Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKOrang Jepang dikenal sebagai bangsa yang menghargai dan mencintai alam. Salah satu bentuk penghargaan orang Jepang terhadap alam adalah dengan adanya tradisi dan kebiasaan yang berkaitan dengan alam, salah satunya ialah kebiasaan menikmati mekarnya bunga sakura atau yang dikenal dengan hanami yang dilakukan setiap musim semi. Dalam kebiasaan ini bunga sakura dijadikan sebagai objek karena memiliki arti yang khusus bagi orang Jepang yang didukung dengan adanya sakura zensen atau ramalan mengenai mekarnya sakura di seluruh negeri. Oleh karena itu, tugas akhir ini membahas mengenai kebiasaan hanami yang merupakan wujud dari naturalisme Jepang. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif analitis dengan tinjauan pustaka dari berbagai sumber. Dalam penelitian ini digunakan teori naturalisme oleh Nakamura Hajime untuk dapat menganalisis sumber-sumber yang digunakan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa orang Jepang sangat memperhatikan secara detil segala sesuatu yang berhubungan dengan alam, salah satunya adalah dengan adanya sakura zensen yang secara tidak langsung sebagai daya tarik bagi masyarakat untuk melakukan hanami.

---

ABSTRACTJapanese people are known as their respects and loves towards nature. One form of Japanese peoples appreciation for nature is the existence of tradition and custom related to nature, one of which is the custom of enjoying the blooming of cherry blossoms or known as hanami, which is done every spring. In this custom, cherry blossoms is used as an objects because they have special meanings for Japanese people who are supported by the presence of sakura zensen or known as predictions about the blooming of cherry blossoms throughout the country. Therefore, this paper discusses the hanami custom which is a form of Japanese naturalism. This paper uses descriptive analytical methods with literature reviews from various sources. In this paper Nakamura Hajimes naturalism theory was used to analyze the sources used. The results of the study showed that Japanese people were very concerned about everything related to nature, one of which was the presence of sakura zensen which indirectly served as an attraction for the people to do hanami."

"ABSTRAKKyoto telah menjadi ibukota Negara Jepang selama kurang lebih 1100 tahun. Hal inimembuat Kyoto memilki sumber daya budaya yang tidak sedikit. Bangunan-bangunantradisional yang ada di Kyoto merupakan salah satu contohnya. Namunseiring dengan perkembangan sosial-ekonomi, terdapat kekhawatiran pemerintah kotadalam mempertahankan bangunan-bangunan tradisional tersebut. Skripsi inimenjelaskan usaha-usaha yang dilakukan oleh pemerintah prefektur, pemerintahpusat (Jepang), dan internasional (melalui UNESCO) untuk mengelola sumber dayabudaya yang ada di Kota Kyoto. Penulis menggunakan 4 jenis dokumen yangdigunakan untuk melaksanakan peneltian ini. Dokumen-dokumen tersebut adalahLandscape of Kyoto (rencana tata kota dan rencana pelestarian kota), Law on theProtection of the Cultural Properties, Undang-Undang Preservasi Kota Tua (KotoHozonhou/ 古都保存法 ), dan hasil konvensi dari Convention Concerning TheProtection of The World Heritage UNESCO 1972.

---

ABSTRACTKyoto has become the capital of Japan for approximately 1100 years. As a result,Kyoto possesses many cultural properties. Some of the examples are traditionalbuildings located all around Kyoto . However, as socioeconomic developmentprogresses, the municipal administration had concerns in maintaining the traditionalbuildings. This thesis explains the efforts done by Japan Prefecture government,Japan Central government, and the International government (through UNESCO) inmanaging the city of Tokyo?s cultural properties. In conducting this research, fourtypes of documents were used. The documents are Landscape of Kyoto (urbanplanning and urban preservation planning), Law on the Protection of the CulturalProperties, Law on the preservation of Old City (Koto Hozonhou/古都保存法), andthe result of the Convention Concerning The Protection of The World HeritageUNESCO 1972."

"Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan multimodalitas backchannel bahasa Jepang dalam beauty vlog. Penelitian ini menggunakan teori analisis percakapan (Sacks, dkk 1974; Heritage, 2001) dan Multomidalitas (Mondada, 2018) untuk menjelaskan pola penggunaan multimodalitas (moda verbal dan nonverbal) backhannel bahasa Jepang dalam beauty vlog. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa backchannel yang disampaikan mitra tutur memiliki makna 'mitra tutur sedang menyimak', 'mitra tutur meminta penutur melanjutkan tuturannya'. Kedua hal itu mengimplikasikan bahwa mitra tutur memberikan perhatian kepada penutur. Pola multimodalitas backchannel dalam beauty vlog yang ditemukan terdapat tiga tipe, yaitu (i) backchannel verbal, (ii) backchannel verbal dan nonverbal, dan (iii) backhchannel nonverbal. Backchannel yang produktif disampaikan adalah backchannel dalam unit kata dan frasa. Sementara, untuk backchannel nonverbal, penutur cenderung menggunakan anggukan. Selain itu, penelitian ini juga menunjukkan bahwa penutur bahasa Jepang memiliki preferensi menggunakan moda verbal dan nonverbal secara bersamaan dalam menuturkan backhannel.

---

This research aims to explain the multimodality of Japanese backchannels in beauty vlogs. This research uses conversation analysis theory (Sacks et al., 1974; Heritage, 2001) and Multimodality (Mondada, 2018) to explain the pattern of use of multimodality (verbal and nonverbal modes) on the Japanese language backchannel in beauty vlogs. This research shows that the backchannel conveyed by the speech partner has the meaning 'the speech partner is listening,' 'the speech partner asks the speaker to continue his speech.' Both imply that the speech partner is paying attention to the speaker. There were three main types of backchannel multimodality patterns in beauty vlogs, namely (i) verbal backchannel, (ii) verbal and nonverbal backchannel, and (iii) nonverbal backchannel. The backchannel that was productively conveyed was backchannel in word and phrase units. Meanwhile, for nonverbal backchannels, speakers tend to use nods. This research also shows that Japanese speakers prefer using verbal and nonverbal modes simultaneously in speaking backchannel."