Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Dalam kumpulan cerita ini, kita bertemu beragam perempuan: pekerja toserba, karyawan, seniman paruh baya, instruktur yoga, hingga ibu-ibu borju. Beragam masalah dihadapi oleh mereka, ada yang selingkuh sebab suaminya dingin di tempat tidur, sampai yang pacaran sana-sini karena suaminya berpoligami. Dari yang mati-matian mencintai istri abangnya, sampai yang naksir menantunya sendiri. Ada yang disodor-sodorkan ke laki-laki lain oleh suaminya demi kepuasan sang suami, dan ada pula yang dihajar oleh suaminya di hadapan orang banyak.Dari rumah-rumah kelas menengah atas Jakarta, kota kecil di daerah pedesaan Jawa Tengah, atau pedalaman Pulau Buru, kitab-kitab ini tak saja berkisah tentang jiwa-jiwa yang buncah, kesepian dan telantar, serta tubuh-tubuh yang terpasung dan disakiti, tapi juga tentang jiwa-jiwa yang berontak dan merdeka, dan yang berani merumuskan ulang hukum-hukum perkawinan bagi diri mereka sendiri."

"Naskah ini merupakan ringkasan tiga naskah yang berasal dari koleksi R. Sasradanukusuma, Sampang, Madura, yang kemudian menjadi milik Museum Sonobudoyo pada tahun 1930an. Ketiga naskah yang diringkas didalamnya adalah: MSB/L.314, Serat Menak Rengganis (1-10) (bandingkan ringkasan lain dari naskah yang sama, FSUI/CI.86a); MSB/P.169, Serat Johar Manik (11-15); dan MSB/L.296, Serat Rama Jarwa (15-29). Kurang jelas siapa yang membuat ringkasan naskah-naskah ini."

"Ketika wanita itu menangis di dada ibunya, ia menyadari bahwa ia telah benar-benar menangis sejak ia masih jadi aktris cilik. (Wajah) “Nah, cobalah lagi berjalan menembus batang pohon itu untuk memastikan apakah kau masih hidup atau sudah mati. Jika sudah mati, kita bisa bersama-sama masuk ke dalam pohon dan tinggal di dalamnya.”"

"Kitab ini berasal dari tanah Arab, berisi ajaran Islam. Asal cerita ini dari tanah Melayu, berisikan ajaran-ajaran dan pedoman yang harus dimiliki oleh para raja di muka bumi ini karena dialah sebagai wakil dari Hyang Widhi. Kemungkinan dapat diperbandingkan dengan cerita Hasthabrata pada lakon Makutharama. Daftar pupuh sebagai berikut: 1. Dandanggula; 2. Asmaradana; 3. Sinom; 4. Pangkur; 5. Kinanthi; 6. Dandanggula; 7. Mijil; 8. Kinanthi. Asal koleksi naskah dari RM. Sajid."

"Teks ini berisi uraian tata cara keagamaan dalam Islam, seperti tentang arti Iman, Islam dan Ihsan, dilanjutkan dengan urut-urutan pelaksanaan ibadah shaiat dan puasa. Di dalam naskah terdapat beberapa catatan yang menyatakan bahwa, naskah ini milik Tuan Haji Abubaka yang berasal dari Jayadiningratan, Salakarta. Naskah telah pula dibuatkan ringkasannya oleh Mandrasastra, pada bulan Desember 1931. Tidak dijumpai keterangan tentang nama penulis/penyalin maupun tarikh penulisan/penyalinan naskah."

"Naskah ini berisi masalah tasawuf yang menguraikan tentang sifat-sifat baik-buruk, hal-hal yang harus dihindari, dan hal-hal yang harus dilakukan. Selain itu, di bagian akhir terdapat mantra-mantra. Selain dalam bentuk teks, penjelasan juga digambarkan dalam bentuk ilustrasi, yaitu di halaman 2 berupa gambar persegi empat dengan lima lingkaran di dalamnya. Di dalam lingkaran itu tertulis angin, bumi, geni (api), dan banyu (air; di halaman 5 terdapat gambar persegi empat dengan lingkaran di dalamnya; di halaman 7 berupa gambar persegi empat dengan lingkaran-lingkaran di dalamnya, setengah linkaran diwarnai; di halaman 9 berupa gambar tentang jagad alit dan jagad ageng; dan di halaman 12 berupa gambar persegi empat dengan tiga lingkaran bersusun di dalamnya dan empat buah panah yang tertuju ke lingkaran terkecil. Awal teks: Pathining Kitab Tasawuf, kajarwakaken tembung jawi, kangge tekatipun tiyang Islam, bangsa makripat, sampun kasamaran was ngandhoni pakartining qudi. Akhir teks: kangge tilem. sirolah wujutolah, kodratolah, sipatolah, pager Allah, pinayungan, dening Allah, la ila ha illallah."