Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Karya ilmiah ini berisi tentang nilai-nilai hidup orang Jawa yang terkandung dalam proposisi aja dumeh. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang makna konsep pengendalian diri yang terkandung dalam proposisi aja dumeh sehingga dapat meluruskan kesalahan dalam memaknai proposisi khususnya proposisi bahasa Jawa. Metodologi yang digunakan dalam karya ilmiah ini adalah metodologi deskriptif analisis sehingga menghasilkan kesimpulan tentang makna konsep pengendalian diri dalam proposisi aja dumeh. Hasil analisis menyimpulkan bahwa terdapat nilai-nilai hidup orang Jawa tentang pengendalian diri yang merupakan filosofi moral, bahwa sebagai orang Jawa tidak boleh sombong dan harus selalu rendah hati.

---

This scientific article talks about the value of life for Javanese people on the propotition “aja dumeh”. This study aims to determine the meaning of the concept of self control that contained in the proposition aja dumeh so as to straighten out the error in defining proposition especially javanese. The metodology used in this paper is a descriptiv analyze the resulting systematic conclusions about the meaning of the concept of self control in aja dumeh proposition. The result of the analysis concludes that there are people living Javanese values of self control which is a moral philosophy as Java should not be arrogant and should always be low profile."

"Proposisi sapa salah seleh merupakan proposisi yang memiliki dua makna yaitu makna semantis dan makna pragmatis. Makna semantisnya yaitu ‘siapa salah meletakkan’, sedangkan makna pragmatisnya yaitu ‘siapa salah pasti kalah’. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode deskriptif. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konsep salah pasti kalah yang terkandung dalam proposisi sapa salah seleh dengan menggunakan analisis kontekstual yang terdiri dari kontek lingual dan non lingual. Buku acuan yang digunakan untuk mengetahui makna yaitu Baoesastra Djawa (Poerwadarmita, 1939) dan Kamus Lengkap Bahasa Jawa (Sudarmanto, 2008). Hasil penelitian ini berupa pembahasan tentang konsep salah pasti kalah dalam proposisi sapa salah seleh.

---

Proposition sapa salah seleh is a proposition that has two meanings, namely semantic meaning and pragmatic meaning. Semantic meaning of ‘who mistake put’, whereas the pragmatic meaning ‘someone who make mistake must lose’. Research methods used in this research is descriptive method. This study aims to determine the concept one must lose proposition contained in sapa salah seleh using contextual analysis consisting of lingual and non-lingual context. Reference books are used to determine the meaning of the Baoesastra Djawa (Poerwadarmita, 1939) and Kamus Lengkap Bahasa Jawa (Sudarmanto, 2008). The results of this study are discussions about the concept someone who make mistake in proposition sapa salah seleh."

"Lagu campursari merupakan hasil karya sastra yang menampilkan kebudayaan dan gambaran sosial kehidupan dalam lirik lagunya. Gambaran sosial kehidupan dapat berupa permasalahan dalam rumah tangga. Salah satu lagu campursari yang menggambarkan fenomena tersebut adalah lagu yang berjudul Aja Njaluk Pegat karya Rony Jembuk. Dalam lagu tersebut mengandung tema budaya patriarki yang terdapat pada lirik lagu yang dipaparkan secara tidak langsung. Masalah penelitian ini adalah bagaimana representasi sikap dan pandangan seniman Jawa muda terhadap budaya patriarki pada lagu Aja Njaluk Pegat dalam masyarakat Jawa. Tujuan dari penelitian ini untuk membuka perspektif baru khususnya bagi masyarakat Jawa, berdasarkan paparan makna terkait budaya patriarki dalam tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan teori sosiologi sastra yang dikemukakan oleh Alan Swingewood, sumber data dibaca menggunakan kritik sastra feminis oleh Peter Barry. Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa adanya budaya patriarki dalam kehidupan berumah tangga memiliki efek samping pada perempuan sebagai seorang istri. Dengan hasil penelitian tersebut, disimpulkan bahwa adanya transformasi budaya patriarki terhadap kaum perempuan, kemudian penelitian ini dapat dijadikan pemecahan masalah atas kesetaraan gender.

---

The campursari genre is a literary work that displays cultural and social images of life inside its lyrics. The social picture of life can be found in the form of domestic issues. One of the campursari songs that describes this phenomenon is titled Aja Njaluk Pegat by Rony Jumbuk. The song contains patriarchal culture themes which is found in its lyrics presented indirectly. The problem of this research is how to represent the attitudes and views of young Javanese artists towards patriarchal culture in the song Aja Njaluk Pegat in Javanese society. The purpose of this research is to open a new perspective, especially for Javanese people, based on the explanation of meaning related to patriarchal culture within the song. This study uses the qualitative descriptive approach with the Sociology Literature Theory by Alan Swingewood, then the song lyrics are analyzed using Feminist Literary Criticism by Peter Barry. This study found that the existence of a patriarchal culture in household life has side effects on women as wives. It is concluded that there is a transformation of patriarchal culture towards women, afterwards this research could be used as a solution to the problem of gender equality."

"Karya sastra tidak lepas jauh dari kata kritik. Kritik tersebut digunakan dalam bentuk sindiran. Sementara, pada penelitian ini menggunakan lagu Aja Lamis sebagai sumber data utama penelitian. Adapun, lagu Aja Lamis karya Ki Nartosabdho memiliki nilai pasemon. Pasemon tersebut berbentuk indah atau estetik yang merujuk kepada sikap Lamis yang terdapat pada laguAja Lamis. Pada penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan objektif Wellek dan Warren (1990), serta menggunakan teori Paul Ricoeur mengenai interpretasi. Penelitian ini membahas mengenai pasemon atau sindiran sikap lamis yang diinterpretasikan melalui sudut pandang budaya Jawa. Hasil dan temuan dari penelitian ini adalah adanya bentuk estetik dari beberapa larik lagu Aja Lamis yang berisikan tentang pasemon. Adapun, pasemon aja lamis, yang juga menjadi sebuah refleksi pendidikan Jawa. Pasemon menjadi salah satu representasi kecerdasan orang Jawa dalam cara mendidik, serta saat berkomunikasi menyampaikan sesuatu nilai yang baik.

---

Literary works can not be separated from the word criticism. The criticism is used in the form of satire. While in this study using the song Aja Lamis as the main research data source. Meanwhile, the song Aja Lamis by Ki Nartosabdho has a pasemon value. The pasemon has a beautiful or aesthetic shape which refers to Lamis' attitude found in the song Aja Lamis. In this study, a qualitative descriptive method was used with the Wellek and Warren (1990) objective approach, and Paul Ricoeur's theory of interpretation was used. This study discusses the pasemon or satire of lamis attitudes which are interpreted from the point of view of Javanese culture. The results and findings of this study are the aesthetic forms of several lines of the Aja Lamis song which contain pasemones. Meanwhile, pasemon aja lamis, which is also a reflection of Javanese education. Pasemon is one of the representations of Javanese intelligence in how to educate, as well as when communicating good values."

"Penelitian ini sepenuhnya fokus pada bagian penting dalam pertumbuhan seorang anak, yaitu konsep diri dan komponen relevan yang disebut dengan rasa harga diri. Disamping dari menjelaskan arti luas, tujuan dari penelitian ini adalah untuk membantu para orang tua mengerti betapa pentingnya konsep diri dan untuk menghindari anak dari mengalami kekurangan dalam mengadakan dan membangun konsep diri dari masa muda. Definisi dari topik ini akan dijelaskan secara rinci pada bagian pertama diikuti dengan kerangka pemikiran dan metodologi untuk memperkuat topik dari penilitian tersebut. Maka dari itu untuk mendapatkan hasil penelitian yang tepat, penelitian ini akan diperdalam berdasarkan teori Interaksi Simbolis dikarenakan teori tersebut mewakili topik ini dengan sangat baik. Selanjutnya, penelitian berjenis kualitatif ini akan memperlihatkan penemuan begitu pula dengan hasilnya dan rekomendasi untuk penelitian mendatang akan dilampirkan pada bagian akhir dari penelitian ini.

---

This research is entirely focused on the critical part of a child’s growth, which is self-concept and its relevant component called self-esteem. Other than explaining the general definition, this research’s other attempt is to help parents understand the importance of self-concept and to prevent their children from experiencing any lacking in conducting and building a self-concept from the early years. The topic’s definition will be explained in a detailed manner on the first section followed by framework and methodology to support in strengthening the topic. Thenceforth in order to find the right approach to create a proper result, this research will be based on Symbolic Interaction theory due to the fact that the selected theory represents the topic on a large scale. Furthermore, this qualitative research will show findings as well as the results and recommendations for further upcoming research will as well be attached on the last section."

"Karya sastra lirik lagu berisi tentang kenyataan sosial beserta cara menghadapinya. Rumusan masalah penelitian ini adalah bagaimana strategi menghadapi kehidupan sosial era peralihan Orde Lama ke Orde Baru yang direpresentasikan di dalam lirik lagu APN karya Koes Plus. Penelitian ini bertujuan sebagai alternatif rujukan untuk memahami kondisi masyarakat di era peralihan Orde Lama ke era Orde Baru beserta cara menghadapinya. Objek penelitian ini adalah karya sastra berupa lirik lagu Aja Padha Nelangsa karya Koes Plus yang diterbitkan pada tahun 1974 dalam album pop Jawa Vol.1. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif. Analisis data dilakukan dengan cara menerjemahkan secara harfiah teks lirik lagu Aja Padha Nelangsa dengan berpedoman pada kamus Bausastra Jawa. Kemudian, hasil terjemahan tersebut dianalisis mendasarkan pada konteks kehidupan sosial yang terjadi pada era peralihan Orde Lama ke Orde Baru menggunakan pendekatan sosiologi sastra yaitu mimetik menurut Meyer Howard Abrams. Penelitian ini mendapatkan temuan pesan moral berupa strategi bagaimana sebaiknya dalam menghadapi jaman rêkasa atau kehidupan serba sulit yang dialami masyarakat pada masa tersebut. Kondisi serba sulit tersebut seyogyanya dijalani dengan sikap nrima ing pandum sesuai nilai ajaran budaya Jawa agar hati senantiasa tenteram serta menumbuhkan kesadaran pada Tuhan. Dengan begitu, hasil kerja yang demikian akan menghasilkan hidup mulia (berkecukupan).

---

Song lyrics are a form of literary work that depict social realities within society. This research Literary works of song lyrics contain social realities and how to deal with them. The formulation of the research problem is how to deal with social life strategies during the transition from the Old Order to the New Order as represented in the lyrics of the APN song by Koes Plus. This research aims to serve as an alternative reference for understanding the conditions of society in the era from the transition from the Old Order to the New Order era and how to deal with it. The object of this research is a literary work in the form of the lyrics of the song Aja Padha Nelangsa by Koes Plus which was published in 1974 in the Javanese pop album Vol.1. The method used in this research is a descriptive qualitative method. Data analysis was carried out by literally translating the lyric text of the song Aja Padha Nelangsa, guided by the Javanese Bausastra dictionary. Then, the results of the translation were analyzed based on the context of social life that occurred during the transition from the Old Order to the New Order using a literary sociology approach, namely mimetic, according to Meyer Howard Abrams. This research found moral messages in the form of strategies on how best to face the era of hardship or the difficult life experienced by society at that time. These difficult conditions should be endured with a nrima ing pandum attitude in accordance with the values ​​of Javanese cultural teachings so that the heart remains at peace and awareness of God grows. That way, the results of such work will produce a noble (sufficient) life."

"Penelitian ini menjelaskan bagaimana konsep diri yang dimiliki oleh perempuan yang di kesehariannya bergelut di bidang bisnis maskulin dari sudut pandang komunikasi. Pendekatan penelitian ini adalah kualitatif dengan metode kasus dan paradigma post positivis.Kasus dalam penelitian dianalisis secara deskriptif dengan menggunakan konsep tentang pembentukkan konsep diri dari Joseph A. DeVito dan komunikasi gender. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi kepada tiga informan (perempuan) yang dipilih melalui rancangan sampling purposif sesuai dengan tujuan dari penelitian ini.Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan bahwa ada berbagai alasan kuat yang dapat membuat seorang perempuan memutuskan untuk terjun menggeluti dunia bisnis maskulin. Selain itu "sisi feminin" yang dimiliki oleh perempuan justru memberikan keuntungan tersendiri bagi mereka untuk dapat sukses bertahan dan menyesuaikan diri dalam menggeluti bidang bisnis maskulin.

---

This study explains the women?s self concept in the field of masculine business from communication perspective. This study is using a qualitative approach with study case method and post positivist paradigm.Cases in this study are analyzed descriptively by using the formation of self concept by Joseph A. DeVito and gender in communication. The data is collected through observation, depth interview, and documentations to the three informants (women), selected by purposive samping design as the objectives of this study.From the research conducted, it is found that there are a variety of reasons that can make a woman decides to enter in the masculine business industry. Moreover, "feminine side" owned by women actually provides a distinct advantage for them to be able to successfully survive and adapt in the field of masculine business."