Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Pendekatan Maqashid al-Syariah menjadi salah satu kekuatan utama buku ini. Dengan mendasarkan pada tujuan-tujuan luhur syariat Islam, yaitu menjaga agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta, buku ini mampu menawarkan solusi yang tidak hanya legal formal, tetapi juga memenuhi rasa keadilan yang hidup di masyarakat.Selain itu, buku ini juga relevan dengan kaidah yang disampaikan oleh Ibn Qayyim Al-Jauziyyah, bahwa perubahan hukum dapat dipengaruhi oleh perubahan zaman, waktu, dan tempat. Dalam konteks pembagian harta bersama, hal ini berarti bahwa penerapan hukum harus senantiasa adaptif terhadap perkembangan sosial dan ekonomi masyarakat, serta mempertimbangkan konteks budaya dan lokalitas.Buku ini juga memberikan sumbangsih penting dalam upaya memberikan perlindungan hukum yang lebih proporsional bagi suami dalam pembagian harta bersama pasca perceraian. Perlindungan hukum ini tidak hanya terbatas pada aspek legal formal, tetapi juga mencakup aspek-aspek psikologis, sosial, dan ekonomi."

"Eksplorasi yuridis zakat dan wakaf tersaji secara komprehensif dalam buku Hukum Zakat dan Wakaf. Penulis mengorganisasi pembahasan dalam dua bagian yang berisi mulai dari esensi zakat dan wakaf hingga praktiknya di Indonesia. Dengan pendekatan sistematis, pembaca akan menguasai konsep hukum zakat dan wakaf serta penerapan keduanya. Kajian holistik tentang perkembangan hingga era modern dapat menjadi rujukan utama dalam pemahaman menyeluruh terhadap penerapan hukum zakat dan wakaf. Buku ini menjadi panduan lengkap bagi mahasiswa, praktisi hukum, dan mereka yang tertarik pada studi Islam."

"Melalui penelitian kepustakaan dan metode perbandingan serta atas analisa Perundangan. Penulis hendak membahas kedudukan saksi dalam Perkawinan yang ditinjau dari segi Hukum Islam dan UU. NO. 1 Th. 1974 JO.PP. 9/1975. Menurut Hukum Islam setiap Perkawinan harus dihadiri oleh dua orang saksi yang telah memenuhi syarat, sebagai salah satu rukun Perkawinan. Suatu Perkawinan yang tidak dihadiri oleh dua orang saksi maka nikahnya dianggap tidak sah. Sedangkan menurut UU. NO. 1 Th. 1974 Perkawinan di-lakukan menurut masing-masing Agama dan Kepercayaan,tetapi-harus dilengkapi dengan dua orang saksi dan pegawai penca-tat sesuai dengan ketentuan Pasal 2 (1) UU NO.1 Th. 1974 JO.PP. 9/1975. Oleh karena itu jika terjadi Perkawinan tanpa dihadiri oleh saksi-saksi dapat dimintakan pembatalannya oleh Pihak yang berkepentingan kepada Pengadilan Agama bagi yang beragama Islam & yang beragama lain. (bukan beragama Islam) ke Pengadilan Negeri. "

"Salah satu dimensi yang sangat dirasakan mengancam kelangsungan kehidupan berbangsa dan bernegara dewasa ini adalah krisis di bidang ekonomi. Krisis Indonesia dimulai dengan tertekannya nilai tukar rupiah, yang kemudian menjadi krisis moneter (krismon),dan setelah meluas dan mendalan berkembang menjadi krisis total (kristol), menyangkut hampir semua aspek kehidupan masyrakat. Proses ini terjadi dengan cepat meluas dan mendalam jauh melapaui perkiraan kebanyakan orang termasuk para ahli bahkan mereka yang pesimis sekalipun.Adapun tujuan penelitian adalah untuk :a. Menganalisis dan menemukan jawaban tentang latar belakang kelahiran Bank Syariah dan hubungan hukum antara bank Syariah dengan nasabah penyimpan dana maupun dengan nasabah pengguna dana.b. Menganalisis dan menemukan jawaban tentang bagaimanakah pembiayaan bisnis dengan pola kemitraan dalam perspektif hukum Islam.c. Menganalisis dan menemukan jawaban tentang bagaimanakah prinsip-prinsip pembiayaan bisnis dengan prinsip mudharabah dan musyarakah di perbankan Syariah.d. Menganalisis dan menemukan jawaban tentang pembiayaan bisnis dengan prinsip mudharabah di perbankah Syariah dan faktor-faktor apa yang mempengaruhi dominasi pembiayaan non bagi hasil di perbankan Syariah.Penelitian desertasi ini bersifat yuridis normatif dan yuridis sosiologis dengan jenis penelitian hukum yang nmngambil data kepustakaan dan lapangan. Sebagai penelitian Yuridis Normatif, maka penelitian ini berbasis pada analisis pada bahan-bahan kepustakaan, yang merupakan data sekunder. Di dalam penelitian hukum, data sekunder mencakup : (1). Bahan hukum primer; (2). Bahan hukum sekunder; (3). Bahan hukum tertier."

"Role of Islamic courts in implementing and adapting Islamic laws in Indonesia."