Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Keberadaan individu gay masih dipandang sebelah mata oleh sebagian besar masyarakat. Individu gay yang sudah berani membuka diri seringkali mendapatkan perlakuan yang kurang menyenangkan dari lingkungannya. Individu gay yang membutuhkan sumber dukungan sosial memilih untuk bergabung dengan komunitas gay tertentu yang memberikan banyak kontribusi bagi individu gay, baik yang belum membuka diri maupun yang sudah terbuka mengenai orientasi seksualnya yang homoseksual. Kompleksnya permasalahan yang dialami oleh individu gay yang belum terbuka berkaitan dengan orientasi seksualnya diperberat oleh adanya tuntutan dari masyarakat untuk menikah. Tuntutan itu umumnya bersumber dari lingkungan yang paling dekat, yaitu keluarga dan menjadi sumber masalah baru bagi individu gay. Individu gay yang tidak ingin melawan norma sosial yang telah tertanam dalam masyarakat akhirnya memilih untuk memenuhi tuntutan sosial tersebut.Konflik yang dialami oleh individu gay yang menikah menarik perhatian peneliti untuk melakukan penelitian mengenai masalah tersebut. Masalah ini dipilih karena peneliti ingin mengetahui sejauh mana konflik yang dialami oleh individu gay yang menikah dan bagaimana mereka mengatasi hal tersebut. Konflik internal dalam diri individu gay sudah cukup menjadi masalah ditambah konflik dengan masyarakat yang masih belum menerima keberadaan mereka. Situasi ini diperparah dengan keharusan untuk memenuhi tuntutan masyarakat untuk menikah dengan lawan jenisnya. Masalah dalam perkawinan yang dilakukan oleh individu heteroseksual terkadang memaksa mereka untuk berpisah dengan pasangannya, terlebih lagi masalah yang akan dihadapi oleh individu gay yang menikah.Untuk menjawab pertanyaan penelitian, peneliti melakukan Studi eksploratif dengan menggunakan metode kualitatif terhadap dua orang individu gay yang telah menikah. Penelitian ini menggunakan metode wawancara mendalam yang dilakukan sejak tanggal 25 Februari sampai dengan 13 Maret 2005. Subyek dalam penelitian ini ialah individu gay ya.ng telah menikah dengan lawan jenisnya yang heteroseksual, berusia antara 20-40 tahun, dan telah menikah minimal selama satu tahun. Data yang telah diperoleh kemudian dianalisis untuk mendapatkan jawaban atas pertanyaan penelitian.Hasil penelitian menunjukkan bahwa subjek memiliki kesamaan orientasi seksual dan berada pada gradasi 3-4 pada skala gradasi kontinum seksualitas dari Kinsey. Perilaku coping masing-masing subjek untuk mengatasi konflik yang dialaminya juga berbeda. Perbedaan latar belakang perkawinan yang dilakukan kedua subyek semata-mata untuk memenuhi norma sosial yang ada, bahwa laki-laki harus menikah dengan perempuan. Mereka menggunakan baik coping terpusat masalah maupun coping terpusat emosi. Perbedaan pola asuh dalam keluarga juga menentukan proses penerimaan dan keterbukaan mereka mengenai kondisi mereka. Cara terakhir yang mereka lakukan untuk mengatasi masalah sama, yaitu dengan turning to religion, dimana agama dijadikan sumber penguatan emosional.Saran penelitian yang diberikan untuk masyarakat umum hendaknya tidak mempunyai kesan negatif kepada individu gay. Tidak semua individu gay berperilaku negatif banyak dari mereka mampu berkreasi dengan baik. Bagi keluarga yang mempunyai anggota keluarganya homoseksual, hendaknya melakukan pendekatan sehingga dapat menjadi pendukung dalam masalah yang harus dihadapi oleh mereka. Penanaman norma-norma agama dan sosial juga hendaknya dilakukan sejak kecil. Individu gay yang mengalami masalah dapat mencari sumber-sumber dukungan sosial dan informasi cara pemecahannya dari teman-teman sesama gay yang juga mengalami masalah serupa. Untuk penelitian selanjutnya akan lebih baik jika diperoleh subjek dengan beragam latar belakang dan penelitian dilakukan dengan lebih mendalam. "

"ABSTRAKHomoseksual bukanlah sebuah tema yang baru dalam perfilman di Jerman. Dahulu film-film bertemakan homoseksual pernah mati akibat rezim Nazi, karena Nazi membenci homoseksualitas dan beranggapan bahwa homoseksualitas mengancam maskulinitas negara. Setelah tumbangnya Nazi film-film bertemakan homoseksual mulai kembali bermunculan, salah satunya adalah film bertajuk Jonathan. Penelitian ini membahas mengenai representasi homoseksual yang terdapat pada film Jonathan 2016 sebagai film debut karya Piotr. J. Lewandowski. Tidak seperti film bertemakan homoseksual lainnya, Jonathan menampilkan tokoh gay yang hidup dalam kesengsaraan. Kesengsaraan tokoh gay disebabkan keputusannya untuk mengingkari orientasi seksualnya yang kemudian menyebabkan efek domino kepada istri dan anaknya. Di akhir film orientasi seksual tokoh utama diterima oleh keluarganya sebelum ia mati dan hal ini melahirkan kebahagiaan serta penerimaan diri pada tokoh utama. Tujuan penelitian ini adalah untuk memperlihatkan representasi homoseksual di pedesaan Jerman dalam film. Untuk meneliti bagaimana film merepresentasikan homoseksual, maka diperlukan teori semiotika dari John Fiske, yang lebih fokus pada tanda dalam film, sehingga dapat diketahui bagaimana tokoh homoseksual direpresentasikan melalui kostum, pencahayaan, dan musik dalam film. Penelitian menunjukkan bahwa pengingkaran diri tidak saja merugikan diri sendiri, tapi juga merugikan orang lain. Penerimaan diri amatlah penting, tidak saja untuk kebahagiaan diri sendiri, tapi juga untuk kebahagiaan orang lain, terutama keluarga.

---

ABSTRACT<>br>Homosexuality is not a foreign film theme in German. Formerly homosexual themed films had died from the Nazi regime, because the Nazis hated homosexuality and thought that homosexuality threatened the state rsquo s masculinity. After the fall of the Nazi, homosexual themed films began to re emerge, one of which is a film titled Jonathan. This study discusses the homosexual representation found in Jonathan 2016 as Piotr. J. Lewandowski rsquo s debut film. Unlike other gay themed films, Jonathan features gay character who lives in a misery. The gay character rsquo s misery is due to his decision to deny his sexual orientation, which then causes a domino effect on his wife and son. At the end of the film, the main character rsquo s sexual orientation is accepted by his family before he dies and this give happiness and self acceptance for the main character. The purpose of this study is to show homosexual representation in rural Germany in the film. To examine how this film represents homosexuality, it takes the semiotic theory of John Fiske, which focuses more on the sign in the film, so it can be seen how the homosexual character is represented through costumes, lighting, and music in the film. This research shows that self denial is not only self defeating, it also harms others. Self acceptance is very important, not only for the happiness of oneself, but also for the happiness of others, especially the family."

"ABSTRAKTuna grahita seperti populasi yang normal juga memiliki kebutuhan fisiolofis,sosial dan emosional yang sama dengan mereka yang normal. Sepertidikemukakan oleh Lindsey (1993) bahwa tidak ada kaitan langsung antarainteligensi dengan seksualitas, demikian juga pada remaja tuna grahita.Remaja tuna grahita mampu didik seperti remaja sebayanya yang normal, jugaakan mengalami pubertas dan mulai mengalami ketertarikan dengan lawan jenismereka. Mereka seperti yang dikemukakan oleh Richmond, Tarjan danMendelsohn (1976), memiliki dorongan seksual yang normal namun memilikikontrol diri yang lemah. Mereka memiliki kesulitan dalam membedakan perilakuyang dapat diterima dan mana yang tidak dapat diterima secara sosial (Payne &Patton, 1981).Hal-hal diatas dapat menyebabkan mereka menunjukkan ketertarikan pada lawanjenisnya atau mengadakan hubungan interpersonal yang dianggap tidak sesuaidengan norma karena ketidakpahaman mereka akan baik buruknya suatu perilakuatau kurangnya kontrol diri mereka.Kurangnya mereka berinteraksi dengan populasi normal kecuali di rumah dan disekolah dengan sesama siswa tuna grahita (Guralnick, 1986), menjadikan gurusebagai contoh penting dari populasi normal pada saat mereka berada di sekolah.Setiap perilaku adalah hasil pembelajaran dan karenanya contoh perilaku yangdidapat seseorang akan menentukan perilaku selanjutnya dari orang tersebut(Haring, 1974).Penelitian ini dilakukan di SDS / SDLB Budi Waluyo II, dengan subyek 4 orangguru, yaitu 3 orang wali kelas dan 1 orang guru BP. Metode yang digunakanadalah metode kualitatif dengan metode pengambilan data wawancara danobservasi.Para siswa Budi Waluyo masih berada pada tingkatan hubungan interpersonalpertemanan dengan lawan jenis mereka (Deaux, Dane & Wrightsman, 1993).Sebagian kecil siswa yang telah mengalami pubertas memang mengalami masalahdalam hal hubungan interpersonal mereka dengan lawan jenisnya. Diantara mereka ada yang tidak dapat mengontrol diri dan mendekati lawan jenisnya tanpamenghiraukan norma.Dalam menangani masalah ini, guru menggunakan berbagai pendekatan sepertipengawasan, negative attenlion dan modelling (Gage & Berliner, 1992). Jugamelakukan konferensi dengan orangtua, kepala sekolah dan konselor sepertipendapat Evertson, Emmer dan Worshan (dalam Santrock, 2001).Guru juga melakukan koordinasi dengan berbagai pihak seperti orangtua, parasiswa itu sendiri dan orang-orang yang mengantar atau menunggui siswa sehariharidi sekolah dalam hal pengawasan dan dalam penanganan masalah.Tindakan atau cara guru menangani masalah hubungan interpersonal denganlawan jenis yang terjadi dapat menjadi masukan bagi siswa yang bersangkutanmaupun bagi siswa lain untuk membantu mereka mengetahui mana perilaku yangdapat diterima secara sosial dan mana yang tidak."

"ABSTRAKUntuk mempertahankan intimacy dalam perkawinan, dibutuhkan adanyatrust diantara pasangan. Pada zaman moderen terutama di kota besar, trust akanhadir melalui kebebasan dan kesetaraan, termasuk kebebasan dan kesetaraandalam peran sosial suami isteri. Dengan latar belakang tersebut peneliti inginmengetahui apakan subyek dengan ideologi peran jenis kelamin yang liberalmemiliki intimacy yang lebih tinggi dibandingkan subek dengan ideologi peranjenis kelamin tradisional.Peneliti mengambil sampel pasutri minimal berusia 20 tahun yang tinggaldi Jakarta. Penelitian ini menggunakan metode non-random sampling, denganteknik incidental sampling. Pengumpul data yang digunakan adalah kuesionerintimacy dan kuesioner ideologi peran jenis kelamin, yang keduanya berupa skalatipe Likert. Hasil penelitian diperoleh dengan mengkorelasikan variabel intimacydan ideologi peran jenis kelamin dengan menggunakan teknik Pearson ProductMoment yang ada pada program SPSS 10.0Hasil yang didapatkan menunjukkan bahwa ternyata tidak ada hubunganyang signifikan antara ideologi peran jenis kelamin dengan intimacy. Dengandemikian, individu yang memiliki ideologi peran jenis kelamin liberal belum tentumemiliki intimacy yang lebih tinggi dibandingkan individu dengan ideologi peranjenis kelamin tradisional.Peneliti menyarankan, pada penelitian selanjutnya mengenai intimacy,agar dicari dugaan yang lebih kuat tentang apa yang berpengaruh terhadapintimacy."

"ABSTRAKSalah satu periode yang dilalui manusia dalam tahap perkembangannya adalahdewasa awal atau dewasa muda. Pada masa dewasa awal individu mulai membuatperencanaan untuk masa depannya. Masa ini juga merupakan periode penyesuaian diriterhadap pola-pola kehidupan baru dan harapan-harapan sosial baru (Hurlock, 1980).Pada masa ini pula seseorang memutuskan untuk menikah (Duvall & Miller, 1985).Tujuan pernikahan antara lain membentuk sebuah keluarga yang damai, penuhketulusan cinta, dan kasih sayang (sakinah, mawaddah, wa rahmat)). Pernikahan adalahsebuah tahapan yang dilalui oleh setiap manusia dan dianggap suci oleh negara, adat,dan agama manapun.Pernikahan memiliki arti yang penting dalam kehidupan seseorang. Keputusanuntuk menikah merupakan keputusan yang berlaku seumur hidup. Karenanya, sebelummenikah ada banyak hal yang dipertimbangkan agar pernikahan bahagia yangdidambakan dapat tercapai. Pertimbangan- pertimbangan ini umumnya dipengaruhi olehharapan maupun impian seseorang mengenai kehidupan pernikahan yang akan dijalanikelak termasuk harapan mengenai calon pasangan hidupnya.Tak jarang pertimbangan-pertimbangan tadi menimbulkan konflik. Konflik dapatterjadi jika seseorang menghadapi situasi atau kondisi yang tidak sesuai dimana adadaya-daya yang saling bertentangan arah tetapi dalam kadar kekuatan yang kira-kirasama (Lewin, dalam Atkinson, 1964; Hall & Lindsey, 1985). Konflik itu sendiri terjadiketika seseorang berada di bawah tekanan untuk merespon daya-daya tersebut secarasimultan (Atwater, 1983).Seseorang yang akan memutuskan untuk menikah, juga dapat mengalamikonflik dikarenakan pertimbangan-pertimbangan tadi. Gejala yang terlihat akibat konflikini menurut Janis & Mann (1979) adalah keragu-raguan, kebimbangan, danketidakyakinan. Untuk menyelesaikan konflik dapat dilakukan berbagai tindakan atauaksi sebagai proses atau bagian dari pemecahan masalah {problem solving). Tindakanpada proses pemecahan masalah dilakukan dengan berupaya memunculkan beberapaalternatif solusi. Kemudian dari beberapa alternatif ini, seseorang melakukanpengambilan keputusan (decision making). Jadi, pengambilan keputusan adalah prosespemecahan masalah (problem solving) dimana Individu dihadapkan pada beberapa alternatifpilihan yang harus dipilih (Morgan, 1986).Sebelum memutuskan untuk menikah, biasanya individu melakukan tahappenjajakan terhadap pasangannya. Tahap penjajakan ini umumnya dilakukan denganproses pacaran (Abdullah, 2003). Namun, tidak semua orang melakukan pacaranuntuk memilih pasangan hidupnya. Ada sebagian masyarakat muslim yang memilihcalon pasangan hidupnya tanpa melalui pacaran karena mereka menganggap pacaranadalah perbuatan yang tidak sesuai dengan nilai-nilai Islam. Akan tetapi, agama Islammemperbolehkan calon pasangan untuk mengenal satu sama lain dengan tujuan yangjelas yaitu untuk melangsungkan pernikahan.Selain konflik yang terjadi saat seseorang harus membuat keputusan pentingseperti keputusan untuk menikah (Janis & Mann, 1979), bagaimanakah dinamikakonflik yang terjadi pada pasangan yang menikah tanpa pacaran? Karena itu, tujuandilakukannya penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran dinamika konflik yangterjadi dalam mengambil keputusan dan strategi-strategi yang dilakukan dalammengambil keputusan serta faktor-faktor yang mempengaruhi pengambilan keputusantersebut. Peneliti berharap hasil penelitian ini dapat memberikan informasi yangberguna baik bagi pembaca maupun konselor atau psikolog yang menangani masalahmasalahterkait dengan pernikahan terutama dalam hal konflik dan pengambilankeputusan. Dasar teori yang menjadi acuan dalam penelitian ini adalah teori konflikdari Lewin dan Myers, tahapan pengambilan keputusan dari Janis dan Mann, strategipengambilan keputusan dari Atwater dan faktor-faktor yang berperan dalampengambilan keputusan oleh Ranyard.Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif. Pengambilandata dilakukan melalui wawancara dengan pedoman standar yang bersifat terbukaterhadap tiga pasangan (enam orang).Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa konflik yang terjadi berupakebimbangan, keragu-raguan, dan ketidakyakinan sebelum memutuskan untukmenikah dan ini dialami oleh keenam subyek penelitian. Namun, ada perbedaan kadarkekuatan konflik antara subyek laki-laki dan perempuan. Sedangkan prosespengambilan keputusan pada subyek penelitian banyak diwarnai oleh faktor beliefc,dan strategi pengambilan keputusan yang digunakan oleh keenam subyek adalahcombination strategy."

"Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah mengetahui bagaimana komunikasi dan penanganan konflik yang terjadi antara suami dan isteri khususnya dari sisi atribusi yang diberikan suami/isteri terhadap pasangannya dalam upaya peningkatan hubungan antar pribadi ketika mengetahui anak mereka menderita autis. Autis sendiri merupakan suatu penyakit yang belum dapat diketahui secara pasti penyebabnya.Penelitian dilakukan dengan menggunakan pendekatan kualitatif yang menekankan makna, penalaran, definisi suatu situasi tertentu (dalam konteks tertentu), lebih banyak meneliti hal-hal yang berhubungan dengan kehidupan sehari-hari dengan paradigma konstruktivis. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi kasus.Komunikasi dan konflik tidak dapat dilepaskan dan segala aspek kehidupan rumah tangga. Perkawinan yang bahagia tidak ditentukan oleh ada tidaknya konflik, melainkan pada bagaimana mereka menangani konflik tersebut. Dalam suatu peristiwa yang tidak diinginkan orang seringkali berusaha mencari penyebab dari terjadinya peristiwa tersebut. Disisi lain proses atribusi yang diberikan sate pihak kepada pihak lain sangat menentukan strategi penyelesaian masalah yang dihadapi. Hasil dan penyelesaian konflik tersebut sangat mempengaruhi tingkat kepuasan yang dicapai oleh suami isteri dan selanjutnya tingkat kepuasan akan memperkuat komitmen dan meningkatkan hubungan menjadi lebih erat.Hasil penelitian menunjukkan bahwa pasangan informan dalam penelitian ini memiliki beberapa daya tarik sehingga mereka makin yakin dalam menjalani hubungan perkawinan yang terjadi. Pasangan informan juga mempunyai komitmen yang kuat dalam upaya menjaga keutuhan hubungan perkawinan tersebut. Kehadiran anak autis menimbulkan konflik yang lebih bersifat karena keadaan yang tidak diinginkan oleh masing-masing informan. Pertentangan antara harapan dan kenyataan ini menimbulkan bermacam reaksi. Sebagaimana diketahui penyebab autis sangat beragam dan tidak dapat ditentukan secara pasti sehingga masing-masing informan menentukan atribusi yang beragam pula. Atribusi ini diberikan baik pada penyebab antis maupun pada perilaku, baik perilaku diri sendiri maupun perilaku pasangannya. Proses ini sangat menentukan strategi penyelesaian konflik yang digunakan oleh masing-masing informan.Dari penelitian ini didapat beberapa kesimpulan, yaitu usaha peningkatan hubungan antar pribadi terkait dengan keefektifan komunikasi yang terjadi, dimana usaha tersebut makin mudah dilakukan apabila komunikasi dapat berjalan efektf karena komunikasi yang efektif memungkinkan mereka melakukan keterbukaan, saling berempati dan bersikap positif. Pemberian atribusi yang positif juga akan mendukung strategi penyelesaian konflik yang bersifat win win solution. Kemampuan suami/isteri untuk bertahan pada tuduhan yang tidak benar dan tidak adil (negative assertion) sangat membantu pasangan suami isteri dalam menghadapi konflik. Kekuatan komitmen suami/istri terhadap perkawinan juga menentukan keberhasilan pasangan suami istri dalarn mempertahankan dan meningkatkan hubungan antar pribadi diantara mereka."

"Komunikasi merupakan proses penyampaian informasi antara dua orang atau lebih. Efektivitas komunikasi sangat dipengaruhi jelas tidaknya informasi yang disampaikan dalam tuturan. Prinsip kerja sama merupakan prinsip yang mengatur sebuah percakapan. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bentuk-bentuk pelanggaran prinsip kerja sama dan implikatur percakapan dalam film Noktah Merah Perkawinan. Persoalan ini dianalisis menggunakan pendekatan pragmatik dengan teori prinsip kerja sama dan implikatur percakapan Grice (1975). Metode yang digunakan dalam penelitian ini berupa metode kualitatif. Analisis penelitian berfokus pada tuturan tokoh Gilang dan Ambar yang tidak mematuhi prinsip kerja sama. Hasil penelitian menemukan adanya tiga bentuk pelanggaran prinsip kerja sama dalam film Noktah Merah Perkawinan, yaitu pelanggaran maksim kuantitas, pelanggaran maksim relevansi, dan pelanggaran maksim cara. Pelanggaran prinsip kerja sama tersebut mengimplikasikan suatu maksud yang dapat menimbulkan mispersepsi sehingga memicu timbulnya konflik yang berkepanjangan.

---

Communication is the process of conveying information between two or more people. The effectiveness of communication is greatly influenced by the clarity of the information conveyed in the utterance. Cooperative principle is the principle that governs a conversation. This study aims to explain forms of violations of cooperative principle and conversational implicatures in the film Noktah Merah Perkawinan. This problem is analyzed using pragmatic approach with Grice's theory of cooperative principles and conversational implicatures (1975). The method used in this research is qualitative method. The analysis is focused on the speeches of the characters Gilang and Ambar who do not adhere to the cooperative principle. This study founds that there are three forms of violation of the cooperative principle in the film Noktah Merah Perkawinan, namely violation of the maxim of quantity, violation of the maxim of relevance, and violation of the maxim of manner. These violations implies an intention that can lead to misperceptions that trigger prolonged conflicts."