Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Sebetulnya tidak jelas betul mana jiwa yang utuh bersih dan bugar, karena seberapa elok pun perjalanan hidup seseorang, tentu ada saja sandungan kerikilnya. Tidak ada orang yang seratus persen sehat jiwanya. Sebagian sudah jatuh stres, sebagian lain neurotik, sebagian lagi menyimpang kepribadiannya, dan sebagian kriminal, atau bentuk-bentuk kenakalan."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas identitas kaum Indo dan makna dari kata levenskracht pada keluarga Hoyer dalam buku Asta rsquo;s Ogen: De Levenskracht van een Indische familie Stoel, 2010 . Buku ini dikaji dalam dua tahapan, yang pertama analisis struktural mencakup tokoh dan latar yang dilakukan dengan meminjam pemikiran Nurgiyantoro 1995 . Tahap kedua memaknai kata levenskracht pada buku ini menggunakan konsep identitas budaya Hall, 1990 . Berdasarkan hasil analisis ditemukan bahwa identitas dari keluarga Hoyer tidak berubah meskipun muncul upaya untuk mengingkari identitas saat beradaptasi sebagai kaum pendatang di Belanda. Praksis dan perilaku mereka di Belanda merupakan tradisi baru yang diciptakan. Tradisi ini berakar dari hal-hal yang telah dilakukan secara turun temurun di Hindia Belanda, yang selanjutnya disesuaikan dengan budaya masyarakat Belanda. Beberapa dari tradisi tersebut mengalami percampuran dengan budaya Belanda. Makna dari levenskracht atau lsquo;kekuatan hidup rsquo; pada buku ini direpresentasikan melalui tokoh Asta Hoyer sebagai lsquo;titik tumpu rsquo; dari keluarga Hoyer. Kekuatan tokoh Asta Hoyer ditampilkan melalui peristiwa-peristiwa berat yang dialaminya semasa di Hindia Belanda maupun di Belanda.

---

ABSTRACTThis Undergraduate Thesis concern about Indo People rsquo s Identity and the meaning of Levenskracht on Hoyer rsquo s family in Asta rsquo s Ogen De Levenskracht van een Indische familie Stoel, 2010 . This novel was assessed in two phase First, Structural Analysis on figures and background based on Nurgiyantoro rsquo s Theory 1995 . Second, find the meaning of Levenskracht in the book using Cultural Identiy theory Hall, 1990 . Based on the analysis, it rsquo s concluded that the Hoyer rsquo s Family didn rsquo t change their identity eventhough there is some difficulties to adapt with the new environment and different culture in Netherland. Their practice and act in Netherland creating a new Culture in Netherland. These custom and cultural practice comes from their ancestor in Dutch Indies, which customized with Netherland rsquo s cultural practice. The meaning of Levenskracht or lsquo spirit of life rsquo in this book represented by Asta Hoyer, she become a lsquo Weight Point rsquo to her family. She shows the struggle of Indo People neither in Dutch Indies or Neteherland."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas modus manipulasi sebagai aspek humor yang terdapat dalam novel Pendekar dari Chapei karya Kwee Tek Hoay. Dalam penelitian ini, modus manipulasi dilakukan oleh beberapa tokoh, yaitu Lie Ke Khiang, Lo Lauw Nio, Gouw Beng Nio, dan Ong Boen Lok sedangkan tokoh yang dimanipulasi adalah Siauw Liep Nio, Lie Ke Khiang, dan Soen Niet Nio. Modus manipulasi yang tergambar dalam skripsi ini tidak semua termasuk ke dalam aspek humor. Bentuk modus manipulasi yang dapat dikategorikan sebagai aspek humor. Berdasarkan konsep tindakan lucu menurut Monro dalam Endahwarni, 1994:34-36 ada empat bentuk tindakan lucu dalam novel, yaitu berbentuk omong kosong atau bualan; kemalangan; pengetahuan, pemikiran, dan keahlian; dan penghinaan yang terselubung. Berdasarkan klasifikasi humor menurut Raskin dalam Endahwarni, 1994:30-31 bentuk manipulasi dapat dimasukkan sebagai aspek humor, yaitu intended humor; ridicule; dan suppression atau repression humor.

---

ABSTRACTThis thesis discusses the manipulation mode as the aspect of humor contained in Kwee Tek Hoay 39s novel Pendekar dari Chapei. In this study, the manipulation mode is performed by several characters, namely Lie Ke Khiang, Lo Lauw Nio, Gouw Beng Nio, and Ong Boen Lok while the manipulated characters are Siauw Liep Nio and Soen Niet Nio. The manipulation modes illustrated in this thesis are not all included in the aspect of humor. The forms of manipulation mode that can be categorized as aspects of humor. According to the theory of humorous act by Monro in Endahwarni, 1994 34 mdash 36 , there are four forms of humorous acts, which are in the form of nonsense words or gibberish misfortune knowledge, thoughts, and expertise and disguised humiliation. According to the classification of humor by Raskin in Endahwarni, 1994 30 mdash 31 , the form of manipulation can be included as an aspect of humor, i.e. intended humor ridicule and suppression or repression humor. "

"Tulisan ini membahas teks naskah Nadzam Ri`ayatul Himmah (selanjutnya disebut NRH), salah satu naskah Islam-Jawa produk sastra pesantren yang tersimpan di Perpustakaan Nasional Republik Indonesia. Naskah yang berkode KBG 485 ini tercatat dalam Katalog Induk Naskah-naskah Nusantara jilid 4 Perpustakaan Republik Indonesia (1997). Sebagai naskah Islam-Jawa, teksnya ditulis dengan aksara Pegon, berbentuk nadzam, dan berbahasa Jawa. Dalam Katalog Induk Naskah-naskah Nusantara jilid 4 Perpustakaan Nasional Republik Indonesia informasi mengenai pencipta dan isi naskah NRH  tidak dinyatakan. Berdasarkan hal ini timbul pertanyaan, siapakah pencipta teks NRH  dan apa kandungan isinya? Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini teks NRH KBG 485 dikaji dengan metode penelitian filologi. Tujuannya untuk mengungkapkan siapa pengarang naskah Nadzam Ri`ayatul Himmah dan menjelaskan kandungan isi teksnya. Hasil dari penelitian ini dapat diketahui bahwa pengarang teks naskah NRH adalah Ahmad Rifa`i dan isi teksnya tentang ajaran yang terdiri atas 3 unsur, yaitu Ushul, Fiqih, dan Tasawuf. Penelitian ini memberi sumbangan pengetahuan pada khazanah kesustraan Jawa khususnya sastra pesantren  yang mengungkapkan ajaran-ajaran Islam dengan cara yang estetis dan etik.

---

This paper discusses the text of the manuscript Nadzam Ri`ayatul Himmah (hereinafter referred to as NRH), one of the Javanese-Islamic texts of Islamic boarding school literature stored in the National Library of the Republic of Indonesia. The manuscripts coded in KBG 485 are recorded in the Master Catalog of Archipelago Manuscripts volume 4 of the Republic of Indonesia Library (1997). As a Javanese-Islamic script, the text is written in Pegon script, in the form of nadzam, and in Javanese. In the Master Catalog of Archipelago Manuscripts volume 4 of the National Library of the Republic of Indonesia information about the creator and the contents of the NRH manuscript was not stated. Based on this the question arises, who is the creator of the NRH text and what does it contain? To answer these questions the text of the NRH KBG 485 was assessed using a philological research method. The aim is to reveal who the author of the text Nadzam Ri'ayatul Himmah is and explain the contents of the text. The results of this study can be seen that the author of the NRH text is Ahmad Rifa'i and the contents of the text are about teachings which consist of 3 elements, namely Usul, Fiqh, and Sufism. This research contributes knowledge to Javanese literature, especially pesantren literature that expresses Islamic teachings in aesthetic and ethical ways."