Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini berisi mengenai ilmu kebatinan yang dipergunakan sebagai pegangan/kekuatan para ahli pada jaman kuna. Umpamanya ilmu cipta, rasa dan raga. Bagaimana cara-cara bersemedi, bersemedi untuk pancaindera. Kemudian penjelasan mengenai keutamaan semuanya itu."

"Buku ini berisikan keterangan bagaimana cara-caranya supaya seseorang bisa menghadapi berbagai masalah yang mungkin timbul di dalam dunia ini. Umpamanya seseorang sakit ia perlu untuk sembuh, seseorang pengangguran perlu pekerjaan, anak kecil memerlukan permainan, suatu negara perlu tatanan, pedagang perlu untung, orang magang ingin menjadi pegawai, pedagang perlu juragan, bandar perlu orang-orang yang berjudi, orang tua perlu untuk dihormati, tetumbuhan memerlukan perawatan, orang kaya perlu suatu kesenangan dan lain sebagainnya."

"Buku ini berisi mengenai terbukanya suatu pemikiran sampai pada sebuah penalaran. Adapun rincian isi dari buku ini adalah: 1. Ada, sesuatu barab=ng dapat dilihat dan terwujud, seperti meja, kursi dan lain-lain. Keadaan, lebih kepada sifat sesuatu, seperti kaya, gedebug, wangi dan lain-lain; 2. Dahulu, menunjuk pada keadaan waktu; 3. Langgeng atau lestari; 4. Perbedaan atau perbandingan; 5. Keperluan; 6. Tanda yang mempergunakan hitungan/bilangan; 7. Pengetahuan; 8. Kekuasaan; 9. Keinginan; 10. Kehidupan; 11. Pendengaran dan pengelihatan; 12. Perkataan/pembicaraan; 13. Keterangan secara ringkas."

"Buku ini menguraikan hal-hal yang dianggap perlu menjadi pegangan manusia di dalam kehidupannya di dunia. Diantaranya adalah: pegangan dalam rangka pekerjaan, bekal untuk mengabdi pada seseorang, bekal menjadi melarat, bekal untuk menjadi kaya, bekal perang, sakit, nganggur, tua, bekal mencari ilmu, ucapan-ucapan yang bertuah, pengetahuan mengenai penitisan."

"Serat bojabusana adalah uraian mengenai timbal balik antara orang tua dan anaknya. Bahwa orang tua berkewajiban menjaga anaknya dan sebaliknya anak harus selalu ingat akan semua kebaikan yang dilakukan orang tua. Uraian mengenai seseorang sejak dari bayi sampai dewasa sampai menjadi seorang jompo. Anak harus selalu menghormati orang tuanya semenatara orang tua juga harus menjaga anaknya."

"Buku ini berisi mengenai tata cara atau yang berkaitan dengan perilaku seseorang (manusia) di dalam pergaulan hidup antar sesama. Bagaimana cara seseorang menghadapi satu watak tertentu dari teman sepergaulannya."

"Buku ini berisi tentang: 1. perihal percaya; 2. keberadaan akan Tuhan; 3. keberadaan malaikat dan setan; 4. keberadaan nabi sebagai utusan; 5. Kitab Kuran; 6. keberadaan surga; 7. keberadaan neraka; 8. keberadaan takdir; 9. keberadaan hari kiamat; 10. adanya kepercayaan yang sewajarnya."

"Buku ini berisi sambungan dari serat Sarawungan. Menceritakan perjalanan Gus Banthong yang berkelana hingga akhirnya menjadi seorang yang santun (budiman)."

"Buku ini berisi mengenai pelajaran wejangan guru kepada murid tentang tindak tanduk dalam menghadapi satu perlakuan seseorang terhadap diri pribadi dan wejangan atau tata cara dalam mendidik anak usia tujuh tahun ke atas."

"Naskah ini memuat teks mengenai gambaran watak atau perilaku manusia pada umumnya. R. Pujaharja menyalin teks ini dengan memberikan penjelasan arti dari masing-masing watak, disertai uraian panjang-lebar dalam bentuk deskripsi. Isi teks diperikan menjadi sembilan pembahasan, yakni (1) doracara tuwin temen, bohong dan jujur; (2) kesed tuwin sregep, malas dan rajin; (3) wngkot tuwin ambangun turut, keras kepala dan penurut; (4) sembrana tuwin ngatos-atos, kurang hati-hati dan hati-hati; (5) drengki tuwin burus, dengki dan baik hati; (6) cethil tuwin loma, kikir dan penderma; (7) buteng tuwin sareh, senang marah dan sabar; (8) brangasan tuwin lembah manah, tidak mengenal tata-krama dan halus budi pekerti; (9) murka tuwin nrimahan, loba-tamak dan dapat menerima keadaan.R. Pujaharja dikenal sebagai pemerhati sastra Jawa, khususnya dalam masalah ajaran mistis-religius, yakni yang memuat persoalan-persoalan batin dalam konteks kehidupan dunia. Untuk mengetahui karya-karya R. Pujaharja lainnya, dapat diperiksa dalam FSUI/BA.29. Serat Warnaprana ini merupakan salah satu hasil karyanya, selesai disalin pada tahun 1923 di Surakarta. Satu salinan yang sama dikoleksi pula oleh FSUI dengan nomor PW.159 (hanya PW.158 yang dimikrofilm). Pada tahun 1925, penerbit Tan Khoen Swie di Kediri telah menerbitkan karangan Pujaharja ini dalam edisi cetak. Edisi cetak tersebut dapat dilihat pada koleksi FSUI dengan nomor C.74.Dalam naskah ini ditemui pula teks yang berbeda, dengan susunan terbalik, mengurut dari halaman terakhir Serat Warnaprana. Teks tersebut berisi Lampahan Bondan Rambatan"