Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

Abstrak :
Berisi cerita pendek dengan judul sebagai berikut:1. Allah; 2. Bapa kang ambek becik; 3. Sadulur lanang lan sadulur wadon; 4. Udan; 5. Kumandhang; 6. Kembang; 7. Jeruk; 8. Nangka; 9. Sarangan; 10.Kemiri kang durung dionceki; 11. Uwit dhuwur; 12. Gogodhongan Adi; 13. Jamur; 14. Uwit waluh lan uwit elo 15. Uwit elo lan uwit lateng; 16. Uwit elo; 17. Sawah; 18. Wuwulening pari; 19. Kadhele; 20. Kacang ruji; 21. Jago; 22. Babon; 23. Susuh gedhe; 24. Tawon; 25. Jaran colongan; 26. Sapi gedhe; 27. Bial; 28. Kethek; 29. Bruwang Gedhe; 30. Macan; 31. Singa; 32. Mutyara; 33. Watu; 34. Kandhi kebak isi lemah; 35. Patamanan; 36. Roti; 37. Daging sairis; 38. Isarat; 39. Wesi lapising tracak jaran; 40. Pakuning lapis tracak jaran; 41. Sulinging wong angon; 42. Kasanging wong priman; 43. Sapu sada; 44. pangilon; 45. Gambar; 46. Talekem emas; 47. Kanthong wadhah dhuwit; 48.Reyal; 49. Talekem kang angeram-erami; 50. Pangeran kang andodonga; 51. Bocah tukang gawe tanggok; 52. Pambelah bocah; 53. Bocah picak; 54. Wong gawe areng lan wong mutih; 55. Wong juru giling lan kuldine; 56. Germa lan asune; 57. Prawan bangsa gedhe kang ambek ladak; 58. Memedi; 59. Khaji; 60. Ajar; 61. Warisan; 62. Eseme wong arep mati; 63. Mitra kang kongsi tumeka ing jaman kailangan; 64. Uwit dhuku gedhe; 65. Gowok; 66. Jendral; 67. Manggis; 68. Dhuwet; 69. Sarangan; 70. Jeruk keprok; 71. Tanduran emas; 72. Jawawut; 73. Waluh; 74. Kobis; 75. Kayu rencek lan menthong; 76. Tatal sembretan; 77. Kembang regula lan tawon; 78. Babon; 79. Manuk dara; 80. Manuk kadhali; 81. Manuk prenjak; 82. Manuk jaka tuwa; 83. Jaran tunggangan becik; 84. gentha; 85. Manu kuthilang; 86. Belo; 87. Wedhus lanang; 88. Menjangan; 89. Iwak gurameh; 90. Srengenge; 91. Lintang kang becik dhewe; 92. Gelap; 93. Cundhuk mentul; 94. Sembagi; 95. Pangilon; 96. Ali-ali kang ngyungyunake; 97. Takwa anyar; 98. Jas; 99. Trumpah; 100. Paku.

Abstrak :
Penelitian ini bertujuan mengetahui apakah terdapat perbedaan antara pengaruh menghitung berkat yang dihasilkan oleh orang dekat dan pengaruh menghitung berkat yang dihasilkan oleh orang yang tidak dikenal terhadap kebahagiaan. Untuk menjawab pertanyaan penelitian digunakan metode eksperimen dengan desain eksperimental between subject desain. Partisipan dibagi menjadi dua kelompok secara random yang mendapat instruksi menghitung berkat yang berbeda. Kebahagiaan diukur dengan menggunakan alat ukur Authentic Happiness Inventory yang telah diadaptasi. Enam puluh tiga partisipan adalah mahasiswa Fakultas Psikologi UI yang terlibat dalam penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan tidak terdapat perbedaan yang signifikan pada kelompok yang menghitung berkat atau kebaikan dari orang-orang dekat dengan orang-orang yang tidak dikenal.

---

The purpose of this study is to see whether there are any differences in the effect of counting blessing between the one that was generated by people who are close to the individual and the one that was generated by stranger toward happiness. Between subject experimental design was used to answer the question of this study. Participants were divided into two groups randomly. Those two groups got different counting blessing instructions. Happiness was measured by using adapted Authentic Happiness Inventory Instrument. Sixty-three participants involved in this study are the students of the Faculty of Psychology, University of Indonesia . The result of this study shows no significant differences between group that is counting blessing from people who are close to the individual and the group that is counting blessing from stranger.

Abstrak :
Penelitian ini bertujuan untuk melihat apakah terdapat pengaruh rasa syukur dengan cara menghitung berkat yang dihasilkan dari kebaikan orang lain yang memiliki kedekatan tertentu terhadap kepuasan hidup seseorang. Dengan menggunakan desain eksperimental, 63 partisipan dibagi secara acak dalam dua kelompok, yakni kelompok yang diinstruksikan untuk menghitung berkat setiap hari selama dua minggu dengan mengisi lima daftar hal yang mereka syukuri pada orang yang dekat (n=32) dan kelompok yang mengisi lima daftar hal yang mereka syukuri dari orang yang tidak di kenal (n=31) kemudian diukur kepuasan hidupnya dengan menggunakan alat ukur Satisfaction With Life Scale (SWLS) setelah aktivitas menghitung berkat selama dua minggu. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa tidak terdapat perbedaan yang signifikan pada kelompok partisipan yang menghitung berkat yang dihasilkan dari kebaikan orang yang dekat dan dari kebaikan orang yang tidak di kenal terhadap kepuasan hidup.

---

The purpose of this study is to examine of gratitude and people life satisfaction. Gratitude was measured by counting blessing from others kindness towards oneself. Experimental design was used, 63 participant randomly assign to two group, the two group that is instructed to counting blessing everyday for about two weeks by writing five list that they are feel very grateful from closes people (n=32) and group that writing five list that they are feel very grateful from strangers (n=31). Life satisfaction is measure by Satisfaction With Life Scale (SWLS) after two weeks of counting blessing. This study result that there is no significantly difference for the group participant that counting blessing as result of others kindness from close people or strangers on life satisfaction.

Abstrak :
Penelitian ini meneliti tentang pengaruh aktivitas positif menghitung kebaikan yang diadaptasi dari Otake et al. 2006 terhadap rasa syukur dan kepuasan pernikahan pada individu yang telah menikah. Peneliti membuat studi eksperimen dengan desain randomized pretest-posttest control group yang melibatkan 70 orang partisipan yang terbagi ke dalam kelompok kontrol N=37 dan kelompok eksperimen N=33. Kelompok eksperimen diminta untuk mengingat-ingat kebaikan yang telah dilakukan kepada pasangan setiap harinya selama satu minggu. Hasil menunjukkan bahwa aktivitas menghitung kebaikan dapat memengaruhi rasa syukur secara signifikan, namun tidak pada kepuasan pernikahan. Diskusi yang berpusat pada bagaimana aktivitas ini dapat dan tidak dapat berpengaruh terhadap kedua variabel terikat telah dibahas.

---

The present study examined the effect of positive activity counting kindness ndash which adapted from Otake et al. 2006 ndash towards gratitude and marital satisfaction. An experiment with randomized pretest posttest control group design were used. In the study, participants were 70 married people who were divided into control N 37 and experimental N 33 group. The experimental group were asked to recall kind acts they have done towards their spouse in a day for a week. Results showed that doing counting kindness for a week could give effect to one rsquo s gratitude significantly, yet not to marital satisfaction. Discussion centers on how this activity could and couldn rsquo t give effect to the variables were discussed.

Abstrak :
Pendidikan mengenai moral sebaiknya dilakukan sejak anak masih berusia dini (Borba, 2001). Borba (2001), mendefinisikan moral sebagai kapasitas individu dalam memahami yang benar dari yang salah. Penelitian ini bertujuan untuk melihat pemahaman pesan moral (kebaikan & toleransi) dalam film seri Upin & Ipin pada anak usia enam sampai delapan tahun. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif, dan metode wawancara untuk menggali lebih dalam mengenai gambaran pesan moral dalam film seri Upin & Ipin pada 30 partisipan anak-anak usia enam sampai delapan tahun. Disain penelitian ini adalah non-experimenal, dengan menggunakan accidental sampling sebagai metode pengambilan partisipan. Hasil penelitian ini menunjukkan pada partisipan berusia enam sampai delapan tahun dapat menangkap pesan moral (kebaikan dan toleransi), yang terdapat dalam film seri Upin & Ipin. ...... The education of moral for children should enact since their early age (Borba, 2001). Borba (2001), define a moral as the capacity to understand right from wrong. This research aims to see whether the moral messages (kindness and tolerance) in the movie series Upin & Ipin can be adsorp by children aged six to eight years. This research using quantitative approach and interviews to extract the message in the movie series Upin & Ipin from 30 partisipants of children aged six to eight years. This research is a non-experimental study using accidental sampling as the partisipant-taking method. This study indicate that partisipants can grasp the message of morality, in this case kindness and tolerance, on the Upin & Ipin movie series.