Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Tujuan : Tujuan dari penelitian ini ialah untuk mengetahui kadar MDA dan GSH pada kultur jaringan dan homogenate sel plasenta penderita preeklampsia yang diberikan kurkumin dosis rendah (0,01 mM) dan dosis tinggi (0,1 mM) dibandingkan dengan tanpa pemberian kurkumin sebagai kontrol.Rancangan Penelitian : Penelitian ini bersifat eksperimental in vitro kultur jaringan plasenta penderita preeklampsia dengan sampel sebanyak 10. Kultur plasenta menggunakan medium RPM1 + FBS 20 % dan kurkumin dengan metode tabung menurut Rand dan dikultur selama 72 jam. Kultur dibagi dalam 3 kelompok yaitu ; Kelompok kontrol, kelompok pemberian kurkumin dosis rendah (0,01 mM) dan kelompok pemberian kurkumin dosis tinggi (0,1 mM). Kadar MDA diukur dengan menggunakan spektrofotometer pada panjang gelombang 530 nm. Pemeriksaan kadar GSH dengan menggunakan spektrofotometer pada panjang gelombang 412 nm. Data dianalisis dengan uji t berpasangan dengan batas kemaknaan 0,05.Hasil : Kadar MDA yang terlarut pada medium kultur jaringan yang diberikan kurkumin dosis rendah (0.01 mM) 12,01 ± 4,55 nmol/mL dan yang terlarut dalam homogenat sel 5,18 ± 3,07 nmol/mg protein. Kadar MDA yang terlarut dalam supematan kultur dan homogenat sel plasenta dengan pemberian kurkumin dosis tinggi (0,1 mM) 10,19± 3,91 nmol/mL dan 4,30 ± 2,40 nmol/mg protein. Kadar MDA lebih rendah secara bermakna dibandingkan kelompok kontrol (p<0,05). Kadar GSH yang terlarut pada medium kultur jaringan dan homogenat sel plasenta yang diberikan kurkumin dosis rendah (0.01 mM) 11,40 ± 2,51 .tg/ml dan 5,99 ± 3,68 pg/mg protein, sedangkan kadar GSH yang diberikan kurkumin dosis tinggi (0,1 mM) 11,84 ± 2,39 µg/mL and 6,20 ± 3,64 .tg/mg protein. Kadar GSH lebih tinggi secara bermakna dibandingkan kelompok kontrol (p<0,05). Tetapi pemberian kurkumin dosis rendah pada homogenat sel tidak dapat meningkatkan kadar GSH secara bermakna.Kesimpulan : Pemberian kurkumin dosis rendah dan dosis tinggi dapat menurunkan kadar MDA dan meningkatkan kadar GSH secara bermakna pada medium kultur jaringan plasenta penderita preeklampsia.

---

OBJECTIVE: To determine the effect of curcumin supplementation on MDA and GSH production in placental culture and homogenate in preeclampsia.

STUDY DESIGN: The study was an in vitro experimental study. Placentae were obtained from women with preeclampsia (n = 10). The tissue was cultured in RPMI + FBS 20% + antibiotic for 72 hours using the Rand method. The cultures were divided into 3 groups. The first was control, to the second group 0.01 mM (low dose) curcumin was added and the third with 0.1 mM (high dose) curcumin. Supernatant and homogenate of the cultures were analyzed spectrophotometrically for MDA (with absorbtion read at 530 nm) and GSH (with absorbtion read at 412 nm).

RESULTS: The concentration of soluble MDA in the supernatant of the placental culture given low dose curcumin (0.01 mM) was 12.01 ± 4.55 nmol/mL, while the concentration in the homogenate was 5.18 ± 3.07-nmol/mg proteins. The concentration of MDA in the supernatant and homogenate of placental culture given high dose of curcumin (0.1 mM) was 10.19± 3.91 nmol/mL and 4.30 ± 2.40 nmollmg protein. These concentrations were significantly lower than in the control group (p < 0.05). The concentration of GSH in the supernatant and homogenate in low dose curcumin supplementation were 11.40 ± 2.51 µglml and 5.99 ± 3.68-pg/mg proteins, respectively. In the high dose curcumin supplementation group, the soluble and homogenate GSH concentrations were 11.84± 2.39 µg/mL and 6.20 ± 3.64-pg/mg protein. These results were significantly higher than the results of the control group (p < 0.05), but in the homogenate of group given low dose curcumin supplementation the increase were not significant.

CONCLUSION: Low dose and high dose curcumin supplementation decreased MDA levels and increased GSH levels significantly in the supernatant of placental tissue culture in preeclampsia."

"Trauma adalah cedera atau rudapaksa atau kerugian psikologis atau emosional. Untuk mengidentifikasi status mortalitas pasien trauma dibutuhkan skor trauma yang digunakan untuk menilai korban trauma diantaranya adalah RTS, ISS dan TRISS. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui skor trauma yang paling optimal digunakan di IGD RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo sehingga dapat diketahui batasan skor yang dapat mengancam nyawa dengan menggunakan disain kohort retrospektif. sampel yang digunakan adalah seluruh pasien trauma yang datang ke IGD RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo pada tahun 2013 sebanyak 1306. Skor RTS yang optimal pada penelitian ini sebesar 7,69 dengan sensitivitas 35,3% dan spesifisitas 99,4%, dengan OR 97,247 yang berarti skor RTS < 7,69 mampu mengidentifikasi 97,247 kali dibandingkan dengan skor RTS ≥ 7,69. Skor ISS yang optimal pada penelitian ini sebesar 39,5 dengan sensitivitas 11,8% dan spesifisitas 15%, dengan OR 45,084 yang berarti skor ISS ≥ 39,5 mampu mengidentifikasi 45,084 kali dibandingkan dengan skor ISS < 39,5. Skor TRISS yang optimal sebesar 99,35 dengan sensitivitas 76,5% dan spesifisitas 60,2% dengan OR 4,924 yang berarti skor TRISS < 99,35 mampu mengidentifikasi 4,924 kali dibandingkan dengan skor TRISS ≥ 99,35. Batasan skor TRISS yang digunakan di IGD RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo untuk mengidentifikasi status mortalitas sebesar 99,35.

---

Trauma is an injury or involuntary or emotional or psychological harm. To identify status mortality of trauma patients are needed trauma scores which used to assess trauma victims such as RTS, ISS, and TRISS. This study aims to determine the most optimal trauma score to be used in Emergency Unit of RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo so that can be known limitation score that may threaten the lives. This research used retrospective cohort design method. The study sampel were all patients who come to Emergency Unit of RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo in 2013 as many as 1.306 people. Optimal RTS scores in this study was 7.69 with a sensitivity of 35.3%, a specificity of 99.4%, and OR 97,247. It means RTS score < 7,69 were able to identify the status of trauma patient mortality 97.247 times compared with RTS score ≥ 7.69. Optimal ISS score in this study was 39,5 with a sensitivity of 11,8%, a specificity 15%, and OR 45,084. It means ISS score ≥ 39,5 were able to identify the status of trauma patient mortality 45,084 times compared with ISS score < 39,5. Optimal TRISS score in this study is 99,35 with a sensitivity of 76,5%, a specificity 60,2%, and OR 4,924. It means TRISS score < 99,35 were able to identify the status of trauma patient mortality 4,924 times compared with TRISS score ≥ 99,35. Limitation of TRISS score in Emergency Unit of RSUPN Dr. Cipto Mangunkusumo to identify status mortality was 99.35."

"Bid'ah merupakan persoalan mendasar dalam urusan agama Islam. Bid'ah adalah perkara baru yang belum pernah ada pada masa Rasulullah Saw. dan belum pernah ada contoh sebelumnya. Perbedaan pendapat para ulama tentang konsep bid'ah menyebabkan terbentuknya dua kelompok besar. Kelompok pertama yang berpendapat bahwa semua bid'ah itu sesat dan kelompok kedua yang mengakomodir adanya bid'ah hasanah. Perdebatan ini terus berlangsung hingga sekarang. Tentu hal ini akan mengancam persatuan dan kesatuan umat Islam.Di antara kitab yang dapat mewakili kedua kelompok tersebut adalah kitab Al-Bida' Wal Muhdatsat Wama La Ashla Lahu karya Hammud Bin Abdullah Al-Mathar dan Kitab Al-Mutasyaddidun Manhajuhum Wa Munaqasyatu Ahammi Qadhayahum karya Ali Jum'ah. Adanya perbedaan pandangan seputar konsep bid'ah ini telah memunculkan sejumlah pertanyaan. Bagaimana konsep bid'ah menurut para ulama salaf terdahulu ? Bagaimana konsep bid'ah menurut kitab kedua kitab tersebut? Bagaimana konsep bid'ah menurut ahlus sunnah wal jama'ah? Penelitian ini bertujuan menguraikan konsep bid'ah menurut kedua kitab tersebut dan menemukan perbedaannya. Serta merumuskan konsep bid'ah yang sesuai ahlus sunnah wal jama'ah. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dan jenis penelitian yaitu studi kepustakaan. Dalam analisis data penulis menerapkan metode komparatif untuk mencari persamaan dan perbedaannya. Dalam penelitian ini juga digunakan pendekatan semiotika. Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan adanya perbedaan konsep bid'ah yang sangat mendasar antara kedua kitab tersebut, terutama dalam pembuatan kategori dan ruang lingkup bid'ah. Dapat disimpulkan bahwa konsep bid'ah yang disajikan kedua kitab sangat berlawanan, maka penulis membuat sintesis konsep bid'ah menurut ahlus sunnah wal jama'ah yang dapat dijadikan sebagai pijakan bagi umat Islam.

---

Bid'ah is a fundamental problem in Islamic religion affairs. Bid'ah is a new case that had never existed in the time of the Prophet and there had not been previous example . Differences of opinion of the scholars on the concept of bid'ah led to the formation of two large groups. The first group believes that all bid'ah astray otherwise the second group accommodate bid'ah hasanah. This debate still continues until now. Of course this will threaten the unity of Moslems. The ideas that can represent both groups are the book Al Bida'Wal Muhdatsat Wama La Ashla Lahu by Hammud Bin Abdullah Al Mathar and the book Al Mutasyaddidun Manhajuhum Wa Munaqasyatu Ahammi Qadhayahum by Ali Jum'ah. The difference in views about the concept of bid'ah has raised a number of questions. How is the concept of bid'ah by the scholars of the Salaf How are the concept of bid'ah in those books How is concept of bid'ah by ahlus sunnah wal jama 39 ah This research aims to outline the concept of bid'ah explained in those books, finds the differences and formulates the properly concept of bid'ah according to ahlus sunnah wal jama 39 ah. This study used qualitative method based on literature research. In the data analysis applied comparative method to determine the similarities and differences. This study also used semiotics approach. Based on the research results, have been found a very fundamental difference in the concept of bid'ah between both books. Especially in the creating category and scope of bid'ah. It can be concluded that the concept of bid'ah presented by two books is very opposite. The writer makes the synthesis of the concept of bid'ah according to ahlus sunnah wal jama 39 ah which can be a guidence for the Moslems."

"History of Supersemar, on the transition of power from President Soekarno to General Soeharto."

"History of Supersemar, on the transition of power from President Soekarno to General Soeharto."