Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Industri budaya populer Korea Selatan telah mengalami pertumbuhan yang luar biasa jika dibandingkan pada awal perkembangannya di tahun 2000-an. Meskipun telah banyak penelitian yang memberikan wawasan mengenai hubungan antara budaya populer dan pariwisata, masih sedikit yang membahas mengenai bagaimana industri budaya populer Korea Selatan berperan dalam membentuk dan mengubah citra negaranya. Penelitian ini kemudian hadir untuk mengonfirmasi hubungan antara budaya populer Korea Selatan (Hallyu) dengan citra negara Korea Selatan dengan menggunakan musik (K-Pop), serial drama (K-Drama), dan film Korea Selatan sebagai objek penelitiannya. Survei diikuti oleh 280 responden usia sekolah menengah atas (perempuan = 66,1%) yang familiar dengan budaya populer Korea Selatan. Temuan menunjukkan bahwa Hallyu berpengaruh terhadap citra negara Korea Selatan. Akan tetapi, hasil dari uji koefisien determinasi menunjukkan bahwa Hallyu bukanlah faktor pemengaruh satu-satunya dalam pembentukan citra negara Korea Selatan (R2 = 36,8%).......South Korea's popular culture industry has seen tremendous growth compared to its early development in the 2000s. While studies have provided many insight into the relationship between popular culture and tourism, little has been discussed about how South Korea's popular culture industry plays a role in shaping and changing its country's image. This research is then aimed to confirm the relationship between South Korean popular culture (Hallyu) and the country image of South Korea by using music (K-Pop), drama series (K-Drama), and South Korean films as the research objects. Valid survey responses were collected from 280 high school students respondents (female = 66,1%) who are familiar with South Korean popular culture. The findings showed that Hallyu has an effect on the country's image of South Korea. However, the coefficient of determination analysis test shows that Hallyu is not the only influencing factor that could contribute to South Korea's country image (R2 = 36,8%)."

"Penelitian ini bertujuan memperlihatkan penggambaran seksualitas perempuan dalam novel Pengakuan Pariyem -karya Linus Suryadi Ag dan Saman karya Ayu Utami dan menganalisis falosentrisme dan jouissance yang muncul. 'Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan yang menggunakan pendekatan tekstual dengan menggunakan fokalisasi atau sudut pandang serta menerapkan .konsep falosentrisme dan jouissance. Dari hasil analisis ditemukan bahwa penggambaran seksualitas perempuan. yang- falosentris dalam Pengakuan Pariyem lebih besar frekuensi kemunculannya .daripada dalam Saman; sementara- itu; jouissance dalam penggambaran seksualitas perempuan lebih besar frekuensi kemunculannya dalam Saman daripada dalam Pengakuan Pariyem.Penggambaran seksualitas perempuan yang sangat falosentris berimplikasi pada pornografi, kekerasan seksual, dan mitos tentang seksualitas perempuan. Sementara itu, jouissance. muncul sebagai rekomendasi untuk tidak melanggengkan pandangan yang falosentris tentang seksualitas perempuan.

---

Phallocentrism and Jouissance : Female Sexuality Description in "Pengakuan Pariyemn by Linus Suryadi Ag and ?Saman" by Ayu UtamiThe aim of this research is to describe female sexuality in two novels, Pengakuan Pariyem by Linus Suryadi Ag and Saman by Ayu Utami, and to analyze phallocentrism and jouissance set forth in these novels.

This research is undertaken by applying textual analysis and adopting the concept of phallocentrism and jouissance. This research shows that the description of female sexuality in Pengakuan Pariyem quantitatively has a larger amount than in Saman. In contrary, jouissance in Saman quantitatively has a larger amount than in Pengakuan Pariyem. Phallocentrism has the implication to pornography, sexual violence, and myth of female sexuality. Whilst jouissance may become a recommendation to create another image of female sexuality which is beyond the phailocentrism."

"ABSTRAKFokus dari tesis ini adalah melihat penerimaanKorean wave di Jepang.Keberadaan Korean terlihat populer di Jepang sejak tahun 2003, di manamasyarakat Jepang masih memiliki sentimen anti-korea, karena adanya perbedaanpersepsi sejarah, konflik perebutan pulau di Laut Jepang serta adanya hierarkisosial antara masyarakat Jepang dan masyarakat Korea di Jepang. Penelitian inimenggunakan teknik kualitatif. Hasil penelitian ini menemukan bahwasebelumnya Jepang merupakan negara yang bersifat satu jalur dalam persebaranbudaya pop, karena Jepang menjadi negara yang sering mengekspor produkbudaya pop-nya namun tidak terlalu menerima masuknya budaya pop dari negaralainnya kecuali dari Amerika dan Inggris. Keberadaan Korean wave di Jepang inikemudian menjadi hal yang menimbulka pro dan kontra di masyarakat Jepang,ada sebagian masyarakat yang menerima dan ada masyarakat anti-Korea yangmelakukan gerakan anti-Korean wave. Dalam tulisan ini dilihat bahwapenerimaanKorean waveke Jepang ini dipengaruhi oleh faktor eksternal, yaituadanya kepentingan Jepang dan Korea untuk memperbaiki hubungan keduanegara dan peran globalisasi sebagai ruang berkembangnya arus informasi budayapopuler, serta faktor internal, yaitu pemerintah Jepang yang tidak melarangmasuknya Korean wave dan peran media informasi Jepang dalam menyiarkanKorean wave di Jepang.

---

ABSTRACTThis research focuses to see the acceptance of Korean wave in Japan. Koreanwave in Japan seemed to be popular since 2003 where the Japan’s society stillhaving the issue with anti-Korea sentiment due to the difference point ofperspectives on history between Japan and Korea, dispute over islands in JapanSea and social hierarchy between native Japan and Korea resident in Japan. Thisresearch used qualitative method and the result of this study has found that at firstJapan was a country that solely exporting their pop culture productions and denythe import of foreign pop culture production, except America and British popcultures. Hence, The Korean wave in Japan opens up pro and controversy inJapanese society.Some part of the Japanese society welcomed and accepted theKorean wave whereas the anti-Korea society refused and made an anti-Koreanwave movement. In this research, the acceptance of Korean wave in Japan ishighlighted by two factors, external and internal; which the external are theinterests between Japan and Korea to repaired the relations between the countriesand the role of globalization as a place for the streaming of popular cultureinformations. The internal are the policy of Japan’s government not to ban theexistence of Korean wave in Japan and the role of Japans media information inbroadcasting and spreading the Korean wave in Japan."

"ABSTRAK Tesis ini membahas konstruksi identitas yang ada pada penggemar Kpop dalamdua blog penggemar Kpop Korean Chingu dan Yeppopo. Lebih dalam lagi, tesisini menggali pengaruh konsumsi Kpop terhadap penggemarnya denganmelakukan analisis terhadap elemen-elemen yang ada pada blog serta analisistekstual terhadap komentar-komentar para anggota blog. Hasil penelitianmenunjukkan bahwa Kpop dalam konteks blog Korean Chingu dan Yeppopomerupakan konstruksi “kekoreaan” yang dibentuk oleh para penggemarnya diIndonesia. Konstruksi identitas Korea yang dikonstruksi dalam kedua blog jugatidak ditampilkan mendominasi identitas Indonesia para anggota blog, namunidentitas Korea tersebut telah menjadi bagian dari identitas para blogger dalamkedua blog. Sehingga, para blogger dalam kedua blog memiliki identitas multiyang terus berproses. Selain itu, Kpop dalam konteks blog Korean Chingu danYeppopo juga tidak dapat dilepaskan dari konteks produksi dan konsumsi budayayang dilakukan para fendom Kpop dalam komunitas blog tersebut.

---

ABSTRACT This thesis analyses the construction of identity of Kpop fans in two blogs,Korean Chingu and Yeppopo. Further more, this thesis explores the impact ofconsuming Kpop toward its fans through the analyses of elements in the blog andthe textual analayses towards the comments of the blog members. The results ofthis research show that Kpop in the context of Korean Chingu and Yeppopo blogsis the construction of “koreanism” created by its fans in Indonesia. Thisconstruction then doesn’t reflect domination over Indonesian Identity of bothblogs members, however, the Korean Identity has been part of the bloggersidentity. Therefore, bloggers of both blogs have multiple identities which will notstop processing. Besides that, the results of the research also show that Kpop inthe context of both blogs is not separable from the context of cultural productionand consumption by Kpop fans in both blogs communities."

"Tesis ini membahas tentang fenomena idol group JKT48 sebagai bagian dari diplomasi publik Cool Japan Jepang yang muncul di Indonesia. Dengan menggunakan nilai-nilai ala Jepang, yang disadur dari sister group mereka yang berada di Jepang, AKB48, JKT48 menemukan popularitasnya di Indonesia. Fans-fans berat JKT48 pun bermunculan di Indonesia. Ini adalah pertanda dari berhasilnya diplomasi publik Cool Japan Jepang di Indonesia. Idol group JKT48 sebagai bagian dari diplomasi publik Jepang di Indonesia dianalisis menggunakan metode studi pustaka dan wawancara. Studi pustaka yang dilakukan sendiri berkenaan dengan diplomasi publik Jepang, soft power dari Joseph Nye, hingga idology dari Patrick Galbraith.......Idol group JKT48 is a part of Japanese?s Public Diplomacy dubbed as the Cool Japan Program. With the Japanese value extracted from their Japanese sister group, AKB48, JKT48 rise into popularity in Indonesia. This is one of the sign on how succesful Japan's Cool Japan diplomacy in Indonesia. The subject was analyzed using literature review and interviews. The literature review includes Joseph Nye's soft power and Patrick Galbraith's idology. This research conclude that the nature of Indonesian people are suitable for Japanese public diplomacy to spread nicely."