Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini ditulis sebagai hasil renungan, penderitaan dan pengalaman yang diderita oleh Bung Karno. Ia memuat ungkapan-ungkapan perjuangan seorang pemuda yang berhasrat dan bercita-cita menegakkan keadilan dan kebenaran sejak dari usia remaja sampai dewasa. Ia telah mengalami suka duka perjuangan dan terkurung di penjara. Sebagal klimaks dari buku lnl adalah ia diadili dl­ zaman demokrasi terpimpin karena perkara yang dicari-cari oleh lawan politik terdakwa. Dalam keadaan yang berat dimana seorang terdakwa terpaksa harus tampil sendirian tanpa kawan yang akan membelanya dimuka pengadilan, betapa pahitnya keadaan seorang terdakwa yang tampil kemeja hijau dalam situasi, kondisi, dan suasana konflik politik yang seperti itu. Disamping itu, buku ini berisi catatan dan cukilan filsafat perjuangan, pandangan politik serta ajaran agama dan ilmu pengetahuan."

"ABSTRAKGelombang moderisasi secara langsung atau tdak akan berpengaruh pada hilangnya nilai-nilai tradisional suatu masyarakat. Soal kecepatan penggerusan tersebut tentu saja bergantung pada kemampuan berahan masyarakat atau pelaku budaya. Ketika masyarakat masih memegang teguh nilai-nilai trdisi maka modernitas tidak perlu dikwatirkan. Sementara itu, berkebanganya teknologi mendorong ekspansi modernisasi tanpa batas dan di sisi lain tanggung jawab atau keingan menjaga nilai-nilai tradisional semakin menepis. Bukan saja karena pelakunya semakin sedikit yang paham tapi karena tidak adanya wadah untuk menjaga hal tersebut. Dengan menggunakan metode kualitatif, penelitian ini bertujuan mendeskripsikan bagaimana modernisasi dan lokalotas saling berhdapan dalam membangun satu budaya. Obyek yang dipilih penelitian ini adalah pakaian penghulu pada masyarakat Kotogadang. Dari hasil penelitian ini ditemukan bahwa modernitas dan lokalitas bisa saling beradaptasi dalam menerapkan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Sementara masyarakat pelaku budaya mempunyai kemampuan untuk menjaga atau menyaring nilai-nilai luar yang masuk ke dalam demi menjaga nilai-nilai yang dimiliki masyarakat."

"Penelitian ini membahas pandangan Seyyed Hossein Nasr dan Fritjof Capra yang mengkritik sains modern danmemberikan pandangan baru dalam sains. Penulis juga melakukan kritik terhadap pandangan kedua tokohtersebut. Penelitian ini menggunakan teknik dokumenter. Kemudian penulis memaparkan dan menganalisapokok-pokok pemikiran dan kritik Seyyed Hossein Nasr dan Fritjof Capra dari data tersebut menggunakanmetode deskriptif analisis. Kemudian penulis menganalisis menggunakan teori hubungan agama dan sains IanBarbour. Seyyed Hossein Nasr dalam tradisonalismenya berusaha mengintegrasikan agama dan sains.Sedangkan Fritjof Capra berusaha melakukan independensi lalu menuju dialog antara agama dan sains. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Seyyed Hossein Nasr dan Fritjof Capra mengkritik empat hal dalam sainsmodern yaitu, eksistensi tuhan, alam semesta, evolusi dan ekologi. Penulis juga mengkritisi pendapat dari seyyedHossein Nasr dan Fritjof Capra terhadap empat hal tersebut. Dari kritik tersebut diharapkan mampu membangunsains yang tidak hanya memperhatikan aspek tekonologi saja namun meliputi aspek teologi, psikologi sosiologidan ekologi.

---

The focus of this research are Seyyed Hossein Nasr's and Fritjof Capra's views which criticize modern scienceand reveal the new perspective in science. The writer also criticizes on the views of both Seyyed Hossein Nasrand Fritjof Capra. This research utilizes documentary technique. Afterwards, the writer tries to describe and thenanalyses the main points and critics of Seyyed Hossein Nasr and Fritjof Capra from the data applying thedescriptive analysis method. Afterwards, the writer analyzes them using Ian Barbour's theory of religion andscience's relation. Seyyed Hossein Nasr in his traditionalism tries to integrate religion and science. Meanwhile,Fritjof Capra attempts to make independence between religion and science and continue it into dialogue betweenboth of them.

This research concludes that Seyyed Hossein Nasr and Fritjof Capra criticize four points in modernscience which are god's existence, the universe, evolution and ecology. The writer also criticizes Seyyed HosseinNasr's and Fritjof Capra's opinion. From these critics, it is hoped that those critics could build the science whichdoes not only focus on technological aspect, but also theological, psychological, sociological and ecologicalaspects."