Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Tulisan ini membahas mengenai perkembangan Teater Koma pada masa Reformasi pada tahun 1998 hingga 2009. Teater Koma yang berdiri pada tahun 1977 oleh Nano Riantiarno dan 12 pendiri lainnya. Teater Koma memadukan unsur teater tradisional dan modern. Pada masa Orde Baru, teater Koma mendapatkan banyak pelarangan pentas karena dianggap menganggu stabilitas nasional. Pada masa Reformasi salah satu dampak yang dirasakan adalah kebebasan berpendapat. Kebebasan berpendapat ini justru membuat Teater Koma menjadi kurang produktif dan mengalami kemunduran. Tujuan dari penulisan ini adalah untuk mengetahui bagaimana Teater Koma mempertahankan eksistensinya di era Reformasi pada tahun 19998 hingga 2009. Tulisan ini menggunakan metode sejarah dengan empat tahapan, yaitu heuristik, kritik, interpretasi dan historiografi. Berdasarkan telaah yang dilakukan, untuk tetap produktif memproduksi karya-karya baru yang menjadi cermin politik pada masa Reformasi yaitu dalam Trilogi Kisah Republik yang terdiri dari Republik Bagong, Republik Togog, dan Republik Petruk. Teater Koma membuktikan dedikasinya sesuai dengan namanya yaitu, "koma" yang artinya tidak pernah selesai.

---

This article discusses the development of the Koma Theater during the Reformation period from 1998 to 2009. The Koma Theater was founded in 1977 by Nano Riantiarno and 12 other founders. Teater Koma combines traditional and modern theater elements. During the New Order era, the Koma theater received many bans from performing because it was considered to disturb national stability. During the Reformation, one of the impacts felt was freedom of opinion. This freedom of expression actually makes Teater Koma less productive and suffers setbacks. The purpose of this paper is to find out how Teater Koma maintained its existence in the Reformation era from 19998 to 2009. This paper uses historical methods with four stages, namely heuristics, criticism, interpretation and historiography. Based on the research conducted, to remain productive in producing new works that became a political mirror during the Reformation period, namely the Trilogy of Acts of the Republic which consisted of the Republic of Bagong, the Republic of Togog, and the Republic of Petruk. Teater Koma proves its dedication to its name, namely, "koma" which means never ending."

"ABSTRAKTeater Koma dibentuk pada tahun 1977 oleh N. Riantiarno dan kawankawan.Mereka merupakan salah satu kelompok teater kontemporer Indonesiayang paling sukses. Mereka berniat untuk menciptakan sebuah kelompok teateryang berbeda dari sebelumnya. Dalam Teater Koma unsur gerak, tari dan nyanyibersatu menjadi sebuah karya yang dibalut dengan cara-cara produksi modern.Di Indonesia, kebijakan pemerintah Orde Baru mengenai stabilitasnasional turut mempengaruhi perkembangan bidang seni dan budaya padamasanya. Kebebasan berekspresi ditekan dengan tujuan menghindari konflikdalam negeri. Hal ini turut mempengaruhi perkembangan Teater Koma sehinggabanyak karya-karyanya yang mendapat masalah karena dianggap bersinggungandengan kebijakan tersebut.Seiring berjalannya waktu, para anggota datang dan pergi, Teater Komamengalami berbagai perkembangan. Meskipun terhadang batu bernama?kebijakan pemerintah? dalam rangka mewujudkan stabitilas nasional. Namundengan dukungan seluruh anggota Teater Koma dan segenap seniman dari luarkelompoknya, Terater Koma terus memperjuangkan hak demi terus berkarya.Teater Koma, sebuah wujud kelompok teater kontemporer yang terusbereksplorasi tanpa henti dengan menggabungkan berbagai unsur modern dengantradisional. Sampai kapanpun namanya akan tetap ?Koma?.

---

ABSTRACTTeater Koma was formed in 1977 by N. Riantiarno and his friends. This isone of the most successful Indonesia contemporary theater group. They created agroup of theater which different from the earlier. In Teater Koma, elements ofmovements, dance and sing united into a masterpiece that wrapped by means ofmodern theatrical method.In Indonesia, New Order?s government policy of national stability wasalso affected art and culture. The freedom of expression was pressured to avoidnational conflict. This also affected on the development of Teater Koma, that iswhy many of its creations got in trouble, because it was collide with the policy.Over time, members come and go, Teater Koma undergone variousdevelopments. Even though they blocked by a rock called ?government policies?in order to achieved national stability. But with all the supports of members andartists, Theater Koma were continuing fight for their rights.Teater Koma, a form of contemporary theater group that continues toexplore endlessly by combining modern with traditional elements. Its name willforever remain "Koma" (In Indonesian the word koma is conjunctive, whichmeans that Teater Koma will always keep on continuing their works)."

"Penelitian ini membahas kategori dan fungsi tindak tutur ilokusi dalam lakon Wabah yang dipentaskan oleh Teater Koma. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan jenis-jenis tindak tutur ilokusi yang terdapat dalam lakon Wabah. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif analitis. Sumber data dalam penelitian ini adalah dialog yang dituturkan oleh tokoh-tokoh pada lakon Wabah yang berdurasi 25:26 menit. Pengumpulan data dimulai dengan melakukan transkripsi data dan mengelompokkan data-data berdasarkan jenis tindak tuturnya. Penelitian ini menggunakan teori tindak tutur ilokusi Searle (dalam Leech, 1993). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat empat jenis tindak tutur yang ditemukan, yaitu tindak tutur direktif, asertif, komisif, dan ekspresif. Pada tindak tutur direktif, ditemukan tujuh fungsi komunikatif, yaitu menasihati, mengingatkan, menyuruh, melarang, menuntut, memohon, dan mengajak. Pada tindak tutur asertif, ditemukan dua fungsi komunikatif, yaitu menyatakan dan menyangkal. Pada tindak tutur komisif, ditemukan satu fungsi komunikatif, yaitu berjanji. Lalu, pada tindak tutur ekspresif, ditemukan dua fungsi komunikatif, yaitu mengeluh dan memuji.

---

This study discusses the categories and functions of illocutionary speech acts in Teater Koma's drama. This research aims to describe the types of illocutionary acts found in the drama entitled Wabah. This research is qualitative research with a descriptive-analytical approach. The data source in this study is the dialogue spoken by the characters in the drama Wabah, which lasts 25:26 minutes. Data collection begins by transcribing and grouping the data based on the categories of speech acts. This study uses Searle's speech act theory (in Leech, 1993). The results of this study indicate that there are four categories of speech acts found, namely directive, assertive, commissive, and expressive speech acts. In directive speech acts, seven communicative functions are found; advising, reminding, ordering, forbidding, demanding, begging, and inviting. In assertive speech acts, two communicative functions are found; stating and denying. In commissive speech acts, one communicative functions are found; promises. Then, in expressive speech acts, two communicative functions are found: complaining and praising."

"ABSTRAKPenelitian ini merupakan upaya untuk mencari kebenaran terdapatnya ciri-ciri kepribadian yang karakteristik pada pasien glaukoma primer, yang ditandai dengan ketegangan dan kecemasan yang berlebihan, kecenderungan hipokhondriakal serta terdapatnya ciri-ciri obsesif-kompulsif dalam perilakunya.Penelitian ini termasuk penelitian komparatif. Data yang diteliti dikumpulkan secara prospektif yang dipersiapkan dengan baik. Dapat digolongkan pula dalam peneletian primer observasional dan transversal serta termasuk jenis survei laboratorium karena dilaksanakan di klinik.Hasil penelitian menunjukkan terdapatnya aspek emosional yang khas yang menyertai glaukoma primer pasien. Kapan situasi emosional tersebut mulai timbul ataukah sebelum ataukah sesudah timbulnya glaukoma sukar ditentukan. Mungkin juga merupakan bagian dari sindrom lain yang berdiri sendiri, untuk dapat menerangkan dengan memuaskan dibutuhkan penelitian lebih lanjut yang lebih mendalam dan bersifat longitudinal."

"Abstrakartikel ini membahas kebebasan pers di indonesia sehingga era reformasi. tonggak awal kebebasan pers dimulai pada masa kolonial hindia belanda dulu yang memperkenalkan penerbitan pers kepada bangsa pribumi. dan kemudian pada masa pergerakan nasional , masa kemerdekaan dan masa presiden sukarno. masa presiden suharto dan era reformasi. namun dalam praktiknya media pers yang i terbitkan harus sepengetahuan dari pemerintah kolonial hingga kini juga harus sejalan politik media dengan pemerintah. benag merah ternyata media masih di kontrol oleh pemerintah, meskipun regulasi telah membebaskan bagi penerbitan pers untuk memberitakan bagi kepentingan publik. kebebasan pers dalam era reformasi relatif makin terbentuk wujudnya yang dirasakan manfaatnya bagi publik"

"Abstrakartikel ini membahas kebebasan pers di indonesia sehingga era reformasi. tonggak awal kebebasan pers dimulai pada masa kolonial hindia belanda dulu yang memperkenalkan penerbitan pers kepada bangsa pribumi. dan kemudian pada masa pergerakan nasional , masa kemerdekaan dan masa presiden sukarno. masa presiden suharto dan era reformasi. namun dalam praktiknya media pers yang i terbitkan harus sepengetahuan dari pemerintah kolonial hingga kini juga harus sejalan politik media dengan pemerintah. benag merah ternyata media masih di kontrol oleh pemerintah, meskipun regulasi telah membebaskan bagi penerbitan pers untuk memberitakan bagi kepentingan publik. kebebasan pers dalam era reformasi relatif makin terbentuk wujudnya yang dirasakan manfaatnya bagi publik"

"Abstrakartikel ini membahas kebebasan pers di indonesia sehingga era reformasi. tonggak awal kebebasan pers dimulai pada masa kolonial hindia belanda dulu yang memperkenalkan penerbitan pers kepada bangsa pribumi. dan kemudian pada masa pergerakan nasional , masa kemerdekaan dan masa presiden sukarno. masa presiden suharto dan era reformasi. namun dalam praktiknya media pers yang i terbitkan harus sepengetahuan dari pemerintah kolonial hingga kini juga harus sejalan politik media dengan pemerintah. benag merah ternyata media masih di kontrol oleh pemerintah, meskipun regulasi telah membebaskan bagi penerbitan pers untuk memberitakan bagi kepentingan publik. kebebasan pers dalam era reformasi relatif makin terbentuk wujudnya yang dirasakan manfaatnya bagi publik"