleng, sekar pisang, pupus pisang, sekar srigading, sabuk dringin, sabuk dringin ijem, sabuk dringin wungu lugas."

"Naskah terdiri dari 2 teks sebagai berikut: 1. Bab Aben Kecik, berisi uraian tentang jenis kecik yang baik untuk diadu, cara memilih kecik yang baik, cara mengadu kecik. Teks ini diterima Pigeaud dari Mandrasastra pada tanggal 16 Agustus 1938; 2. Bab Aben Kemiri, berisi uraian tentang jenis kemiri yang baik dan cara mengadunya. Teks diterima Pigeaud dari Mandrasastra pada tanggal 30 Agustus 1938. Naskah sudah dialihaksarakan staf Pigeaud pada bulan Oktober 1938. Penyalinan dilakukan sebanyak 4 eksemplar; tiga di antaranya kini terdapat di koleksi FSUI dengan ciri UR.45, sedangkan yang lain telah hilang. Tentang adu kecik yang lain lihat pula MSB/LL.8."

"Teks naskah ini berisi uraian tentang tatacara membuat gangsingan dan cara memain-kannya, disertai gambar-gambar yang memperjelas uraian tersebut. Keterangan nama pengarang/penyalin dan waktu penulisan/penyalinan tidak dijumpai dalam teks. Naskah diterima Pigeaud pada tanggal 20 Juni 1938 dari Mandrasastra. Penyunting menduga teks dikarang Mandrasastra sendiri pada tahun 1930an."

"Naskah berisi uraian tatacara bermain kelereng (BJ: keneker). Uraian meliputi jumlah pemain, cara bermain dll. Teks disertai gambar yang memperjelas cara bermain. Naskah tidak memuat keterangan nama pengarang/penyalin dan keterangan waktu penulisan/penyalinannya. Pigeaud menerima naskah ini dari Mandrasastra pada bulan Mei 1936. Penyunting menduga teks dikarang dan disalin oleh Mandrasastra sendiri pada sekitar tahun 1930. Tentang permainan ini lihat pula MSB/LL.8."

"Naskah terdiri dari berbagai macam teks yang antara lain berisi: 1. Doa-doa yang diucapkan pada waktu mengiringi jenasah menuju pemakaman. Naskah diterima Pigeaud pada tanggal 24 Januari 1938; 2. Kisah Suta dodol sega. Naskah diterima Pigeaud pada tanggal 15 Mei 1935; 3. Macam-macam istilah seperti maling, kecu, bangsat, kere. Naskah diterima Pigeaud pada bulan Agustus 1935; 4. Daftar nama binatang seperti cacing, lintah dll disertai gambar dan keterangan bentuknya. Naskah diterima Pigeaud pada bulan Juni 1935; 5. Daftar kata sinonim disertai keterangan artinya. Naskah diterima Pigeaud, Juli 1935; 6. Uraian dan gambar bagian kaki. Naskah diterima Pigeaud, Agustus 1935; 7. Uraian tentang tali. Naskah diterima Pigeaud pada bulan Agustus 1935; 8. Daftar kata dan penjelasan artinya. Naskah diterima Pigeaud pada Mei 1937. Naskah tidak memuat keterangan penulis/penyalin, demikian pula dengan keterangan tarikh penulisan/penyalinan tidak ditemukan dalam teks. Penyunting menduga teks dikarang dan disalin oleh Mandrasastra sendiri sekitar tahun 1930."