Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Prasangka dapat terjadi dalam hubungan berbagai kelompok, termasuk dalam hubungan antara kelornpok penduduk asli dan kelompok pendatang. Prasangka pada umumnya membawa dampak negatif, misalnya hubuugan antar kelompok menjadi iidak harmonis dan bahkan dapat menycbabkan konflik antar kelompok schingga mempelajari penyebab prasangka merupakan hal yang panting Untuk keperluan tersebut, peneliti menggunakan kasus kelompok etnis Dayak dan kelompok etnis Madura di Kalimantan Barat Kelompok etnis Dayak merupakan penduduk asli sedangkan kelompok etnis Madura merupakan kelompok pendatang. Kedua kelompok etnis ini berulang kali terlibat konflik sehingga diduga hubungan kedua kelompok etnis tersebut diwarnai dengan prasangka. Untuk mengetahui penyebah prasangka dapat digunakan berrnacam-macarn teori, namun dalam penelitian ini digunakan Integrated Thread Theory (ITT) dan Social Dominance Theory (SDT). Menurut ITT prasangka disebabkan oleh ancaman realistik, ancarnan simbolik, stereotip negatif dan kecemasan antar kelompok. Sedangkan berdasarkan SDT prasangka disebabkan oleh tingkat orientasi dominasi sosial (ODS) individu. Jadi dalam penelitian ini hendak dilihat apakah keempat sumber ketemncaman dan ODS dapat menajdi prediktor prasangka dan apakah terdapat interaksi antara masing-masing sumber keterancaman dan ODS dalam memprecliksi prasangka Partisipan penelitian sebanyak 97 orang lmtuk kelornpok etnis Dayak dan dan '76 orang untuk kelompok etnis Madura. Data yang diperoleh dianalisis dengan rnenggunakan metode analisis regresi hirarki. Hasil analisis data menujukkan bahwa pacla kelornpok emis Dayak anoaman realistik, stereotip negatif kecemasan antar kelompok dan ODS dapat menjacli predilctor prasangka. Sedangkan pada kelompok etnis Madura yang menjadi prediktor prasangka adalah stereotip negatif, kecemasan antar kelompok dan ODS- Selain itu sesuai yang diperkirakan terdapat interaksi antara keterancaman dan ODS dalam mernprediksi prasangka. Hal ini berarti ODS dapat menjadi variabel moderator antara keterancaman dan prasangka."

"Mengenai individu dalam proses, menyimpan dan menggunakan komunikasi didalam dunia sosial"

"Social Cognition researchers look at how we make sense of other people and of ourselves. In this book Ziva Kunda provides a comprehensive and accessible survey of research and theory about social cognition at a level appropriate for undergraduate and graduate students, as well as researchers in the field."

"Kerja merupakan salah satu aspek penting dalam kehidupan dewasa muda. Seorang dewasa yang normal adalah orang yang mampu untuk mencintai dan bekerja (Freud dalam Craig, 1986). Yang dimaksud dengan kerja adalah pekerjaan dimana individu mendapatkan bayaran sebagai imbalan. Dalam bekerja, individu pada umumnya mempunyai tujuan-tujuan tertentu namun kadangkala tujuan ini tidak selalu dapat dipenuhi. Tidak terpenuhinya tujuan ini dapat menimbulkan stres bagi individu (Quick & Quick, 1983). Stres yang dialami individu dalam dunia kerja ini disebut sebagai stres kerja (Soewondo, 1991). Stres kerja dapat dibedakan menjadi stres yang bersumber dari pekerjaan dan kehidupan sehari-hari (Greenberg 8. Baron, 1993). Salah satu hal yang dapat digunakan untuk mengatasi stres kerja adalah dukungan sosial (Quick & Quick, 1983). Lobel (1994) mengemukakan dukungan sosial ini dapat diberikan dalam 4 bentuk, yaitu dukungan emosional, instrumental, informasional dan penilaian. Adanya dukungan sosial dapat menurunkan stres pada individu karena dengan mempersepsi adanya orang lain yang dapat dan akan membantunya maka individu akan menilai bahwa ancaman yang tadinya berada di luar kemampuannya dapat diatasi sehingga individu tidak lagi memandang hal tersebut sebagai ancaman. Di tempat kerja dukungan sosial ini dapat diperoleh individu dari sahabat. Yang dimaksud dengan sahabat di sini adalah sahabat ditempat kerja. Mengingat pentingya fungsi dukungan sosial dalam mengatasi stres dan salah satu sumber dukungan sosial di tempat kerja adalah sahabat, maka penalitian ini bertujuan untuk melihat persepsi dewasa muda mengenai fungsi sahabat sebagai sumber dukungan sosial dalam menghadapi stres kerja. Penelitian dilakukan dengan mengumpulkan data melalui skala yang mengukur persepsi dewasa muda mengenai fungsi sahabat sebagai sumber dukungan sosial dalam menghadapi stres kerja. Subyek penelitian adalah dewasa muda dengan pendidikan minimal SLTA dan bekerja purna waktu sekurang-kurangnya selama 6 bulan pada perusahaan swasta. Jumlah keseluruhan subyek adalah 119 orang yang terdiri dari 55 subyek pria dan 64 subyek wanita. Hasil pengolahan data dengan menggunakan metode statistik deskriptif menunjukkan bahwa dewasa muda mempersepsi sahabat sebagai sumber dukungan sosial dalam menghadapi stres kerja. Dukungan sosial ini dipersepsi diberikan dalam bentuk dukungan emosional, informasional dan penilaian dalam menghadapi stres kerja yang bersumber dari pekerjaan. Sedangkan pada stres kerja yang bersumber dari kehidupan sehari-hari, subyek mempersepsi sahabat memberikan dukungan sosial dalam bentuk dukungan emosional, informasional, penilaian dan instrumental. Di samping itu uji perbedaan dengan menggunakan teknik t-test diperoleh hasil bahwa pada persahabatan lawan jenis subyek pria dan wanita tidak mempersepsi adanya perbedaan dukungan sosial yang diberikan oleh sahabatnya, namun pada persahabatan sesama jenis subyek wanita mempersepsi sahabatnya lebih tinggi memberikan dukungan emosional dibandingkan dengan persepsi subyek pria terhadap dukungan emosional yang diberikan oleh sahabatnya. Hal ini tampaknya dipengaruhi oleh pola persahabatan yang berbeda antara pria dan wanita dimana persahabatam wanita lebih menekankan pada aspek emosional. Namun pada pesahabatan lawan jenis, perbedaan ini tidak muncul karena baik subyek pria maupun subyek wanita mempersepsi adanya dukungan sosial yang sama diberikan oleh sahabat pria maupun wanita."

"ABSTRAKSebagaimana diketahui, perkawinan di Indonesia bukan sekedar menyatukandua individu tetapi berikut juga dengan keluarganya, maka sosok mertua menjadi perludiperhatikan keberadaannya karena dapat mempengaruhi kebahagiaan perkawinanseseorang. Disukai atau tidak, kondisi tersebut harus disadari oleh pasangan, apalagibagi mereka yang harus menetap sementara di rumah orang tua karena pertimbangantertentu, sedangkan antara pasangan muda tersebut pun, masih harus melakukanusaha penyesuaian diri, maka dapat dilihat bahwa pilihan untuk tinggal dengan orangtua setelah menikah ternyata tidak sesederhana yang dibayangkan, perlu pemikirandan persiapan sebelumnya. Jadi membina dan mempertahankan hubungan yang baikdengan mertua jelas harus dapat tercipta karena dampaknya bukan saja padakehidupan perkawinan tetapi juga pada hubungan dengan keluarga besar pasangan.Hubungan menantu-ibu mertua, khususnya menantu perempuan merupakanfenomena yang menarik untuk ditelaah. Tampaknya, hubungan mereka seperti ibu-anak tetapi tidak sepenuhnya demikian, karena berkaitan dengan keberadaan suamisebagai ?penghubung" yang menyebabkan mereka menyandang status menantu danmertua. Belum Iagi adanya steriotip negatif yang melingkupi hubungan dengan ibumertua ataupun tentang sosoknya. Hal tersebut memang secara penelitian, khususnyadi indonesia belum dibuktikan namun melalui pengamatan sehari-hari, baik daripercakapan maupun dari media-media massa, cukup memperlihatkan kecenderunganke arah tersebut. Bila meIihat pada tahapan perkembangan keluarga, kerawanandalam hubungan menantu dan mertua memang dapat mungkin terjadi. Sebagaimanadiketahui, bahwa akan ada suatu tahap di mana terjadi pengalihan beberapa tugasdari ibu kepada istri, dan bukan tidak mungkin, hal tersebut dapat menimbulkanketidakpuasan, apalagi jika mereka tinggal seatap. Dengan tinggal bersama, berartipenerimaan dari pengalihan beberapa tugas menjadi Iebih transparan daripada bilapasangan muda langsung pisah rumah. Bagaimanapun hal tersebut juga terkaitdengan kesamaan tuntutan mereka sebagai perempuan yang sudah menikah.Biia ditelaah dari sudut pandang gender, hubungan antara dua orangperempuan seharusnya dapat menciptakan suatu hubungan yang intim, tapi ternyatadapat juga sebaliknya, yaitu tercipta hubungan yang rawan. Jadi untuk mendapatkangambaran yang lebih jelas tentang hubungan menantu-ibu mertua yang tenyata khas,maka dilakukan penelitian ini, dengan melihat dan sudut pandang menantu. Haltersebut disadari karena sebagai ?pendatang?, menantu akan Iebih dituntut untukmenyesuaikan diri, apalagi jika diperhatikan, keluhan yang ada biasanya datang daripihak menantu. tidak heran steriotip yang muncul pun adalah tentang ibu mertuabukan menantu perempuan. Jadi melalui penelitian ini, ingin dilihat bagaimanapersepsi menantu terhadap kualitas hubungan dengan ibu mertua.Penelitian ini dilakukan secara kualitatif, menggunakan wawancara danobservasi, agar dapat tergali apa yang terjadi dalam hubungan menantu-ibu mertua,sehingga Iebih dapat memahami kualitas hubungan mereka. Penelitian inimenggunakan 4 orang menantu sebagai subyek. Hasil yang diperoleh adalah 2 orang mempersepsikan hubungan dengan ibu mertuanya dekat dan 2 Iainnya ?biasa saja".maksudnya tidak dekat ataupun jauh, namun keempatnya masih merasakan adanyaketerbatasan dalam menjalin hubungan dengan ibu mertua. Hal tersebut dapat dilihatdari kurangnya pengungkapan diri, topik pembicaraan menjadi kurang beragam danmendalam serta gaya komunikasinya yang cenderung diam bila menghadapi masalahdengan ibu mertua. Disarankan agar kedua belah pihak dapat mengembangkankomunikasi efektif dengan melakukan teknik ?pesan diri' dan ?mendengar aktif".Penelitian ini temyata perlu mempertimbangkan beberapa saran Iain, seperti subyekpenelitian dapat pula ditujukan suami karena perannya sebagai mediator sangatpenting dalam pengembangan hubungan istri dengan ibunya. Selain itu penelitian inidapat ditujukan pada ibu merlua sebagai pihak ?penerima", yang perlu melakukanpenyesuaian diri pula. Juga tidak menutup kemungkinan penelitian ini dilakukansecara kuantitatif."