Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKTesis ini membahas ideologi tekstual dalam karya Screwtape Letters.Untuk melihat ideologi tersebut penelitian ini menitikberatkan pada analisatekstual. Adapun aspek-aspek tekstual yang dibedah dalam analisis adalah impliedauthor, unreliable narrator, dan nada. Untuk memahami ideologi tekstual, karyaini harus dibaca dengan pembacaan double negatif. Dapat disimpulkan bahwaunsur-unsur tekstual karya memiliki kepaduan dalam mendukung ideologi Kristenyang merupakan ideologi implied author. Kepaduan tersebut terlihat dalamhubungan unsur-unsur dalam mendukung ideologi Kristen. Teks tersebutmengkontraskan penutur yang merepresentasikan tatanan kapitalisme (anti-Kristen) dengan ideologi Kristen yang dibawanya. Di dalam mengkaji aspektekstual ini juga ditemukan adanya ketidakstablian dalam teknik penyampaianyang ada, yakni melemahnya nada iblis dan memunculkan nada implied authorlebih dekat. Hal tersebut dapat dipahami sebagai retakan dalam teknikpenyajiannya.

---

AbstractThis thesis discussed the issue on textual ideology of Screwtape Letters.In so doing, it puts an emphasis on the intrinsic domain of the work. By focusingon the internal categories, sueh as implied author, unreliable narrator, and thetone, it seeks to account for the ideology implicitly issued on the work. Thecertain mode of reading is strongly needed to identify the ideology hidden. Thetechnique is so-called double negative. Applying this mode of reading ushered inthe conclusion that the ideology of the text is ideology of Christianity which ispresented by its implied author. Those categories mentioned above are spotted tobe co-working together in order to support the ideology. While supporting theideology, the text is seen to produce a contradiction between the narrator and itsimplied author. Simply to say, it is a contrast between Christianity and anti-Christiariity. On the other hand, instead of representing its unity, the text alsoshows the friction within itself; the tones of the devil narrator is sometimesweakened and, unconsciously, reveals the presence of its implied author."

"Tesis ini merupakan hasil pembahasan mengenai perempuan dan monstrositas ibu dalam novel karya Gillian Flynn berjudul Sharp Objects (2006). Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan feminisme dengan cara deskriptif analitis. Novel ini menceritakan isu mengenai fenomena dan permasalahan perempuan. Oleh karena itu, penelitian dilakukan dengan menggunakan teori monstrous-feminine Barbara Creed agar memperlihatkan dasar dan akibat dari monstrositas perempuan serta ginokritik Elaine Showalter untuk memperlihatkan dampak monstrositas dari sudut pandang perempuan. Dalam penelitian ini ditemukan bahwa pelabelan monstrositas pada perempuan sebagai ibu merupakan akibat dari tekanan peran perempuan oleh laki-laki dan Flynn sebagai pengarang perempuan berhasil mengutarakan suara perempuan melalui novel tersebut salah satunya dengan cara memberikan dominasi perempuan dalam cerita lebih banyak dari pada tokoh laki-laki.

---

This thesis is a research about women and monstrous mother in Gillian Flynn's novel Sharp Objects (2006). The method in this research is using a feminist approach in analytical descriptive method. This novel tells the issue of women's phenomena and problems. Therefore, the research was conducted using the monstrous-feminine theory of Barbara Creed to show the basis and effects of monstrous feminine and Elaine Showalter's gynocriticism to show the impact of monstrosity from a female perspective. In this research, it was found that the labelling of monstrosity on women as mothers is caused by the pressure of gender role by men and Flynn as a female author succeeded in expressing the voice of women through the novel, one of which was by giving women dominance in the story more than the male characters."

"

Fenomena 'Barbenheimer' yang muncul di X pada tahun 2023 merupakan tren meme yang memengaruhi persepsi dan minat pengguna terhadap film Barbie dan Oppenheimer. Meme ini menciptakan gelombang viral dengan mengeksploitasi kontras antara kedua film tersebut. Melalui analisis kualitatif terhadap tweet, penelitian ini mengungkap peran meme dalam memicu respons komedi, mempromosikan kedua film, dan menciptakan pemasaran viral. Tren 'Barbenheimer' memberikan dampak positif bagi industri bioskop dengan meningkatkan kunjungan dan memperkenalkan konsep double feature. Namun, fenomena ini juga menimbulkan kontroversi, terutama di Jepang, yang menyoroti potensi konsekuensi negatif ketika humor membahas topik-topik yang sensitif. Penelitian ini bertujuan untuk memahami secara mendalam tren 'Barbenheimer', dengan fokus pada persepsi dan reaksi publik, keterlibatan dengan film Barbie dan Oppenheimer, serta peran meme dalam pemasaran. Penelitian ini menyoroti kekuatan pemasaran digital melalui media sosial sambil mengenali tantangan dalam konteks global yang beragam.

---

The ‘Barbenheimer’ phenomenon that appeared on X in 2023 is a meme trend influencing users' perception and interest in Barbie and Oppenheimer movies. This meme created viral waves by exploiting the contrast between the two movies. Through qualitative analysis of tweets, this research reveals the role of memes in triggering comedic responses, promoting both movies, and creating viral marketing. The ‘Barbenheimer’ trend positively impacted the cinema industry by increasing visits and introducing the double feature concept. However, this phenomenon has also caused controversy, especially in Japan, highlighting the potential for negative consequences when humor addresses sensitive topics. This study aims to deeply understand the 'Barbenheimer' trend, focusing on public perception and reaction, engagement with the Barbie and Oppenheimer movies, the role of memes in marketing. This research highlights the power of digital marketing through social media while recognizing the challenges in diverse global contexts.

 

"

"Film dapat menjadi media untuk memproyeksikan realitas atau peristiwa dalam sejarah. Penelitian ini mengkaji salah satu aspek konflik yang terjadi di antara Israel dan Palestina, khususnya di penjara Israel dalam film 3000 Nights (2015) karya Mai Masri. Film ini menarik karena memperlihatkan perjuangan tak henti dari tokoh-tokoh perempuan berlatar Palestina menuntut keadilan dan kemerdekaan mereka, meskipun mereka berada dalam penjara Israel. Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode kualitatif dengan kajian film yang memperlakukan film sebagai teks. Teori dan konsep yang digunakan dalam penelitian ini adalah konsep kajian film milik Boggs dan Petrie, teori resitensi milik James C. Scott, teori strukturalisme genetik milik Pierre Bourdieu, dan konsep film sebagai gambaran realitas milik Graeme Turner. Hasil penelitian menunjukkan bahwa alur digerakkan oleh resistansi tokoh utama bernama Layal untuk menuntut keadilan, karena terdapat kekerasan, diskriminasi, represi, eksploitasi, dan ketimpangan kekuasaan yang terjadi di dalam penjara Israel. Perlawanan Layal sejalan dengan tindakan tokoh-tokoh tahanan perempuan Palestina yang kemudian bersinergi dengan tahanan laki-laki Palestina. Film 3000 Nights tampak berusaha menunjukkan kritik terhadap sistem penjara Israel yang menjadi proyeksi arena konflik Palestina dan Israel masa itu.

---

Film can be a medium to project reality or historical events. This study examines one aspect of the conflict between Israel and Palestine, particularly in Israeli prisons, as depicted in the film 3000 Nights (2015) by Mai Masri. This film is noteworthy because it portrays the relentless struggle of female Palestinian characters demanding justice and freedom, even while imprisoned in Israel. The method used in this study is qualitative, employing film studies that treat films as texts. The theories and concepts applied include the film studies approach by Boggs and Petrie, the theory of resistance by James C. Scott, the theory of genetic structuralism by Pierre Bourdieu, and the concept of film as a depiction of reality by Graeme Turner. The study’s results show that the plot is driven by the resistance of the main character named Layal demanding justice in response to the violence, discrimination, repression, exploitation, and power imbalances occuring in the Israeli prison. Layal’s resistance is in line with the actions of Palestinian female prisoner figures who then synergize with the Palestinian male prisoners. The film 3000 Nights seeks to criticize the prison system, presenting it as a projection of conflict between Palestine and Israel at that time."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas tentang bagaimana isu gender dan seksualitas ditampilkan dalam bentuk visualisasi di tiga video klip Lady Gaga. Evolusi musik yang kini tidak hanya didengar tetapi juga bisa dilihat melalui visualisasi dalam video klip musik pun menjadi latar belakang dari permasalahan ini.Penulis mengambil korpus dari video-video klip musik Lady Gaga yang berjudul Telephone, Bad Romance, dan Alejandro yang beberapa waktu yang lalu sering ditampilkan dalam salah satu stasiun televisi yang khusus menyiarkan acara musik yaitu MTV. Dalam penelitian, penulis melihat motif di mana unsur sensualitas, seksualitas, dan erotisme sangat menonjol dalam ketiga video klip tersebut. Apakah hal tersebut menunjukkan sebuah emansipasi atau hanya sekedar eksploitasi dan objektifikasi belaka?Penulis menggunakan metode penelitian kualitatif dengan desain deskriptif yang mengacu pada teori-teori feminisme, khususnya feminisme gelombang ketiga. Penulisan ini dibuat untuk mengungkap pesan-pesan di balik berbagai bentuk ekspresi kebebasan yang ada dalam ketiga video klip Lady Gaga tersebut. Pada akhirnya kata emansipasi pun menjadi kunci jawaban dalam permasalahan ini.ABSTRACT

This study discuss about how gender and women?s sexuality are shown in Lady Gaga?s music videos .The evolution of music which nowadays has visualized in a form of music video in television becomes the background of this problem. We can know the messages of the song easily.

The corpus of this study is taken from Lady Gaga?s music videos entitled Telephone, Bad Romance, and Alejandro which frequently aired in MTV a couple years ago. In this research, there are some motifs which the three elements; sensuality, sexuality, and eroticism become dominant in these videos. The question is Are these three elements show emancipation or objectification and exploitation?

This study uses qualitative descriptive interpretive which refer to feminism theories especially third wave feminism. The purpose of this study is to reveal the messages behind Gaga?s freedom of expressions in these videos. Finally, the emancipation word becomes the key of the answer."

"Skripsi ini menganalisis dekonstruksi yang terjadi dalam film animasi bergenre superhero, Megamind. Melalui perbandingan antara film ini dengan film-film superhero klasik, diperoleh hasil bahwa film ini telah medekonstruksi konvensi cerita superhero dalam aspek penokohan, alur cerita, dan sudut pandang. Namun, melalui pengkajian postkolonialisme dan gender, upaya dekonstruksi dalam film ini mengandung dualisme. Pada satu sisi, upaya tersebut terlihat telah melawan supremasi kulit putih serta nilai maskulinitas dan femininitas konvensional yang kerap kali muncul dalam film superhero pada umumnya. Tapi, di sisi lain, terjadi ambivalensi dalam upaya dekonstruksi tersebut karena pada akhirnya malah menekankan pola-pola tersebut. Lebih lanjut, dekonstruksi tersebut ternyata bertujuan untuk merekonstruksi konsep hero yang berbeda. Melalui tokoh Megamind, terdapat beberapa hal yang berusaha ditekankan yaitu proses untuk menjadi hero dan kekuatan yang tidak sekedar mengandalkan fisik.

---

This undergraduate thesis analyses the deconstruction which happens in Megamind, an animated superhero movie. By comparing this movie and several classic superhero movies, it can be concluded that Megamind has changed the basic convention of superhero stories through its characters, plot, and point of view. However, there is a dualism meaning in the deconstruction. On one hand, this movie seems to oppose the white supremacy, and also the conventional masculinities and femininities which usually can be seen in superhero movies in general. On the other hand, it also confirms those values again. Furthermore, the movie reconstructs different concept of hero as the result of the ambivalence in the deconstruction. Megamind shows some hero's qualities that rarely appear in the classic superhero movies such as the process to be a hero and other kind of powers beside the physical power."

"Youtube kini telah menjadi salah satu situs internet pilihan yang digunakan untuk bertukar informasi dalam bentuk video. Terlebih lagi, situs ini memberikan akses yang mudah bagi penggunanya untuk berkomentar secara bebas dan direktif terhadap video yang ditonton. Dalam skripsi ini, penulis akan membahas video musik If I Were a Boy (2010) karya Beyonce Knowles beserta komentar penontonnya di Youtube. Penulis berpendapat bahwa secara tekstual video musik ini menciptakan konstruksi tersendiri, yakni menguatkan norma patriarki yang ada di masyarakat. Berbeda dengan penelitian yang sudah banyak dilakukan, penulis tidak berhenti pada tahap ini. Dengan menerapkan konsep encoding-decoding milik Stuart Hall (1973), penulis melihat adanya sikap kritis penonton yang ditunjukkan melalui banyaknya jumlah respon. Terkait dengan tiga posisi penonton milik Hall, penulis menemukan sedikit perbedaan dari segi jumlah responden yang menempati masing-masing posisi tersebut. Pada kenyatannya, fenomena ini merupakan bentuk nyata dari adanya cyberculture dimana penonton memanfaatkan Youtube sebagai sebuah ruang untuk memaknai teks digital dan bernegosiasi dengan stereotip gender dengan memberikan respon.

---

Youtube is one of the favorite sites to share videos. Moreover,it facilitates the users to give a free and direct comment toward the videos they watch. This undergraduate thesis examines the music video entiled If I Were a Boy (2010) by Beyonce Knowles as well as the authentic responses from the viewers in Youtube. I argue that this music video creates a conventional gender construction which perpetuates the patriarchal norms in the society. As an attempt to give a new perspective on the similar kind of research, I do not stop at this point. Applying the concept of encoding-decoding by Stuart Hall (1973), I found the audience's being critical which can be seen from the total number of the responses and the controversy within. In accordance to the three hypothetical position argued by Hall, I found a different portion of the audience in each position. As a matter of fact, this phenomenon contributes to the cyberculture in which Youtube is seen as a functional space to make meaning of a digital text and negotiate with the constructed stereotype by giving comments."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas tentang perjalanan Indiana dalam film Indiana Jones and the Last Crusade untuk menemukan cawan suci Yesus (the Holy Grail) dengan berbekal kebenaran objektifnya sebagai seorang arkeolog. Namun, penemuan the Holy Grail oleh Indiana telah memunculkan pertentangan di dalam diri Indiana untuk tetapmemegang teguh ideologinya sebagai seorang arkeolog atau mempercayai keberadaan the Holy Grail lebih dari sekedar artefak arkeologi semata. Oleh sebab itu, Indiana harus mampu keluar dari objektifitasnya dan membangun subjektifitasnya. Untuk mengetahui perjalanan Indiana membangun subjektifitas dan keyakinannya melalui pencariannya terhadap the Holy Grail, tiga tahapan eksistensialisme Soren Aabye Kierkegaard merupakan teori yang tepat untukmendeskripsikan perjalanan Indiana sekaligus sebagai bukti bahwa Indiana adalah representasi seorang individu yang eksis dan otentik.

---

ABSTRACTThe focus of the study is to show Indiana?s journey in Indiana Jones and the Last Crusade to discover the cup of Christ (the Holy Grail) by using his objective truth as archeologist. However, the discovery of the Holy Grail has led to Indiana?s despair whether to believe in his ideology as archeologist or to believe that the Holy Grail more than just archeological artifact. Therefore, Indiana should be able to put off his objectivity and build up his own subjectivity. To observe Indiana?s journey in building up his subjectivity and his faith through the discovery of the Holy Grail, three stages of existentialism by Soren Aabye Kierkegaard is the most appropriate theory to describe Indiana?s journey, and it also proves that Indiana represents an authentic individual for what he has been going through."

"ABSTRAKHomoseksualitas merupakan sebuah isu yang belakangan ini masih dianggap tabuoleh sebagian besar masyarakat dunia. Meskipun demikian, homoseksualitas kinimenjadi sebuah hal yang menarik dalam studi literatur, khususnya perjuangankaum homoseksual dalam mencari persamaan hak di masyarakat. Skripsi inimenganalisa film Milk (2008), disutradarai oleh Gus Van Sant, denganmenggunakan teori representasi serta mise en scène untuk melihat tokoh HarveyMilk. Kedua pendekatan tersebut digunakan untuk membuktikan bahwa sosokHarvey Milk merupakan sebuah representasi perjuangan kaum homoseksual diranah publik. Konflik yang ada menunjukkan sikap publik Amerika terhadaphomoseksualitas pada 1970-an. Hasil penelitian ini menunjukkan Harvey Milksebagai seorang homoseksual tidak konvensional yang tidak malu menunjukkanidentitasnya. Harvey Milk juga menghadapi beberapa tahapan perubahanpenampilan sebagai sebuah strategi dan negosiasi dengan masyarakatheteroseksual yang mendominasi.

---

ABSTRACTHomosexuality is an issue that a majority of people in the world consider as a

taboo. Nevertheless, homosexuality continues to become an interesting topic in

literary studies, particularly the struggle of homosexuals to earn their equality in

the public realm. This thesis analyzes the movie Milk (2008), directed by Gus Van

Sant by applying representation theory and mise en scène of the movie to look at

the character Harvey Milk. Both approaches are used to prove that the character

Harvey Milk is a representation of the homosexual's struggle in the public sphere.

His conflict shows the American public attitude towards homosexuality in the

1970s. This result of the research indicates Harvey Milk as a unconventional

homosexual who was not ashamed to show his identity. Harvey Milk also faced

some stages of changing his appearance as a strategy and negotiation with the

dominating heterosexual society."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas pembentukan identitas beberapa tokoh dalam novel TheBluest Eye karya Toni Morrison. Tokoh-tokoh tersebut adalah Pecola Breedlove,Pauline, Cholly Breedlove, dan Three Whores (China, Poland, dan Miss Marie).Keempat tokoh tersebut memiliki permasalahan masing-masing dalam memahamidan membentuk identitas. Identitas kolektif yang mereka miliki, pengakuan darimasyarakat, serta kemampuan mereka menentukan dan mempertahankan identitasdiri mempengaruhi proses pemahaman dan pembentukan identitas yang merekajalani. Hal ini memiliki persamaan dengan tiga poin yang terkandung dalamkonsep identitas Kwame Anthony Appiah. Penelitian ini menggunakan analisiskarakterisasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pemahaman danpembentukan identitas pada seseorang maupun kelompok tidak hanya dipengaruhioleh lingkungan sekitar tetapi juga melewati tiga poin atau tahapan dalam konsepidentitas Appiah

---

ABSTRACTThe focus of this research is to analyze on the formatting of identity of several

characters in The Bluest Eye by Toni Morrison. The characters analyzed Pecola

Breedlove, Pauline, Cholly Breedlove, and The Three Whores (China, Poland,

dan Miss Marie). These four characters have their difficulties in understanding

and forming of their own identities. The process of understanding and forming of

identity is influenced by the existence of collective identities, recognition from

community and society, along with their capability to decide and protect their

identities. These related to three points about identity that consist in the concept of

identity of Kwame Anthony Appiah. This research uses analysis of

characterization as the basic method. The result of this research proves that the

process of understanding and forming of identity is not only influenced by the

environment but also has to go through three points or phases in Appiah?s concept

of identity."