Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Pemaknaan penderitaan sebagai realitas kehidupan adalah momen yang dapat kita temukan dalam pemikiran Buddhisme. Latar belakang pemikiran buddhisme baik secara ontologis, epistemologis dan aksiologis terhadap pemaknaan realitas kehidupan inilah menjadi dasar dalam penulisan skripsi ini. Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif dan fenomenologi-hermeneutis dalam menganalisa konsep Dukkha. Tujuan dari penelitian ini adalah menjelaskan penderitaan sebagai pemaknaan realitas kehidupan, hal tersebut memberikan relevansi terhadap kehidupan manusia. Hasil dari penelitian ini adalah pemahaman terhadap penderitaan (dukkha) yang tidak hanya dipahami sebagai konsepsi semata melainkan bentuk penghayatan dari pengalaman-pengalaman hidup Siddhatta Gautama. Sang Buddha melihat kondisi kehidupan manusia dan proses kehidupan yang berjalan terus menerus.

---

The meaning of Suffering as a reality of life is the moment where we can found in the thought of buddhism. The basic reason of the thought view as well as ontological, epistemological and axiological of the meaning of Buddhism become a basic in this research.This research uses the descriptive analysis and hermeneutic phenomenology method to analyze the concept of dukkha. The purpose of this study is to explain suffering as a meaning of life, which give a relevance to human life. The result of this study is an understanding of suffering that is not only understood as concept merely, although as a form contemplation Siddhatta Gautama. Buddha’s view is human condition and processes of life always continuous."

"ABSTRAKSebagai cerpenis, Aryanti mulai mempublikasikan karyanya pada tahun 1976 melalui majalah Femina. Karyanya mempunyai ciri tersendiri. Dari sejumlah karyanya beberapa di antaranya merupakan cerita yang di dalamnya terdapat kebimbangan yang dialami oleh tokoh protagonisnya, dan pencerita tidak lebih tahu dari protagonisnya, sesuatu benar-benar terjadi atau sekadar ilusi. Peristiwa yang dialami tokohnya kadang-kadang terasa aneh atau tidak wajar, bahkan ia juga banyak mengungkapkan cerita hantu.Tesis ini meneliti cerpen-cerpen Aryanti dalam Kaca Rias Antik (selanjutnya disingkat KRA). Dari lima belas cerpen dalam KRA, tujuh cerpen yang mengandung unsur das Unheimliche. Selanjutnya dari tujuh buah cerpen yang menimbulkan kecemasan itu dipilih lima buah cerpen yang dapat mewakili tema-tema Unheimliche yang dibuat Aryanti untuk diteliti. Permasalahan dalam penelitian ini adalah (1) Dalam tema-tema apakah Unheimliche pada KRA karya Aryanti diungkapkan? (2) Apa makna Unheimliche dalam KRA karya Aryanti? Penelitian ini bertujuan untuk (1) Memerikan tema-tema yang mengungkapkan Unheimliche dalam KRA karya Aryanti; dan (2) Mengungkapkan makna Unheimliche dalam KRA karya Aryanti.Objek penelitian ini adalah Das Unheimliche dengan sumber data (1) "Kaca Rias Antik" (KRA), (2) "Jemputan Khusus" (JK), (3) "Si Selop Wanita" (SSW), (4) "Di Tepi Sungai, Di Pinggir Hutan'' (DTS), dan (5) "Irama" (Ir). Teori psikoanalisis Sigmund Freud, terutama yang berhubungan dengan kecemasan digunakan dalam penelitian ini. Untuk menganalisisnya, digunakan pendekatan yang bersifat intrinsik, yang berfokus pada teks cerpen sebagai adanya ( objektif). Hasil penelitiannya adalah sebagai berikut. Lima cerpen Aryanti yang menjadi objek penelitian ini mengungkapkan perasaan Das Unheiml'lche. Tema orang mati hidup kembali mendorninasi penyebab kecemasan. Dalam "KRA" medium yang digunakan cermin. Kecemasan muncul karena munculnya tangan dari cermin dan adanya riasan yang tidak seperti biasa; "JK" orang mati hidup kembali menjadi hantu penolong dan kecemasan muncul dengan cara surprise ending; "SSG" orang mati yang hidup kembali muncul melalui bunga anggrek. Kecemasan terjadi karena bentuk bunga anggrek yang aneh; "DTS" menampilkan hantu yang menakutkan dan menganggu. Kecemasan muncul dari peristiwa yang dialami tokoh sejak awal perkawinan yang tidak disetujui kerabatnya. Tema Das Unheimliche lain adalah kemahakuasan fikiran yang terdapat dalam "Ir" kecemasan disebabkan oleh adanya perilaku aneh tokoh yang suka menyendiri berdiri di pinggir jembatan seperti hendak bunuh diri. Dari kelima cerpen dalam KRA, Das Unheimliche bermakna sebagai pengungkap mekanisme pertahanan diri. Kecemasan merupakan tanda peringatan adanya sesuatu yang tidak heres. Mekanisme pertahanan yang ditemukan adalah represi penokohan, pengalihan, proyeksi, fantasi, rasionalisasi, regresi, dan formasi reaksi."

"Tulisan ini merupakan hasil analisis terhadap cerpen “Sipleg” karya Oka Rusmini. Persoalan yang diangkat dalam cerpen tersebut sangat berkaitan dengan kehidupan perempuan yang mengalami penderitaan ketika ia tidak dapat melahirkan anak laki-laki. Sastra dan masyarakat merupakan dua hal yang penting untuk disatukan sehingga menghasilkan karya yang bermanfaat bagi pembacanya. Penulisan ini bertujuan untuk mengungkap makna yang ingin disampaikan pengarang kepada pembaca melalui karyanya. Metode penelitian yang digunakan dalam penyusunan tulisan ini adalah deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa cerpen “Sipleg” karya Oka Rusmini memberikan gambaran penderitaan perempuan. Selain itu, cerpen tersebut merefleksikan kehidupan sosial yang dialami masyarakat dalam kehidupan rumah tangga.

---

This paper is the result of an analysis of the short story "Sipleg" created by Oka Rusmini. The issue raised in these stories closely related to the lives of women, who suffer when she is can not give birth to boy. Literature and society are two important things to put together for produce work that is beneficial to readers. This paper aims reveal the meaning to be conveyed of writer to the reader through her work. The method used in the preparation of this paper is descriptive-analytic. The results showed that the short story "Sipleg" by Oka Rusmini illustrate the suffering of women. In addition, the short story reflecting social life experienced by the people in domestic life."

"Skripsi ini berfokus pada kajian suffering dan coping mechanism pada lansia di sebuah panti werdha swasta di daerah Cibubur, yaitu Sasana Tresna Werdha (STW) Karya Bhakti RIA Pembangunan. Melalui wawancara mendalam dan pengamatan terlibat saya berupaya memahami bagaimana suffering dapat terbentuk dan bagaimana upaya yang dilakukan lansia untuk menghadapinya hingga dapat keluar dari situasi tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa beberapa bentuk strategi coping mechanism dilakukan oleh lansia guna melepaskan diri dari situasi yang membuat mereka tertekan. Terwujudnya tindakan berupa strategi ini didorong oleh agensi yang dimiliki lansia sebagai aktor. Dijelaskan pula berbagai bentuk tindakan lansia ketika mengalami suffering, strategi coping mechanism yang mereka lakukan sebagai bentuk upaya menanggulanginya, serta bagaimana bentuk-bentuk strategi tersebut dapat mereka wujudkan.

---

This paper focuses on the suffering and coping mechanism that are experienced by elderly in a private home care in Cibubur, called Sasana Tresna Werdha (STW) Karya Bhakti RIA Pembangunan. Through in-depth interviews and participant observations, I seek to understand how suffering could be formed and what actions that elderly do to get out of that situation. The study showed that some forms of coping mechanism strategies were carried out by the elderly to escape themselves from situations that made them depressed. The realization of these strategies is driven by the agency owned by the elderly as an actor. This paper also explains various forms of elderly actions when they were in suffering situation, coping mechanism strategies that they embodied as a form of effort to deal with that situation, and how these forms can be actualized.

"

"Anna Akhamtova membuat karya sastra yang berbentuk kumpulan puisi berjudul Requiem. Kumpulan puisi tersebut ditulis atas kesedihan yang ia ketika tragedi penangkapan anaknya yang bernama Lev Gumilyov, serta mewakilkan maasyarakat Uni Soviet yang bernasib sama dengannya pada era kepemerintahan Joseph Stalin. Penelitian ini akan membahas bagaimana Teror Stalinisme digambarkan dalam kumpulan puisi Requiem karya Anna Akhmatova. Penelitian ini menggunakan metode Deskriptif Analitis dengan menggunakan teori semiotika Ferdinand De Saussure. Dalam kumpulan puisinya Anna Akhmatova menggambarkan Teror Stalinisme ini dengan menunjukkan dampak dari tindakan Teror Stalinisme yang berupa Pembunuhan, Penyiksaan dan Penangkapan. Dampak dari tindakan Teror Stalinisme ini adalah kesedihan dan penderitaan yang dirasakan oleh Anna Akhmatova dan masyarakat Uni Soviet.

---

Anna Akhamtova made a literary work in the form of a collection of poems entitled Requiem. This collection of poems was written for the sadness she felt when the tragedy of the arrest of her son named Lev Gumilyov, and represented the people of the Soviet Union who suffered the same fate as her during the reign of Joseph Stalin. This study will discuss how the Terror of Stalinism is described in the collection of poem Requiem by Anna Akhmatova. This study uses an analytical descriptive method using the semiotic theory of Ferdinand De Saussure. In her collection of poems Anna Akhmatova describes the Terror of Stalinism by showing the impact of the acts of Terror of Stalinism in the form of Murder, Torture and Arrest. The impact of this act of Terror of Stalinism was the sadness and suffering felt by Anna Akhmatova and the people of the Soviet Union."

"This volume brings together a range of interdisciplinary perspectives on a topic of central importance, but which has otherwise tended to be approached from within just one or another disciplinary framework. Most of the essays contained here incorporate some degree of interdisciplinarity in their own approach, but the volume nevertheless divides into three main sections, philosophical considerations, humanities approaches, legal, medical, and therapeutic contexts.The volume includes essays by philosophers, medical practitioners and researchers, historians, lawyers, literary, classical, and Judaic scholars. The essays are united by a common concern with the question of the human character of suffering, and the demands that suffering, and the recognition of suffering, make upon us."

"Luka bakar adalah kerusakan atau kehilangan jaringan yang disebabkan karena kontak langsung dengan sumber-sumber panas seperti api, air panas, bahan kimia, listrik, dan radiasi. Luka bakar sering terjadi dalam kehidupan sehari-hari, khususnya pada anak-anak. Kehidupan ekonomi lemah dan keinginan membantu perekonomian keluarga kadangkala membuat anakanak usia sekolah lebih mengutamakan bekerja dibanding sekolah. Karya ilmiah akhir ini bertujuan untuk memberikan gambaran asuhan keperawatan anak dengan luka bakar grade II `dengan teknik perawatan luka modern. Perawatan luka bakar merupakan hal yang komplek yang meliputi pembersihan luka, debridemen, dan pembalutan luka. Perawatan luka modern baik secara terbuka maupun tertutup difokuskan untuk mempercepat penyembuhan luka dan memandirikan pasien dan keluarga. Penerapan teknik perawatan luka modern pada anak luka bakar grade II diharapkan mampu mengurangi hari perawatan dan dengan hasil yang lebih baik. Trauma fisik dan psikologis yang dialami penderita setelah cedera dapat menimbulkan penderitaan baik bagi penderita maupun keluarga serta orang lain yang dianggap penting.

---

The burn is damage or loss tissue caused by direct contact with sources of heat such as a fire, hot water, chemicals, electricity, and radiation. Burns often occur in life, especially in children. Weak of economy and desire to help the family economy sometimes makes schoolage children prefer to work than school. The aim of this paper was to describe nursing care in children with burn by applying with modern wound care techniques. Accuracy of calculation varies according to the method used and the experience of a person in determining the extent of burns. Burn care is a complex which includes wound cleansing, debridement, and wound dressings. Wound care either open or closed is focused to accelerate wound healing and the patient's independence and family. Application techniques of modern wound care in children grade II burns is expected to reduce the treatment is usually long and with better results. Physical and psychological trauma experienced by patients after suffering an injury can cause both for patients and families as well as others that are considered important."

"From renowned Zen Buddhist teacher Haemin Sunim, a guide to turning life's challenges into opportunities for self-discovery. Have you ever felt like life has thrown you a curveball? Are you struggling to overcome unexpected challenges and setbacks? While loss, heartbreak, and loneliness are all part of the human experience, in this warm guide, internationally bestselling author Haemin Sunim shows us that these moments can actually be rare opportunities for self-discovery, serving as stepping stones to greater things in life. Drawing on Zen Buddhist philosophy and Sunim's own experiences, When Things Don't Go Your Way helps you navigate life's challenges with resilience and grace. Whether you're dealing with rejection, uncertainty, loneliness, conflicts in relationships, or burnout--or simply seeking to improve your mental and emotional well-being--Sunim offers a new spiritual perspective, one that helps us face life's challenges with greater ease and understanding, and offers solace and courage when we need it the most"-- Provided by publisher"