ABSTRAKSitus jejaring social ada dalam berbagai bentuk dan salah satunya adalah Instagram, sebuah aplikasi berbagi foto yang berperan sebagai perantara untuk para pengguna mengunggah gambar dan berkomunikasi melalui gambar-gambar tersebut menggunakan fitur-fitur yang tersedia. Instagram yang telah umum digunakan ini menarik perhatian untuk studi ini, terutama dengan kasus pengunggahan selfie, atau foto seseorang yang biasanya diambil dengan kamera menghadap depan dan biasanya diunggah di media sosial, yang ada dimana-mana terutama Instagram.Studi ini akan membahas arti dibalik pengunggahan selfie di Instagram terutama oleh remaja dikarenakan penggunaan situs jejaring sosial mereka dalam kehidupan sehari-hari. Studi ini menggunakan metode kajian literatur dengan konsep diri sebagai konsep dasar yang digunakan untuk mendukung temuan-temuan. Studi ini memperlihatkan bahwa remaja mengambil foto selfie dan mengunggahnya di Instagram karena selfie adalah format visual dari formasi identitas dan identitas adalah elemen penting dalam situs jejaring sosial manapun, dimana komunikasi antar remaja telah berpindah.
ABSTRACTSocial networking sites comes in many forms, and one of the is Instagram, a photo-sharing application that serves as a platform for users to upload pictures and communicate through said pictures using the features available. The common use of Instagram has draw interest to this study, especially the case of ubiquitous uploads of selfie, or a self-portrait taken by front-facing camera and is typically uploaded on social media.This paper examined the meaning behind selfies upload on Instagram that is specifically done by teenagers because of their common use of SNS platforms in everyday life. The study used literature review with self-concept as the main concept to back up the findings. This study revealed that teenagers take selfies and upload it on Instagram because selfie is a visual format of identity formation and identity is an important element on any SNS platform, where communications between teenagers have shifted. |
MK-Btari Rahma.pdf :: Unduh