Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini merupakan panduan singkat dan praktis bagi siapapun yang ingin memahami ajaran Islam terkait posisi dan kedudukan perempuan. Sangat mudah dipahami karena dituis dengan bahasa yang lugas dan sederhana disertai dalil-dalil Qur'an dan hadist. Islam datang memproklamirkan kemanusiaan perempuan sebagai manusia utuh. Perempuan adalah mahluk mulia yang memiliki harkat dan martabat. Islam menegaskan bahwa semua manusia (perempuan dan laki-laki) diciptakan dari unsur yang satu (nafs wahidah). Islam sangat tegas menempatkan perempuan sebagai mitra sejajar laki-laki."

"Kemiskinan dan keterbelakangan adalah wajah buram umat Islam saat ini. Keburaman itu terpotret jelas dalam berbagai indeks yang lazim digunakan untuk mengukur kondisi suatu negara atau masyarakat. Lantas apa yang bisa dilakukan?"

"ABSTRAKPerempuan adalah manusia sebagaimana laki-laki Islammemberi hak-hak kepada perempuan seperti yang diberikankepada laki-laki dan membebankan kewajiban yang samakepada keduanya, kecuali beberapa hal yang khas bagiperempuan atau laki-laki karena adanya dalil syara. Dalilsyara bukan diciptakan khusus untuk untuk perempuan ataukhusus untuk laki-laki, melainkan keduanya sebagai insan.Prinsip persamaan dalam Islam dapat dipahami dariAl-Qur'an surah Al-Hujurat ayat 13 yang menyatakan,"Haimanusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seoranglaki-laki dan perempuan dan menjadikan kamu berbangsabangsadan bersuku-suku supaya kamu saling kenalmengenal.Sesungguhnya yang paling mulia disisi Allahialah yang paling bertakwa di antara kamu. SesungguhnyaAllah Maha Mengetahui dan Maha Mendengar."Islam menetapkan hak dan kewajiban bagi laki-lakidan perempuan ada yang sama dan ada yang berbeda, tidakmempersoalkan Kedudukannya tetapi fungsi dan tugasnya.Pada dasarnya Allah Swt menciptakan manusia, baik lakilakidan perempuan semata-mata ditujukan agar merekamampu mendarmabaktikan dirinya untuk mengabdi kepada-Nya.Dalam banyak hal kaum perempuan diberikan hak dankewajiban serta kesempatan yang sama dengan kaum lakilaki.Namun, dalam masalah-masalah yang berkaitan dengankodrat dan martabat perempuan, Islam menempatkan fungsidan kedudukannya.Tema utama yang sampai saat ini sering menimbulkanpemahaman yang kontroversi di masyarakat yaitu tentangkepemimpinan perempuan. Dalam bidang kepemimpinanperempuan memperoleh akses yang kurang, disebabkan adanyapemahaman yang sudah melekat di masyarakat bahwakepemimpinan adalah domain laki-laki.Kepemimpinan perempuan di dalam Islam masihmerupakan persoalan yang debatable, hal ini tentunyabanyak faktor yang melatarbelakangi munculnya berbagaipenafsiran. Salah satu yang tidak dapat dipungkiri adalahkemampuan manusia di dalam menafsirkan ayat-ayatAl-Qur'an terbatas karena bersumber dari Allah Swt yangilmu-Nya Maha Tidak Terbatas."

"The leadership question o male and female in Islam often becomes controversial. It could not happen when Muslims understand the text of Al-Qur'an and Hadist comprehensively. Husband can be a leader in his family because of hos responsibility in searching family needs. The leadership in society is not determined by gender or sex by quality."

"Mernissi mengupas perbedaan antara tradisi Barat dan konsep tradisional Islam tentang gender dan seksualitas perempuan, sebuah pembahasan yang ia ungkap kembali dalam banyak karya-karyanya. Berbeda jauh dengan pandangan tradisional Barat tentang perempuan sebagai sosok yang pasif dan rendah, Mernissi berargumen bahwa banyak sarjana Muslim menggambarkan perempuan sebagai sosok yang aktif dan memiliki seksualitas agresif. Ia menegaskan bahwa tradisi seperti kerudung dan isolasi di ranah domestik muncul dari keinginan untuk mengontrol peran strategis penting yang dimainkan oleh istri-istri Nabi Muhammad dan wanita-wanita lain pada awal masa Islam, begitu juga hak kepemilikan dan persamaan spiritual yang diberikan kepada wanita pada periode tersebut. Ia menegakan bahwa potensi persamaan dalam Islam pada masa awal telah hilang setelah mendapat penentangan dari elit-elit Amale, para sahabat Nabi yang menentang perubahan sosial dengan kemunculan status baru bagi perempuan, menerapkan aturan bagi perempuan untuk menutupi seluruh tubuh. Mernissi menarik hubungan antara gerakan bagi hak-hak perempuan dan kampanye untuk terciptanya ruang demokrasi yang lebih besar bagi perempuan."