Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Ernesto is a classic of gay literature, a tender and complex tale of sexual awakening by one of Italy’s most admired poets. Ernesto is a sixteen-year-old boy from an educated family who lives with his mother in Trieste. His mother is eager for him to get ahead and has asked a local businessman to give him some workplace experience in his warehouse. One day a workingman makes advances to Ernesto, who responds with willing curiosity. A month of trysts ensues before the boy begins to tire of the relationship, finally escaping it altogether by engineering his own dismissal. And yet his experience has changed him, and as Umberto Saba’s unfinished, autobiographical story breaks off, Ernesto has struck up a new, oddly romantic attachment to a boy his own age."

"Ernesto Laclau membuka cakrawala baru dalam memahami yang-politis, saat politik dipahami semata-mata sebagai perkara administrasi, birokrasi dan teknokrasi. “Politik” direduksi menjadi sekadar “politik kepentingan”, artinya pencapaian kepentingan berbeda-beda yang ditentukan sebelumnya dan terpisah dari kemungkinan artikulasinya dalam diskursus-diskursus alternatif yang berkompetisi satu sama lain. Dengan cara berpikir demikian, maka konflik, antagonisme, relasi kekuasaan, bentuk-bentuk subordinasi, dan represi yang menjadi kekhasan wilayah politik menjadi hilang. Menurut Laclau, yang-politis hanya bisa dipahami di dalam logika populisme. Laclau memosisikan populisme justru sebagai jalan paling baik untuk memahami pembentukan ontologis dari yang-politik. Yang-politis hanya bisa dipahami dalam logika populisme. Laclau memahami populisme sebagai usaha unifikasi simbolik kelompok di seputar individu bagai suatu yang inheren untuk membentuk kesatuan “orang-orang”. 

---

Ernesto Laclau has opened up a new horizon in understanding the concept of the political in a system that understood politics merely as administrative, bureaucratic and technocratic issues. The term “politics” has been reduced merely to ‘political interest’, which means that achieving these interests is different and determined in advance and separated from its possible articulation among competing discourses. Therefore, according to this reasoning, the specific characteristics of the political arena, namely conflicts, antagonisms, power relations, forms of subordination and repression, disappear from the equation. According to Laclau, the political can be understood only through the logic of populism. Laclau viewed populism as the best way to understand the ontological formation of the political. For Laclau, the symbolic unification of the group around an individuality is inherent to the formation of a “people”."

"ABSTRAKPolitik sebagai salah satu dimensi realitas memberikan sebuah tempat bagiberlangsungnya proses pengelolaan terhadap sistem kehidupan bersama. Politiktidak dapat lagi dipandang sebagai dimensi yang berlandaskan pada sebuahfondasi yang utuh dan tetap, yang mengatasi berbagai dimensi kehidupan lainnya,sehingga mengucilkan posisi politik sebagai sub-sistem. Pengucilan ini membuatpolitik kehilangan otonominya karena ia harus selalu berbasiskan fondasi yangtelah ditetapkan sebelumnya. Melalui pemikiran politik Ernesto Laclau, skripsi inimencoba menunjukan bahwa betapa politik adalah sebuah dimensi yang memilikiotonomi relatif, yang berlandaskan pada fondasi yang tidak tetap. Posisi inimembuat model pemikiran politik kontemporer lebih bercorak disensual daripadakonsensual, dan lebih memberikan tempat terhadap pluralitas di dalam sistemkehidupan bersama. Dengan membedakan antara The Politic dan The Political,ketidakmungkinan dari totalitas politik dalam mengelola sistem kehidupanbersama menjadi dapat ditunjukan. Paradoks antara kedua hal tersebut adalahsebuah ketegangan yang berdiri sebagai batas terluar dari antara masing-masingmereka. Pemikiran politik kontemporer yang bercorak post-foundastionalistdalam mengatasi permasalahan pluralitas pada sistem kehidupan bersama, tidakmenghilangkan dimensi etis dalam proses konstitusinya. Keberadaan dimensi etisini, sebagai sebuah momen etis, tidak mengurangi otonomi dari politik melainkanjustru berdiri sebagai batas terluar dari politik. Momen etis disini memungkinkanproses aktivasi dimensi The Political, yang kemudian memiliki potensi dalammengintervensi The Politic.

---

AbstractAs one sphere in reality, politic gives a place for the process of maintaining thesocial system. Politics can not be assumed as a dimension which founded by asingle totalized sphere of life, which has the supreme power to solve every socialproblems, and makes politic inferior as a subsystem. It makes the politic loss itsautonomy caused it must following the pattern of its foundation which have beentaken place before. Through Ernesto Laclau?s political thought, the author try toshowing the politic as a dimension which always having its relative autonomy andfounded by unstable foundation. This position make the contemporary politicalthought?s model tends to form a dissentient conception instead of consentient, andgiving a place for plurality in social system. By separating The Politic and ThePolitical, the impossibility of politic as totality in maintaining the social systemcan be showed. The paradoxal relation between them is a tension which makes aconceptual frontier for each of them. Post-Foundational political thought, whentrying to solve the problem of plurality, was not dismiss ethical dimension in theirprocess of constitution. The presence of ethical dimension, as ethical moment,does not diminish political?s autonomy, but take a stand as its frontier. Ethicalmoment gives the activation process of The Political possible, whereupon make itpotent to interventing The Politic."

"Skripsi ini membahas tentang konflik antara pemerintah Meksiko dengan Tentara Pembebasan Nasional Zapatista (EZLN) pada masa pemerintahan Ernesto Zedillo (1994 ? 2000) dengan menggunakan kerangka teori gerakan sosial dan teori konflik dan konsensus. Pembahasan difokuskan dengan meneliti tentang faktorfaktor apa saja yang menjadi penyebab munculnya EZLN sebagai sebuah gerakan pemberontak, serta upaya-upaya apa saja yang dilakukan pemerintah Meksiko pada masa pemerintahan Ernesto Zedillo untuk mengakomodasi tuntutan-tuntutan dari EZLN tersebut. Beberapa faktor yang menjadi landasan munculnya EZLN adalah kesenjangan sosial, masyarakat yang termarjinalkan, hubungan antara pusat dan daerah yang tidak seimbang, serta hak-hak kaum adat yang terbelenggu. Konflik vertikal antara EZLN dengan Pemerintah Meksiko pun tak terelakkan. Pada masa pemerintahan Ernesto Zedillo, serangkaian peristiwa konflik terus berlangsung, baik konflik positif maupun konflik negatif. Pembantaian, pembunuhan, peperangan, hingga perundingan menjadi bagian dari konflik yang kerap terjadi pada masa itu. Presiden Zedillo juga melakukan berbagai upayaupaya untuk menyelesaikan konflik yang telah berlarut-larut tersebut, salah satunya dengan menggunakan jalur diplomasi. Namun, EZLN merasa bahwa tuntutan atau aspirasi yang mereka perjuangkan selama ini belum dapat terwujud. Alhasil, hingga saat ini pemerintah Meksiko belum dapat menyelesaikan konflik yang terjadi antara EZLN dengan pemerintah Meksiko.By using the theory of social movement and conflict-consensus, this thesis serves a research on conflicts between mexican government in Ernesto Zedillo?s era and Zapatista Army of National Liberation (EZLN). The research focuses on the causes as well as negotiations so far between the goverment and EZLN. Lack (unbalanced) of social, marginal society, and the unstable relation between central goverment and remote people, unfulfilled indigenous?s rights are some basic causes of the EZLN. Massacres, wars, as well as negotiations had happened along these vertical conflicts. President Zedillo had negociated through diplomatic dialogues to solve the problems. But at the end of his era, according to EZLN, President Zedillo still have not answered wisely the questions nor the problems."

"Masalah jalur terpendek berkembang dengan adanya masalah baru dalam konteks Alternate Routing, yaitu pencarian jalur terpendek ke-2, ke-3, dan seterusnya. Bentuk umum dari masalah Alternate Routing tersebut adalah The K-th Shortest Path Problem, dengan salah satu algoritma yang dapat menyelesaikannya adalah Algoritma Yen. Algoritma Yen dijamin dapat menyelesaikan masalah tersebut dengan menggunakan prinsip bahwa jalur terpendek ke-K merupakan deviasi dari jalur terpendek ke-J, untuk J