Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Penelitian ini berisi tentang analisis pembuktian altruisme pada salah satu tokoh novel Mat (Ibu) karya Maxim Gorky, yaitu Pavel Vlasov. Data yang digunakan oleh penulis merupakan kutipan-kutipan teks pada novel yang kemudian dianalisis dengan metode deskriptif analitis dan mengaitkannya dengan teori tokoh dan penokohan dan teori cinta altruistik. Menurut Stephen G. Post, cinta altruistik merupakan ekspresi tertinggi pada altruisme yang berkaitan erat dengan kepedulian, perasaan kasihan, simpati, kemurahan hati, serta rasa persahabatan. Penelitian ini berargumen bahwa tokoh Pavel memiliki altruisme di dalam dirinya yang diekspresikan melalui tindakan cinta altruistiknya dalam memperjuangkan kesejahteraan kaum buruh. Dengan demikian, penulis berharap penelitian ini dapat menambah pengetahuan pembaca mengenai altruisme, tokoh Pavel, serta melengkapi rumpang penelitian tentang novel Mat (Ibu) karya Maxim Gorky melalui cara pandang yang berbeda tentang Pavel.......This research consists of the proof analysis of altruism in one of the characters in the novel Mat (Mother) by Maxim Gorky, named Pavel Vlasov. The data used by the author are quotations from the text in the novel which are analyzed using descriptive analytical methods and connect them to the theory of characters and characterizations and the theory of altruistic love. According to Stephen G. Post, altruistic love is the highest expression of altruism which is closely related to caring, compassion, sympathy, generosity, and a sense of friendship. This study argues that Pavel's character has altruism in him which is expressed through his acts of altruistic love in fighting for the welfare of the workers. Thus, the writer hopes that this research can increase the reader's knowledge about altruism, Pavel's character, and complete the research space on the novel Mat (Mother) by Maxim Gorky through a different perspective on Pavel."

"Rasionalisasi dan definisi terhadap makna penderitaan sebagai sesuatu yang harus dihindari telah mempengaruhi makna cinta di dalam kehidupan manusia. Cinta dan penderitaan tidak dipandang sebagai bagian dari eksistensi manusia, sebagai kehidupan itu sendiri. Skripsi ini merupakan telaah kritis terhadap makna cinta dan penderitaan di dalam eksistensi manusia. Melalui Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, manusia dikembalikan kepada kodratnya sebagai makhluk rasional irasional dalam kehendak untuk hidup sebagai aktus primer. Cinta altruistik kemudian akan dipahami sebagai bentuk totalitas manusia terhadap kehidupan.

---

This study aimed to determine whet Rasionalization and definition of the mean of suffering as something to be avoided has affected the meaning of love in human life. Love and suffering are not seen as part of human existence in his life. This thesis is a critical examination of the meaning of love and suffering in human life. Through Fyodor Mikhailovich Dostoevsky , human returned on his nature as a rational irrational man in the will to live as primary actus. Then altruistic love influenced as totality form of human life."

"Bunuh diri altruistik adalah istilah yang diperkenalkan oleh Durkheim dalam monografinya Suicide, yang mana menekankan pada adanya integrasi yang tinggi antara aktor bunuh diri dengan kelompok sosialnya. Sementara jika dilihat dari konsep altruistik, merupakan konsep aktualisasi diri tertinggi seorang dewasa dengan menjadi berguna bagi orang lain, yang dijadikan golden moral di beberapa kultur dan kepercayaan. Konsep-konsep ini menjadi berbenturan ketika dilekatkan pada konteks terorisme, yang memakan korban tidak hanya pelaku bunuh diri itu sendiri tapi juga orang lain, baik sipil maupun kombatan. Penelitian ini hendak mengulas apakah benar bunuh diri yang dilakukan oleh teroris adalah bunuh diri altruistik, dilihat dalam sudut pandang kriminologi. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan melakukan wawancara semiterstruktur pada pengamat dari kalangan akademisi dan praktisi, serta melakukan kajian kepustakaan terhadap kasus-kasus bunuh diri yang dilakukan teroris di Indonesia. Sebagai hasil, ditemukan bahwa bunuh diri altruistik pada terorisme adalah altruistik yang spesifik, yang merupakan produk dari konstruksi sosial dalam kelompok teroris, dimana menghasilkan integrasi yang tinggi sehingga mendorong seseorang mengorbankan nyawanya demi kemanfaatan kelompoknya dan kehancuran bagi kelompok lainnya.......Altruistic suicide is a term introduced by Durkheim in his monograph Suicide, which emphasized on high level of integration between the actor of suicide and his/her social group. Meanwhile if we looked to altruistic concept, is the highest self-actualization concept of an adult by being useful for others people, which this concept is became a golden moral in some culture and dogma. These concepts conflicted each other when we put into terrorism concept, which already taken victims other than perpetrators himself/herself, not only combatant but also civilian. This research is to see whether suicide by terrorist is altruistic suicide or not, seen from criminological point of view. This research used qualitative method by conducting semi-structured interview with observers from academic and practitioner, and doing literature study of suicide cases done by terrorist in Indonesia. As the result, it was found that altruistic suicide in terrorism was specific altruistic, which is product of social construction in terrorist group, where produce high level of integration that encourage someone to sacrifice his or her life for the benefit of his or her group and destruction for others group."