Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKPesatnya laju pembangunan menuntut sumber daya manusia yangberkualitas, sebagai pelaku pembangunan. Sumber daya yang berkualitas inidiperlukan untuk menjamin kelangsungan proses pembangunan menuju kemajuandemi mengantisipasi persaingan nasional dan internasional dalam era globalisasi.Bidang hubungan masyarakat telah berkembang sejalan dengan perkembangandunia usaha itu sendiri. Bidang ini lahir dari kebutuhan dari perusahaan, untukmengadakan hubungan yang baik dengan publiknya yang dipicu oleh adanyamasalah-masalah yang dapat merugikan perusahaan. Sifat dan pekerjaan hubunganmasyarakat yang senantiasa melibatkan penilaian publik, menimbulkan kondisidimana para petugas yang menjabat sebagai petugas hubungan masyarakatmemiliki peran sebagai wakil dan manifestasi dan perusahaan itu sendiri. TingkahIaku petugas humas menjadi cermin dari perusahaan itu sendiri. Mereka harusselalu memberikan kesan yang baik dan positif kepada publiknya, agar perusahaanmereka mendapat dukungan dari publik. Dukungan dan opini yang positif daripublik akan menjamin kelangsungan usaha. Oleh karena itu para petugas hubunganmasyarakat dalam melakukan pekerjaannya terlibat dalam upaya presentasi diriuntuk mendapatkan kesan positif.Meski tujuan hubungan masyarakat dan fungsi petugasnya sudah cukupjelas, namun masih ditemukan masalah-masalah kehumasan yang diakibatkan olehtindakan petugas hubungan masyarakat yang dapat merugikan perusahaan misalnyadengan mengabaikan masalah yang ada. Artinya mereka tidak berhasil melakukanpresentasi diri yang baik, sehingga menimbulkan masalah. Masalah presentasi dirimenjadi penting untuk dikaji demi untuk peningkatan kualitas petugas hubunganmasyarakat itu sendiri.Penelitian ini ingin menelaah lebih jauh presentasi diri para petugashubungan masyarakat dalam kaitannya dengan kesadaran diri publik yang merekamiliki. Kesadaran diri publik membuat individu memberikan perhatian terhadapaspek dirinya yang terlihat oleh orang lain. Individu dengan kesadaran diri publik tinggi peduli terhadap pendapat orang lain mengenai dirinya dan bagaimana dirinyaterlihat oleh orang Iain. Kesadaran diri publik yang tinggi ini membuat individusenantiasa peka terhadap pandangan orang Iain mengenai dirinya sehingga merekaberusaha untuk tampil baik dan orang lain memperoleh kesan positif mengenaidirinya. Kesadaran diri publik membagi individu menjadi memiliki kesadaran diripublik tinggi dan rendah. Sedangkan presentasi diri membagi individu yangmemiliki presentasi diri positif dan negatif. Pada penelitian ini ingin dilihathubungan antara perbedaan individual dalam kesadaran diri publik para petugashubungan masyarakat sektor komersial dengan presentasi dirinya. Apakah adahubungan antara kesadaran diri publik dan presentasi diri para petugas hubunganmasyarakat sektor komersial.Subyek yang dipilih dalam penelitian ini adalah para petugas hubunganmasyarakat yang masih menjabat, bekerja di sektor komersial (perusahaan), danmemiliki masa kerja diatas 6 bulan. Teknik pengambilan sampel adalah teknikaksidental sampling, dimana subyek diambil berdasarkan kemudahanpengambilannya dan kebutuhan penelitian saja. Alat yang digunakan berupakuesioner yang berisikan skala kesadaran diri publik dan pertanyaan terbuka sekitarsituasi kehumasan.Hasil yang diperoleh adalah, para petugas hubungan masyarakat sektorkomersial memiliki kesadaran diri publik yang tinggi. Sementara itu presentasi diriyang mereka tampilkan cenderung negatif. Tidak ada hubungan yang berarti antarakesadaran diri publik dan presentasi diri para petugas hubungan masyarakat sektorkomersial."

"This study attempts to identify a person?s self-susceptibility and fear of crime against sexual abuse with the coping mechanism of women night workers at the karaoke recreation centers in the region of West Jakarta, by testing the power of each variable based on bi-variants as well as multi-variants connections. As the intervening variable the writer presents the fear of crime variable against sexual abuse. This variable is presented with the purpose to know whether the power of connection between the vulnerability variable and the coping mechanism variable among women night workers shall weaken after the intermediate variable is added."

"Penelitian ini bertujuan untuk menguji apakah ada hubungan antara penyesuaian diri sosial dengan stres pada siswa akselerasi. Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah ada hubungan negatif antara penyesuaian diri sosial dengan stres pada siswa akselerasi. Semakin tinggi penyesuaian diri sosial yang dimiliki oleh siswa maka semakin rendah stres, sebaliknya semakin rendah penyesuaian diri sosial yang dimiliki oleh siswa maka semakin tinggi stres. Subjek dalam penelitian ini adalah siswa sekolah menengah atas program akselerasi baik laki - laki maupun perempuan yang duduk di kelas akselerasi sekolah menengah atas selama kurang dari 1 tahun. Subjek yang digunakan sebagai responden dalam penelitian ini berjumlah 50 orang. Adapun skala yang digunakan pada variabel penyesuaian diri ini mengacu pada penelitian yang dibuat oleh Kusumadewi (2004) yang sebagian aitem-aitemnya diadaptasi dan dimodifikasi oleh peneliti berdasarkan aspek - aspek yang dikemukakan oleh Schneider (1964). Skala stres yang digunakan adalah skala yang dimodifikasi dan diadaptasi dari alat ukur yang sudah ada yaitu skala yang sebagian aitem-aitemnya dibuat oleh Widuri (1995) dengan mengacu pada aspek-aspek stres yang dikemukakan oleh Sarafino (1990) dan Cridder (1983). Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan fasilitas program SPSS 12 For Windows. Hasil analisis data dengan tekhnik korelasi Product Moment dari Karl Pearson menunjukkan nilai r = -0,624 P = 0.000 (p<0.01). Artinya, ada hubungan negatif yang sangat signifikan antara penyesuaian diri sosial dengan stres pada siswa akselerasi. Semakin tinggi penyesuaian diri sosial yang dimiliki oleh siswa maka semakin rendah stres, sebaliknya semakin rendah penyesuaian diri sosial yang dimiliki oleh siswa maka semakin tinggi stres. Sehingga hipotesis penelitian ini diterima. Analisis koefisien determinasi (R2) pada korelasi antara penyesuaian diri dengan stres menunjukkan angka sebesar 0,39, berarti penyesuaian diri sosial memiliki sumbangan efektif sebesar 39 % terhadap stres."

"Keterampilan berbicara di muka umum adalah suatu hal yang penting, baik dalam dunia pendidikan, khususnya pendidikan di perguruan tinggi, maupun dunia pekerjaan. Dalam dunia pendidikan, keterampilan tersebut memungkinkan mahasiswa untuk aktif berpartisipasi di dalam kelas. Dalam dunia pekerjaan, keterampilan tersebut memungkinkan seseorang untuk memperoleh pekerjaan yang baik dan membangun karir yang sukses. Sungguh pun demikian, menjadi seorang pembicara yang efektif bukanlah hal yang mudah, antara lain individu harus memiliki kepercayaan dan kontrol diri yang adekuat. Pembicara yang efektif mampu mengatasi kecemasan yang timbul karena harus tampil dan disorot di muka banyak orang. Melalui pengamatan sepintas peneliti terhadap mahasiswa-mahasiswa S-l di UI, diperoleh kesan bahwa tugas berbicara di muka umum hanya dilakukan oleh segelintir mahasiswa yang telah terampil berbicara di muka umum organisasi di sekolah/ kampus. Mahasiswa-mahasiswa lain, yang belum terbiasa tampil di muka umum, cenderung enggan melakukan tugas berbicara di muka umum dan lebih suka karena keterlibatannya dalam untuk mendelegasikan tugas tersebut pada rekan-rekannya yang dianggap lebih kompeten. Hal ini merupakan suatu kesenjangan karena sebagai seorang calon Saijana, tiap mahasiswa diharapkan mampu mengemukakan pendapatnya di muka forum ilmiah. Berbicara di muka umum menuntut individu untuk memfokuskan atensinya ke luar diri, pada kebutuhan hadirin serta konteks fisik dan sosial di mana komunikasi berlangsung. Oleh karena itu, individu dengan kecenderungan yang besar untuk memfokuskan atensi pada diri, pada pikiran, perasaan, tingkah laku, atau penampilannya, diasumsikan akan mengalami hambatan dalam berbicara di muka umum karena manusia memiliki kapasitas atensi yang terbatas. Ditinjau dari usianya, sebagian besar mahasiswa masih dapat digolongkan sebagai remaja, yaitu remaja akhir. Salah satu ciri kepribadian yang khas pada masa remaja adalah kecenderungan memfokuskan atensi pada diri (disebut juga kesadaran-diri) yang ekstrim. Melalui penelitian ini, peneliti ingin membuktikan bahwa kecenderungan memfokuskan atensi pada diri pada mahasiswa berhubungan dengan kecemasannya dalam berbicara di muka umum. Penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan tentang kesadaran-diri dan kecemasan berbicara di muka umum. Di samping itu, penelitian ini diharapkan juga memiliki manfaat praktis bagi mahasiswa yang mengalami kecemasan berbicara di muka umum. Jumlah sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah 191 orang, yang terdiri dari mahasiswa S-1 dari berbagai fakultas di UI. Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah incidental sampling. Untuk pengumpulan data, digunakan alat ukur berupa kuesioner, yang terdiri dari pengantar mengenai berbicara di muka umum, skala yang mengukur kesadaran-diri, skala yang mengukur kecemasan berbicara di muka umum, dan data kontrol. Kedua skala yang telah disebutkan merupakan skala Likert berbahasa Inggris yang telah dibakukan. Sebelum digunakan dalam penelitian yang sebenarnya, peneliti terlebih dahulu melakukan adaptasi atas kedua skala tersebut. Hasil uji hipotesa menunjukkan bahwa ada hubungan yang positif dan signifikan antara kesadaran-diri dengan kecemasan berbicara di muka umum. Namun, setelah ditelaah lebih lanjut, ditemukan hubungan yang bervariasi antara tiap dimensi kesadaran-diri dengan kecemasan berbicara di muka umum. Di samping hasil uji hipotesa, diperoleh pula beberapa hasil sampingan yang membuat hasil penelitian ini menjadi lebih lengkap."

"SDM merupakan sumberdaya penting bagi pencapaian tujuan organisasi. Kualitas output kinerja organisasi lembaga diklat BLK/BLIP di bidang diktat ketenagakerjaan sangat tergantung pada kualitas SDM khususnya instruktur sebagai pelaksana diktat. Kenyataan di lapangan menunjukkan bahwa kualitas instruktur relatif masih rendah, yang di indikasikan oleh relatif rendahnya kualitas dan daya serap para lulusan di bursa kerja.Bertolak dari permasalahan tersebut di atas, maka penelitian ini di fokuskan pada masalah motivasi dan konsep diri dalam hubungannya dengan profesionalisme instruktur. Maksud dan tujuannya untuk mengetahui tingkat dan arah serta besaran kuatnya hubungan antara motivasi kerja dan konsep diri dengan profesionalisme instruktur.Berdasarkan beberapa teori, dapat di sarikan bahwasanya profesionalisme pada dasarnya merupakan motivasi instrinsik yang terpola sedemikian rupa sebagai refleksi dari pemahaman secara menyeluruh atau persepsi terhadap diri sendiri (konsep diri), dan sebagai pendorong untuk pengembangan diri ke arah perwujudan profesional. Motivasi dan konsep diri memiliki hubungan yang saling mempengaruhi terhadap unjuk profesional individu dalam kadar tertentu. Penelitian di lakukan di BLK Surabaya, BLK Singosari dan BLIP Wonojati Malang Jawa Timur pada tahun akademik 2001/2002. Penelitian dalam kategori ex post facto ini menggunakan metode survei dengan teknik analisis statistik korelasional. Populasi penelitian adalah para instruktur dengan sampel sebesar 56 orang. Data profesionalisme instruktur di peroleh dengan menggunakan alat ukur kuesioner dengan menggunakan skala sikap model Likert dan Inventory.Hasil penelitian ini menunjukkan adanya hubungan positif dan signifikan (r x1y = 0,360, p<0,05) dan tidak signifikan pada (ry x1 x2 = p<,1995 , p>0,05) antara motivasi kerja dengan profesionalisme instruktur, terdapat hubungan positif dan signifikan(r x2y = 0,341 , p<0,05) dan tidak signifikan pada (ry x2 x1 = 0,1577 , p>0,05) antara konsep diri dengan profesionalisme instruktur, serta hubungan positif dan signifikan (ry x1 x2 = 0,389 , p<0,05) dari kombinasi motivasi kerja dan konsep diri dengan profesionalisme instruktur. Tingkat kontribusi motivasi kerja, konsep diri dan kombinasi antara keduanya sebesar 13%, 11,5% dan 15,2% terhadap variansi profesionalisme instruktur.Kesimpulan hasil penelitian adalah dengan semakin meningkatnya motivasi kerja dan konsep diri instruktur akan semakin meningkat pula unjuk profesionalnya. Implikasi dan saran bagi iembaga diktat BLK/BLIP adalah untuk pembinaan dan pengembangan profesionalisme instrukur perlu di upayakan dan di mulai dari pemupukan motivasi dan konsep diri melalui kebijakan dan strategi yang tepat dan relevan."

"Di tengah serbuan arus informasi pada era globalisasi sekarang ini, manusiadihadapkan pada tingginya kompetisi. Kegagalan dalam mengantisipasi perubahanyang demikian cepat dapat membuat manusia tertinggal oleh perubahan yang ada.Karenanya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi harus dibarengi dengankemampuan untuk mengatasi permasalahan yang juga kian kompleks. Di siniterlihat arti penting pengembangan kreativitas , sejalan dengan upaya untukmenciptakan Sumber Daya Manusia (SDM) yang tangguh.Bagi bangsa Indonesia, upaya pengembangan kreativitas menjadi hal yangmendesak. Ini berkaitan dengan adanya kenyataan akan lemahnya kreativitasmasyarakat Indonesia (Supriadi, 1994). Kesenjangan antara hal yang ideal dengankenyataan di lapangan , mendorong penulis untuk meneliti bagaimana hubunganantara kreativitas, dalam hal ini sikap kreatif dengan sejumlah variabel.Dalam Alisjahbana (1983), dikatakan bahwa rendahnya kreativitas diIndonesia antara lain diduga karena masih dominannya sikap santai. Selain sikaptersebut, dalam budaya kolektivis individu juga kurang tampil sebagai pribadi yangutuh, mereka terlalu melebur (Alisjallbana, 1983). Konformitas semacam inimenghalangi munculnya kreativitas individu. Di sisi lain, budaya individualis yangmengutamakan kebebasan indiyidu diduga akan ikut menunjang kreativitas. Dalampenelitian ini ingin dilihat apakah ada hubungan antara nilai idiosentrisme dengansikap kreatif. Idiosentrisme adalah sebutan lain untuk konsep individualisme padatataran individu.Selain faktor individualisme di atas, penulis juga menduga bahwa faktorkepribadian mempunyai peran terhadap sikap kreatif. Dalam hal ini penulisrnengangkat konsep harga diri. Secara teoritis respon individu akan berbedatergantung tingkat harga dirinya. Berdasarkan hal tersebut maka diduga sikap kreatifsebagai respon seseorang juga akan beragam tergantung tingkat harga dirinya.Mengenai harga diri, dikatakan bahwa individu yang mampu mengembangkanharga diri yang positif maka akan mencapai taraf aktualisasi diri atau berfungsisepenuhnya (dalam Schultz, 1991). Salah satu ciri mereka adalah adanyakemampuan untuk mengekspresikan diri secara otonom serta dimilikinya keyakinandiri yang kuat. Selain itu mereka juga lebih ulet (Leary, dkk, 1995). Penulismenduga, sejumlah ciri tersebut akan berhubungan dengan sikap kreatif.Penelitian ini melibatkan sampel remaja. Hal ini didasari oleh kenyataanbahwa dari segi kuantitas, jumlah mereka adalah satu per lima dari seluruhpenduduk Indonesia. Jadi mereka melupakan aset yang besar bagi bangsa Selnin itu, adanya temuan yang memperlihatkan hubungan yang negatif antaraproses berpikir remaja dengan kreativitas ikut mendorong penulis (Wolf dalamRice, 1990).Sebanyak 52 orang subyek dilibatkan dalam penelitian, di mana merekadiambil dengan cara non probability sampling. Alat ukur yang dipergunakanberupa kuesioner Skala Sikap Kreatif (Singgih, 1990), Indcol 1994 (Triandis, 1994)dan Culture Free Self Esteem Inventory (Battle, 1981).Dengan menggunakan teknik perhitungan multiple regression, penulismendapatkan sejumlah hasil. Secara keseluruhan ditemukan adanya hubunganyang signifikan antara idiosentrisme dan harga diri dengan sikap kreatif. VariabilitasSK yang dipengaruhi oleh interaksi ke dua variabel adalah sebesar 14,235 %.Sementara dengan mengontrol salah satu variabel, ternyata hanya variabel harga diriyang berhubungan secara signifikan dengan sikap kreatif pada los 0,05 ; dengansumbangan varians sebesar 39,9 %. Hasil ini menunjukkan bahwa semakin tinggiskor harga diri maka makin tinggi pula skor sikap kreatif subyek. Sedangkanidiosentrisme tidak secara signifikan berhubungan dengan sikap kreatif. Dari hasiltambahan juga terlihat bahwa mayoritas subyek memiliki Sikap Kreatif (SK)sedang (73,1 %). Mean skor SK subyek yang antara lain dikelompokkanberdasarkan jenis kelamin, jabatan dalam kegiatan Ekstra Kurikuler di Sekolah,kegiatan membaca di waktu luang, , temyata juga tidak berbeda secara signifikan.Sehubungan dengan hasil yang tidak signifikan antara idiosentrisme dengansikap kreatif dapat dikatakan bahwa idiosentrisme tidak selalu berhubungandengan sikap kreatif. Dalam hal ini dapat muncul dugaan baru, yakni alosentrismelah yang ternyata berhubungan dengan sikap kreatif. Diduga teori yang dijadikankerangka analisis dalam penelitian ini kurang sesuai dengan keadaan di Indonesia,atau dunia Timur (kolektivis/alosentris) pada umumnya. Artinya, bisa saja kondisisosial yang dituntut unluk tumbuhnya kreativitas manusia Timur dan Barat tidakseluruhnya sama. Ini dituniang oleh sejumlah fakta yang diduga mempengaruhikreativitas , yakni antara lain adalah adanya persepsi bahwa kerja merupakansebuah pengabdian, adanya daya tahan dan kegigihan untuk menghasilkan prestasiyang maksimal, tidak cepat puas (ada delay gratification) , kemauan untuk bekerjakeras dalam waktu yang lama, adanya wawasan ke depan (orientasi futuristik) yangmendorong mereka untuk gigih , tabah dan percaya diri. Penulis juga memandangada faktor lain yang ikut berperan, yakni pengalaman sejarah, ketidak pastian masadepan dan kondisi alam.Mengingat gambaran di atas maka diperlukan kajian yang lebih mendalam,antara lain dengan memperluas sampel dan ruang lingkup aspek yang dilibatkan.Instrumen penelitian juga perlu diperbaiki. Sementara saran aplikatif yang mungkindiwujudkan antara lain adalah perlunya pengembangan dan pemupukan harga diri."

"Penelitian ini dilatar belakangi oleh adanya berita di harian Suara Merdeka (Juli dan Oktober 1995) yang melaporkan adanya aktivitas hubungan seksual pranikah dikalangan remaja. Sebagai tanggapan, para pemuka agama dan masyarakat menganjurkan peningkatan religiusitas atau peningkatan perilaku ketaatan beragama sebagai upaya pencegahan. Menyadari pentingnya upaya pencegahan aktivitas hubungan seks pranikah dikalangan remaja, peneliti ingin menegaskan apakah religiusitas benar-benar dapat dijadikan salah satu upaya pencegahan hubungan seks pranikah dikalangan remaja. Menurut hemat peneliti, religiusitas tidak secara langsung berhubungan dengan aktivitas hubungan seks pranikah, namun langsung berhubungan dengan konsep beraktivitas seksual yang pantas dimiliki oleh setiap remaja yang menyebut dirinya religius. Konsep-konsep perilaku religius akan berperan sebagai acuan berperilaku, yang akan mengarahkan perilaku dan mengontrol perilaku. Jadi lebih tepat bila dikaitkan dengan regulasi diri, karena regulasi diri berkaitan dengan cara dalam mengarahkan dan mengontrol perilaku diri agar sesuai dengan tujuan yang hendak dicapai, sehingga tidak terjadi kesenjangan antara pola pikir dan perilaku. Oleh karena itu penelitian ini ingin melihat hubungan antara religiusitas, regulasi diri dan aktivitas seksual remaja dalam berpacaran Mengingat di Indonesia ada 5 macam agama, maka sebagai upaya untuk membatasi populasi, dipilih remaja yang beragama Kristen Protestan sesuai dengan agama yang dianut peneliti. Penelitian menggunakan metode wawancara terstruktur terhadap 60 responden yang dipilih secara purposive. Subyek terdiri atas 30 orang siswa dan 30 orang siswi SMU Masehi Semarang, beragama Kristen Protestan. Setiap responden akan mendapatkan skor tertentu pada masing-masing variabel serta catatan khusus sehubungan dengan variabel penelitian. Data berupa skor diolah dengan statistik parametrik menggunakan teknik analisa garis regresi. Setelah dilakukan penelitian, data kuantitatif menunjukkan bahwa ada hubungan yang signifikan antara religiusitas, regulasi diri dan aktivitas seksual. Hasil pengujian hubungan antar variabel menunjukkan bahwa religiusitas tidak memiliki hubungan yang signifikan dengan regulasi diri maupun aktivitas seksual, tetapi regulasi diri memiliki hubungan yang signifikan dengan aktivitas seksual. Pembahasan hasil wawancara lebih lanjut terhadap 12 responden yang memiliki skor aktivitas seksual 8 (dalam kondisi berbusana tangan saling mengelus daerah sekitar pinggang kebawah) sampai 15 (melakukan hubungan seksual tanpa alat kontrasepsi), juga menunjukkan bahwa skor religiusitas tidak menentukan tingginya rendahnya skor aktivitas seksual."