Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKThis paper discusses the establishment of a kampong named Kemlayan which becomes the home of Abdi Dalem artists community of Surakarta palace during XVIII-XX century. The discussion is triggered by two major reasons. First, only few academic discourses present topics on the history of cultural village in Java since dynasties period to the establishment of Republic of Indonesia. Second, the existence of the kampong has not been written in the discussion of Islamic Mataram history. This paper discusses three problems, i.e. the establishment of kampong Kemlayan in which most of the residents are Abdi Dalem karawitan artists, the kampongs position in the power relation with the palace, and the societys attitude towards the kampong. In discussing those problems, this paper employs critical history method involving both primary and secondary sources. Kemlayan was established during the reign of Paku Buwana IV (1788-1821). The main motives of the establishment are the kings interests in karawitan and arts, and it became the political excuse to provide loyal groups of karawitan artists some territories to live in. Kemalyan was the only kampong whose residents were artists in Islamic Mataram era. It was not established and developed based on ethnicity, religion, or economic ambitions. It was based on Javanese tradition of karawitan. Further, the constant and consistent cultural activities by the residents of kampong Kemlayan chracterize their living spaces. In social contexts, Kemlayan is well known as the kampong of priyayi. Having the skills of playing gamelan instruments, priyayi artists often performed in prominent events. Positively, this brings a consequence that Kemlayan has been always acknowledged in Javanese traditional arts for more than a century."

"Pada awal formasi karaton, yakni zaman kota kerajaan Jawa yang memiliki wilayah kekuasaan di luar benteng kota (manca negara), permukiman karaton dapat berfungsi sebagai "ruang-antara" dan "ruang-pertahanan", selain itu merupakan salah satu komponen dari struktur pemerintahan dan kekuasaan karaton pada saat itu (abdi dalem dan sentana dalem). Setelah Indonesia Merdeka tahun 1945 "Kota-Kerajaan" berubah status politiknya menjadi bagian dari kota demokratis yang dikelola berdasarkan ketentuan perundangan sesuai klasifikasinya. Perubahan tersebut berdampak pada keradaan permukiman di sekitar karaton, dari sistem Magersari menjadi RT dan RW dan Kalurahan.Metoda yang dipakai strategy grounded theory research atau riset yang memberikan basis kuat suatu teori. Penelitian difokuskan pada aktor-aktor secara aktif atau pasif yang relevan terlibat dalam proses perubahan permukiman karaton. Data yang dikumpulkan "Fokus Investigasi" diarahkan pada para aktor yang mempengaruhi perubahan tersebut baik internal maupun eksternal. Basis melakukan investigasi adalah data itu sendiri tanpa tuntunan suatu perangkat teori tertentu.Temuan investigasi, non fisik yang mengarah kepada perubahan komuniti dianalisis dengan teorinya Giddens tentang; Teori Strukturasi: Dasar-dasar Pembentukan Struktur Sosial Masyarakat (2010), yang penekanan kajiannya pada; praktik sosial yang tengah berlangsung, sebagaimana adanya. Dengan mengulas aktor, agen yang berperan dalam perubahan. Hasilnya disandingkan dengan pendapat Foucault (1967) tentang heterotropia, didapat hasil secara makro mengalami heterotopia.Temuan investigasi, fisik dibagi menjadi 3 yaitu; 1). Tatanan makro terdiri dari benteng yang mengelilingi, tidak berubah karena benteng tetap berdiri tegak sebagaimana adanya, dapat dimaknai sebagai heterotopia. Hal tersebut dikarenakan kondisi arsitektural sampai sekarang tidak mengalami perubahan (sama), secara ujud tetap ada tetapi kehidupannya telah mengalami perubahan, yang pada awalnya mempunyai pola pikir "mengabdi kepada raja" sekarang ini menjadi masyarakat yang merdeka dengan pola pikir "hidup untuk mencari uang supaya dapat hidup layak". 2). Tatanan meso mengalami perubahan dari toponimi nama masing-masing permukiman menjadi tatanan Rukun Tetangga, dan Rukun Warga sesuai dengan Tatanan Struktur Pemerintah Kota Surakarta. disandingkan dengan pendapat Foucault (1967) tentang Heterotropia, didapat hasil secara mezzo mengalami heterotopia. 3). Tatanan mikro yaitu spatial permukiman mengalami perubahan antara lain; Tamtaman, Kampung Baluwerti, Carangan, Gondorasan, Lumbung, Wirengan, Brojonalan, Hordenasan, Gambuhan. Langensari, satu-satunya ruang terbuka untuk berlatih naik kuda para putra dalem dan pangeran. Perubahan mikro tersebut apabila disandingkan dengan teorinya Foucault tentang heterotopia dan tropotopia serta Harjoko tentang tropotopia, hasilnya permukiman karaton mengalami tropotopia.Kesimpulannya permukiman karaton (Baluwerti) ditinjau dari tatanan makro, meso, dan mikro telah mengalami perubahan non fisik, yang berakibat terhadap fisik [spasial] yang tak terkendali dan dapat dipahami sebagai perubahan "tempat" (topos) yang mengalami dua "nilai" makna-hetero dan tropo-topia, hal ini akan menjadi "asing" bagi mereka yang pernah mengenal dalam konteks lingkung arsitektur "asli/awal", tetapi juga berubah di sana-sini menjadikannya tempat dengan bentuk arsitektur "aneka gaya"

---

In the beginning of karaton formation, namely era of Javanese kingdom towns had power area outside of town fort (foreign countries), karaton settlement can function as "space-inbetween" and "defense space", besides it was one component of government structures and karaton power at that time. After Indonesia was Independent in 1945 "Kingdom towns" changed in its political status into part of democratic city managed based on constitution stipulation commensurate with its classification. That change affects existence of settlement nearby karaton, from Magersari system to RT and RW and Kalurahan (village administration).Method used is strategy of grounded theory research or research providing a strong base of a theory. Research focuses on actors actively and passively to get involved relevantly in process of settlement alteration. Data accumulated as in "Fokus Investigasi" oriented on actors taking influence on changes, either internal or external. The base that does investigation is data by itslef without guidance of a set of certain theory.A finding of investigation, the non-physic is spotlighted on community alteration analyzed with theory of Giddens; Theory of Structuration: Basics of Societal Social Structure Establishment (2010), in which the research is on; social practice that is on-going, as it is natural. By reviewing actors, agent taking roles in changes. The result is coupled with viewpoint of Foucault (1967) about heterotropia, the result in macro undergoes heterotopia.Finding of investigation, the physics is divided into three points namely; 1). Macro order consists of fort/citadel that surrounds, does not change since it stands still as natural, signified as heterotopias, due to architectural condition up to present it does not undergo change, as being or entity it still exists but its life has changed. In the beginning, there is mindset of "dedication to the king" presently it is society independent with mindset of "life must seek money for better living". 2). Order of mezzo undergoes the alteration; toponymy of name on each settlement becomes order of Rukun Tetangga (RT), and Rukun Warga (RW or citizen unit administration of village administration) [Structure Order of Surakarta City Administration], coupled with viewpoint of Foucault (1967) about Heterotropia, it takes a result in mezzo to undergoes heterotopia. 3). Micro order namely spatial settlement undergoes alteration such as; Tamtaman, Baluwerti Village, Carangan, Gondorasan, Lumbung, Wirengan, Brojonalan, Hordenasan, Gambuhan. Langensari, the only one space from open spaces to get on horse for training of prices or putra dalem. Micro alteration is coupled with theory of Foucault as in heterotopia and tropotopia and theory of Harjoko about tropotopia, the result in micro undergoes tropotopia.A finding reviewed from order of the macro, mezzo, and micro it has undergone alteration in non physics result to physics [spatial] uncontrollable and comprehensible as a change of "place" (topos) undergoing two "values" namely hetero-meaning and tropo-topia-meaning, these are "foreign" for those ever familiar in context of "origin/early" architectural environment, but also changes elsewhere making the place with "various styled" architectural forms."

"Penelitian ini mengungkap bagaimana pandangan atau persepsi abdi dalem terhadap raja dan hasil karya raja berupa bangunan, benda pusaka dan upacara di Kraton. Pandangan atau persepsi inilah yang mendorong seseorang menjadi abdi dalem di kraton. Secara umum tujuan utama mereka adalah untuk mencari berkah raja (ngalap berkah), itu sebabnya meskipun imbalan finansial dan materi yang didapat sangat minim namun mereka tetap ingin menjadi abdi dalem. Mendapat berkah raja sangat didambakan bagi masyarakat Jawa terutama yang tinggal di pedesaan, imbalan dari sikap penghambaannya itu bukanlah pada fasilitas jasmani melainkan rohani. Walau penghasilan yang mereka peroleh diluar kedudukannya sebagai abdi dalem raja Iebih besar, tetapi mereka merasa senang dan mantap menjadi abdi dalem."

"ABSTRAKKebahagiaan atau subjective well-being adalah motivasi utama manusia dalamkehidupan. Kepribadian dianggap sebagai faktor yang sangat penting mempengaruhisubjective well-being karena kepribadian menetap pada individu. Five-factor model ofpersonality adalah salah satu pendekatan dalam teori kepribadian yang terdiri darilima trait yaitu neuroticism, extraversion, openness to experience, agreeableness, danconscientiousness. Penelitian-penelitian sebelumnya menjelaskan bahwa extraversiondan neuroticism merupakan trait yang sangat mempengaruhi subjective well-being.Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui hubungan antara five-factor model ofpersonality dengan subjective well-being pada abdi dalem Keraton KasunananSurakarta dan untuk melihat trait yang paling besar pengaruhnya terhadap subjectivewell-being. Berdasarkan hasil analisis regresi berganda, ditemukan bahwa five-factormodel of personality memberi kontribusi cukup besar terhadap subjective well-beingyaitu 47.3%. Trait yang secara signifikan mempengaruhi subjective well-being abdidalem Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat adalah agreeableness, extraversion,dan openness to experience

---

ABSTRACTHappiness or subjective well-being is considered the most crucial motivationfor individuals in their life. Personality, regarding its stability in individuals, has beenidentified as essential factor in investigating subjective well-being. Five-factor modelof personality is one of the approaches in personality theory comprising neuroticism,extraversion, openness to experience, agreeableness, and conscientiousness. Previousstudies suggest that extraversion and neuroticism are strong predictors for subjectivewell-being. This study aims to assess the association between five-factor model ofpersonality and subjective well-being on abdi dalem Keraton Kasunanan SurakartaHadiningrat, and to identify the most influential trait toward subjective well-being.The result from multiple regression analysis indicated that 47.3% of subjective wellbeingwas predicted by five-factor model of personality. Agreeableness, extraversion,and openness to experience appeared to be significantly influential for subjectivewell-being on abdi dalem Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat"

"Penelitian ini merupakan hasil penelitian sejarah yang bertujuan untuk merekonstruksi kemunculan dan tumbuhnya pergerakan di Surakarta pada masa kolonial. Penelitian ini menjawab pertanyaan mengenai dinamika dan pergerakan di Surakarta, yang meliputi: (1) faktor yang melatarbelakangi dinamika dan pergerakan di Surakarta pada masa kolonial, dan (2) bentuk dinamika dan pergerakan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode sejarah yang terdiri dari empat tahapan yaitu heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Paradigma sejarah yang digunakan adalah John Tosh, yaitu merekonstruksi sejarah dengan memahami latar belakang sosial dan keadaan yang menyebabkan berkembangnya suatu peristiwa, serta arah perubahannya. Sedangkan untuk rekonstruksi masa lalu, penelitian ini menggunakan model lingkaran pusat. Dalam model ini diasumsikan bahwa kejadian di pusat lingkaran akan menimbulkan akibat di sekitarnya. Pada gilirannya, pusat lingkaran dan sekitarnya akan mengarah pada pusat baru disekitarnya yang juga akan menimbulkan gejala baru. Teori yang digunakan adalah teori konflik, gerakan sosial, dan ideologi perlawanan. Penggunaan teori-teori sosial penting agar kajian sejarah dapat meluas dalam ruang (sinkron), di samping tetap berada pada pola dasar dasar sejarah yang meluas dalam waktu (diakronis). Kajian ini menemukan fakta sejarah bahwa dalam penggalan sejarah pergerakan di Indonesia, terdapat berbagai faktor dan bentuk dinamika pergerakan di Surakarta pada masa kolonial. Dinamika dan pergerakan di Surakarta dilatarbelakangi oleh faktor eksternal (tekanan imperialisme Barat) dan faktor internal (meningkatnya perjuangan organisasi pribumi dan media modern). Bentuk dinamika dan pergerakan di Surakarta bersifat melingkar terpusat, kompleks dan saling terkait dalam berbagai bidang yaitu bidang sosial budaya, agraria, ekonomi, politik dan agama. Hasil penelitian ini telah memberikan sumbangsih ilmu pengetahuan bagi disiplin ilmu sejarah, khususnya dalam pemaparan dan rekonstruksi sebuah penggalan sejarah tentang dinamika dan pergerakan kaum pribumi (masyarakat adat) dalam pemberontakan imperialisme. Selain itu, peran gerakan agama dalam membentuk situasi yang bergerak ditemukan dalam penelitian ini. Hal ini menunjukkan bahwa penelitian ini juga dapat memberikan kontribusi pada disiplin ilmu Sejarah Kebudayaan Islam."

"ABSTRAKPertumbuhan dan arus Perpindahan penduduk dan desake kota yang cukup tinggi, telah menimbulkan berbagaimasalah di perkotaan. Salah satu masalah perkotaanyang serius adalah tumbuh dan meluasnya pemukimankumuh. Keadaan lingkungan yang demikian tentu akansangat tidak menguntungkan baik dari segi keamanan,kesehatan penduduk, kenyamanan dan keindahan, maupundari segi kebijakan pemerintah dalain usahameningkatkan Icualitas sumberdaya manusia. Salah satu upaya yang dilakukan dan dikembangkan olehpemerintah dalam pembangunan lingkungan penmukimankumuh adalah melalui Program Perbaikan Kampung atauProgram KIP (Kampung Improvement Program), yangbertumpu pada ide Tri Bina dengan pembangunan yangsifatnya fisik. Kotamadya Surakarta sebagai salahsatu kota budaya di Propinsi Jawa Tengah juga tidakterlepas dari masalah pemukiman kumuh. Salah satukawasan pemukiman kumuh di Daerah Kotamadyasurakta terletak di Kelurahan Semanggi, KecamatanPasar Kliwon. Program KIP di Surakarta dilakukanmulai tahun 1994/1995 hingga 1999/2000. penelitian tesis membahas: 1) Bagaimana dampakprogram perbaikan kampung tersebut terhadap perbaikanlingkungan fisik?; 2) Apakah program perbaikankampung telah menyentuh terhadap perbaikan kondisikesehatan dan sosial masyarakat lingkunganpemukiman kumuh? Penelitian ini bertujuan mengetahui bagaimanapersepsi masyarakat tersebut terhadap manfaatprogram perbaikan lingkungan fisik, mengetahuiberapa besar pengaruh program KIP terhadap perbaikankualitas hidup terutarna derajat kesehatan dan sosialmasyarakat di wilayah perumahan kumuh danmengevaluasi keberhasilan Program KIP. Lokasi penelitian ini di Kelurahan Semanggi,Kecamatan Pasar Kliwon, Kotamadya Surakarta,khususnya di wilayah pemukiman kumuh yang memperolehbantuan Program KIP. penelitian dilaksanakan selamadua bulan dan bulan Maret hingga Mei 1997. Populasi dalam penelitian ini adalah penduduk diKelurahan Semanggi yang berjumlah 22.316 Jiwatercakup ke dalam 20 RW. Sampel penelitian ini adalah130 orang responden yang berasal dan RW 010, RW 04,RW 018, dan RW 02 yaitu wilayah yang mendapat ProgramPeriode tahun 1994/1995. Pengambilan sampeldilakukan dengan dua cara yaitu purposive randomsampling dan simple random sampling. Penelitian ini merupakan penelitian survei dengandesain ex post facto. Jenis dan instrumen yangdigunakan untuk pengumpulan data dalam penelitian iniadalah pengumpulan data primor berupa hasil wawancaradan kuesioner, serta data sekunder yang diperolehdaro beberapa instansi pemerintah. pengukuran variabel dalam penelitian ini dilakukandengan pengarnatan dan studi komparasi kondisivaniabel lingkungan fisik dan kondisi variabellingkungan sosial antara sebelum mendapatkan programKIP dan setelah mendapatkan Program RIP. Komparasiatau perbandingan tersebut dilakukan denganmenggunakan data kuesioner yang diberikan kepadaresponden untuk selanjutnya diuji secara statistikinferensial chi-kuadrat. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa masyarakatKelurahan Sernanggi Kotarnadya Surakarta menganggapProgram NIP bermanfaat bagi mereka. Dalam halperbaikan kualitas hidup, terutama derajat. Kesehatandan sosial masyarakat, Program KIP menunjukkan adanyaPengaruh yang cukup besar. Keberhasilan Program Perbaikan Kampung (RIP) dapatdilihat pada hampir seluruh aspek kondisi tempattinggal, seluruh aspek kesehatan, dan hampir seluruhaspek sosial ekonomi masyarakt. Program KIPmenunjukkan adanya kebehasilan dalam aspek perubahanjenis rumah, lantai rumah, sumber air bersih, saluranpembuangan air limbah, keadaan jalan, kondisi airbersih, kondisi tanah, dan kondisi udara. Berkaitandengan kondisi tempat tinggal, Program KIP tidakberhasil memberikan perubahan jenis penerangan dantempat pembuangan sampah Dalam aspek kesehatan Program KIP terbuktiMenunjukkan perubahan dalam hal penyakit yangdiderita, sumber air bersih, sarana kesehatan,manfaat sarana kesehatan, dan sarana wc umum. Berkaitan dengan kondisi Sosial ekonomi masyarakat,program KIP menunjukkan keberhasilan dalam perubahankegiatan belajar anak, penngkatan usaha dan jumlahpendapatan. Program KIP tidak berhasil memberikanmanfaat bagi kegiatan-usaha dan penataan lingkungan. Sebagian besar dan mereka menunjukkan partisipasiatau peran sertanya pada waktu pelaksanaan KIP maupunpemeliharan hasil KIP. Perilaku responden di dalampelaksanaan KIP maupun pemeliharaan hasil KIP adalahperilaku yang bermotivasi. Perilaku responden menjadiberarti karena dimiliki beberapa peranan atautanggung jawab yang mengarahkan perilakunya. Peranantadi diperoleh dan lingkungannya (terutamamasyarakat) dalam bentuk interaksi sosial. Perilakudalam pemeliharaan sarana hasil KTPadalah suatu keluaran dan kepribadian responden.

---

ABSTRACTThe growth and the flow of citizens removal fromvillage to town is extremely high and has inflictedto a various problems of urban affairs. One of themseriously grown and extended considerably wereslummed settlement. Such environmental condition iscertainly very unfavorable, either in terms ofsecurity, public health, beauty and comfort as wellas government?s policy in the effort to improve thequality of human resources. One of the efforts which is carried out anddeveloped by the government in slum settlementenvirontmental rehabilitation is through the KampongImprovement Program of KIP which rest on TriBina idea by development saving physicalcharacteristic. The municipality of Surakarta as Oneof cultural town in the Central Java Province isalso not independent of slammed settlement problemsone of them is located in Kelurahan Semanggi,subdistrict of Pasar Kliwon. KIP Program inSurakarta Was Carried Since 1994/1995 to1999/2000. This thesis discusses: 1) What is the impact toKampong Improvement Program towards physicalenvironment?; 2) whether or not the KampongImprovement Program has touched the improvement ofsocial health Condition and the slummed settlementfacilities? This research is designed to find out how people?sperception to the benefit of physical surroundingsimprovement program, to find out the magnitude ofthe impact of environmental improvement programtowards the quality of life, especially the degreeof health and social conditions in the area of slummsettlement, and to evaluate the achievement of KIPProgram. The location of this research is Kelurahan Semanggì,Subdistrict of Pasar Kliwon, Municipality ofSurakarta, which obtained Kip Program support.Whereas the time of research took place about twomonths from March to May 1997. The populatíon of this research were the inhabitantsof Kelurahan Semanggi totaled 22.316 peopledjstributed in some 20 RW. The sample of thissearch included 130 respondents cominq from RW 10,04, RW 18, and RW 02, all of which obtain duringthe. 1994/1995 period. Sampling was carried out byway of proportional random sampling and simplerandom sampling. This research represents a survey using ex postfacto design. The instrument of this research wasprimary data collection in the form of interview andquestionairs, along with secondary data obtainedfront several goverment agencies. variable measurement in this research was carriedout by observation and comparative study of physicalenvironmenta). condition and social condition betweenbefore and after obtaining KIP Program. Saidcomparation was obtained by using a questionair datagiven to respondents for further test on ainferential manner using Chi-square. The results of this research concluded that peopleof Kelurahan Semanggi, Municipality of Surakartaconsidered that the KIP Program is of great benefit.In case of life quality improvements especiallypeople?s health quality the KIP Program showed afairly large influence. The success of Kampung Improvement program (KIP) canbe seen at the condition of silence, health, andPeople T5 social economy. Most of them showedParticipative role in the implementation of KIP asWell as safeguarding the results The Respondent? sbehavior in the implementation as well assafegurding the results of KIP are motivated andpurpose directed behavior. It will becomesignificant because it has several roles andresponsibility directing its behaviour. Such- role isobtained from their environment (especially thepeople) in the form of social interaction.participative behavior safeguarding. the results ofKIP is an output of respondent?s personality."

"The village of Laweyan constitutes a unique, specific and historical region. In its development Laweyan experiences some functional changes of region and settlement...."