Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Teksnya berisi tentang kisah kerajaan Singasari, dimulai dari Ken Arok sampai dengan Prabu Kertawijaya yang menjadi raja menggantikan raja putri Suhita di Majapahit. Teks ini juga menyebutkan nama-nama raja di Tumapel dan Majapahit. Asal koleksi R. M. Sajid. Daftar pupuh sebagai berikut: 1. Dhandhanggula; 2. Sinom; 3. Pangkur; 4. Durma; 5. Dhandhanggula; 6. Megatruh; 7. Durma; 8. Dhandhanggula; 9. Asmarandana; 10. Mijil; 11. Pangkur; 12. Kinanthi; 13. Sinom; 14. Asmarandana; 15. Dhandhanggula."

"Serat Pararaton Jilid 1 ini diawali dengan kisah mengenai masuknya pengaruh Hindu di Jawa sampai dengan pembahasan tentang agama Hindu di Jawa dan di Nusantara."

"Reformasi merupakan pernyataan sikap kompromis antara golongan yang memiliki pengaruh lebih besar di masyarakat dengan kekuatan sosial yang pengaruhnya relatif lebih kecil. Negara Republik Indonesia tak luput dari pergerakan Reformasi. Indonesia mengalami Reformasi pada tahun 1998 pada masa Pemerintahan Presiden Suharto. Kerajaan Singosari merupakan salah satu kerajaan Hindu-Budha di Indonesia yang terbentuk akibat proses reformasi politik. Dengan melihat indikasi proses reformasi politik yang terjadi di Kerajaan Singosari, maka tulisan ini berusaha untuk menganalisis serta menjabarkan proses terjadinya reformasi politik dalam pembentukan Kerajaan Singosari. Analisa serta penjabaran proses reformasi politik dalam pembentukan Kerajaan Singosari ini menggunakan metode kualitatif-deskriptif yang berlandaskan pada studi kepustakaan. Pada akhir pembahasan, terlihat adanya proses reformasi sebagai awal perjuangan rakyat untuk membangun Kerajaan baru sebagai akibat ketidakpuasan rakyat atas pemerintah pada masa itu yang terekam dalam Serat Pararaton.

---

Reformation is the compromise between the position statements which have greater influence in the community with the power of social influence relatively have smaller. Indonesian Republic is not spared from the Reformation movement. Indonesia experienced the Reformation in 1998 during the administration of President Suharto. Singosari Kingdom is one of the Hindu-Buddhist in Indonesia which was formed as a result of the process of political reformation. With respect to the indication of the process of political reformation which took place in the Kingdom of Singosari, this paper seeks to analyse and describe the process of political reform in the formation of the Kingdom of Singosari. Analysis and translation of the process of political reform in the estabilishment Of the Kingdom of Singosari this method using qualitative-descriptive based on the study of literature. At the end of the discussion, the process of reformation as the early struggles of peoples to build a new empire as a result of the people's dissatisfaction over the Government at that time recorded in Pararaton’s manuscript."

"Buku ini berisi antara lain pendahuluan, teks, terjemahan, dan catatan. Adapun pembahasan I mengenai Ken Angrok sebagai raja Rajasa, pembahasan II mengenai Anusapati (Saka 1170-11071), pembahasan III mengenai Tohjaya (Saka 1171-1172), pembahasan IV mengenai Ranggawuni sebagai raja Wisnusardhana (Saka 1172-1194), pembahasan V mengenai Kertanegara sebagai raja Siwabuddha (Saka 1194-1197), pembahasan VI mengenai Jayakatong, pembahasan VII mengenai Raden Wijaya sebagai raja Kertarajasa (Jayawardhana), pembahasan VIII mengenai Kala Gemet sebagai raja Jayanegara (Saka 1217-1250), pembahasan IX mengenai Bhreng Kahuripan (Saka 1250-1272), pembahasan X mengenai Hayam Wuruk sebagai raja Rajasanagara dan Sang Hyang Wekasing Sukha (Saka 1272-1311), pembahasan XI mengenai Hyang Wuisesa sebagai raja Aji Wikrama (Saka 1311-1322), pembahasan XII mengenai Dewi Suhita sebagai ratu Bhatara istri (Saka 1322-1351), pembahasan XIII mengenai Dewi Suhita (Saka 1351-1369), pembahasan XIV mengenai Bhre Tumapel sebagai raja Kertawijaya, (Saka 1369-1373), pembahasan XV mengenai Bhre Pamotan sebagai raja Rajasawardhana (Saka 1373-1375), pembahasan XVI mengenai Saka 1375-1378 (tanpa raja), pembahasan XVII mengenai Bhre Wengker sebagai raja Hyang Purwawisesa (Saka 1378-1388), pembahasan XVIII mengenai Bhre Pandan Salas (Saka 1388-1390), dan pembahasan tentang buku raja-raja, diperkirakan ditulis pada Saka 1535. Terdapat tabel dan indeks."

"Di dalam tesis ini dibahas roman Arok Dedes karya Pramoedya Ananta Toer dalam perbandingan dengan karya sastra klasik, Serat Pararaton. Analisisnya didasrkan pada teori semiotika dan resepsi. Semiotika yang digunakan adalah semiotika Ferdinand De Saussure yang dikembangkan Roland Barthes, sedangkan resepsi yang dimaksud teori yang dikembangkan Hans Robert Jauss tentang penerimaan yang dilakukan pengarang terhadap sastra klasik yang menjadi sumber penulisan romannya. Dari analisis dengan menggunakan kedua teori ini ditemukan bahwa Arok Dedes merupakan sebuah roman yang melakukan rasionalisasi terhadap mitos Ken Arok dan Ken Dedes. Hal yang paling menonjol dirasionalisasi adalah masalah kekuasaan. Jika dalam mitos yang dikukuhkan Serat Pararaton kekuasaan merupakan masalah Dewa, dalam Arok Dedes tidaklah demikian. Kekuasaan bukanlah sesuatu yang sakral yang hanya bisa dimiliki atas kehendak Dewa, melainkan sesuatu yang dapat diraih oleh siapa saja dengan syarat memiliki kemampuan untuk mendapatkannya. Perasionalan yang dilakukan Pram tersebut ternyata dilatarbelakangi oleh kehidupan Pram dan ideologi yang dianutnya. Arok Dedes adalah representasi dari sikap Pram terhadap kekuasaan dan faham realisme sosialis yang dianutnya.

---

This thesis is a comparative study between the Pramoedya Ananta Toer's novel Arok Dedes and a clasical literature Serat Pararaton. Analysis is based on theory of semiotics and reception. This thesis use the semiotics by Ferdinand de Saussure which is developed by Roland Barthes, and the reception by Hans Robert Jauss, is the understanding of the writer (Pram) towards the clasical literatur which inspiring his novel.

Based on these theories, the analysis shows that Arok Dedes is a novel that is rationalizing the myth of Ken Arok and Ken Dedes. The most prominent rationalization here is power. In Pararaton, power is related to divinity, while in Arok Dedes it isn't. Power is not sacred. Everyone can have it as long as the has ability be on power. Pram's rationalization of power evidently based on this life background and ideology. Arok Dedes is representation of Pram's understnading about power and his belief in realist socialism."