Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKPenelitian ini bertujuan untuk melihat pengaruh status bekerja ibu terhadap pengeluaran makanan jadi rumah tangga di Indonesia dengan menggunakan data Susenas Kor dan Modul 2016. Hasil regresi Tobit menunjukkan bahwa status bekerja ibu signifikan mempengaruhi pengeluaran makanan jadi, dimana rumah tangga dengan ibu yang bekerja penuh waktu mempunyai pengeluaran makanan jadi lebih tinggi daripada rumah tangga dengan ibu yang bekerja tidak penuh waktu dan tidak bekerja. Faktor lain yang juga berpengaruh terhadap pengeluaran makanan jadi adalah umur ibu, pendidikan ibu, pendapatan rumah tangga, jumlah anggota rumah tangga, wilayah tempat tinggal, keberadaan balita, dan keberadaan pembantu atau anggota rumah tangga lain yang mengurus rumah tangga.Kata Kunci: konsumsi, pengeluaran makanan jadi, ibu bekerja, regresi tobit.

---

ABSTRACTThis study aimed to to analyze the effect of working mother status on food away from home expenditure in Indonesia using Susenas data of Consumption and Expenditures Module 2016. The result of Tobit Regression shows that working mother has significant effect on food away from home expenditure, where the household with full time working mother have higher food away from home expenditure than those working partime or not working at all. Other factors such as, mother rsquo s age, mother rsquo s education, household income, household size, area of residence, presence of children 0 6 years old, and presence of maid or other household members also significantly influenced household food away from home expenditure.Keywords consumption, consumption,food away from home expenditure, working mother, tobit regressionsump "

"LATAR BELAKANGPada dasarnya karya sastra merupakan bagian dari kehidupan, sehingga tidak mungkin karya sastra dipisahkan dari lingkup masyarakat, seperti halnya sastrawan yang tidak mungkin memisahkan diri dari masyarakatnya. Sastra memang bukan kenyataan sosial tetapi merupakan gambaran sosial yang dituangkan dalam cerita. Lebih jauh dari itu sastra bisa mengandung gagasan yang mungkin dimanfaatkan untuk menumbuhkan sikap sosial tertentu atau bahkan untuk mencetuskan peristiwa sosial tertentu (Damono:1978:2). Jadi pada hakekatnya melalui karya sastra kita dapat mencurahkan segala aspirasi yang ada di dalam sanubari, di samping itu kita juga dapat melihat masalah yang tak terungkap dalam kehidupan kita sehari-hari. Seperti yang dikatakan oleh Wellek dan Warren (1990: 109), sastra mempunyai fungsi sosial atau "manfaat" yang tidak sepenuhnya bersifat pribadi. Jadi permasalahan sastra menyiratkan atau merupakan masalah sosial : masalah tradisi, konvensi, norma, simbol dan mitos. Selanjutnya, dalam buku ini pula dikemukakan pula oleh De Bonald bahwa sastra adalah ungkapan masyarakat. Dengan demikian, sastra dapat dianggap sebagai dokumen sosial karena memang ada semacam cermin sosial yang bisa ditarik dari karya sastra, tetapi tak ada hubungan yang ketat dengan kebenaran. Teks sastra dapat mencerminkan kehidupan sosial sama seperti memutarbalikkannya (Todorov, 1985 : 16). Seorang sejarahwan tidak dapat mengambil fakta sejarah dari karya sastra begitu saja, karena walaupun dikatakan karya sastra itu cermin sosial, cermin itu seringkali menipu atau palsu. Selain itu, apabila kita meletakkan karya sastra setingkat dengan dokumen sosial atau sejarah itu, berarti kita menolak unsur-unsur yang memberikan kualitas pada karya tersebut sebagai karya sastra. Sebagaimana dikatakan oleh Tomars, lembaga estetik tidak berdasarkan lembaga sosial. (Wellek dan Warren, 1990:109). Di dalam dunia sastra terdapat berbagai jenis sastra yang kadar faktualnya tidak sama. Ada karya sastra yang menampilkan gagasan atau filsafat hidup, ada yang menampilkan kehidupan sangat indah sehingga tidak manusiawi, seperti dalam dongeng-dongeng, ada karya sastra yang bersifat satirik dan memutarbalikkan kenyataan, ada pula karya sastra yang memberikan gambaran mendekati "kenyataan" yang disebut roman realis."