Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKSkripsi ini menganalisis tentang kritik sosial yang terjadi sekitar Perang Dunia II di Uni Soviet. Perekonomian negara yang tidak stabil menimbulkan masyarakat dimobilisasi hanya untuk menghindarkan adanya aksi kekerasan yang akan dilakukan masyarakat terhadap penguasa, Stalin. Padahal fungsi utama dari politik Stalin ini adalah agar (ilia sebagai penguasa tidak kehilangan jabatan. Pengadilan politik yang kemudian dijalankan oleh polisi-polisi rahasia Uni Soviet untuk memmbungkam para ilmuan dan masyarakat bekerja kejam dan efektif. Ilmuan menjadi sasaran utama Stalin dikarenakan mereka menjadi tertuduh pertama dalam kegagalan panen gandum pada saat-saat pemerintahan Stalin. Oleh karena itulah makanan menjadi sangat langka dan diterapkanlah apa yang dikenal dengan sistem penjatahan dan budaya antre. Pada saat itu Stalin memerintah secara otoriter. Oleh karena itu dia tidak segan-segan menghukum berat teman dekatnya sekalipun. Para ilmuan yang dipersalahkan oleh Stalin itu tidak dapat berbuat apa-apa karena kekejamannya. Kisah inilah yang digambarkan dalam Sehari Dalam Hidup Ivan Denisovich. Meskipun novel ini hanya bercerita tentang kehidupan di penjara, namun dapat ditarik sebuah kesimpulan bahva keadaan yang digambarkan sangat mirip dengan situasi yang terjadi pada saat pemerintahan Stalin. bayaknya di dalam penjara, dengan makanan yang terbatas dan bekerja harus mati-matian, demikianlah masyarakat Uni Soviet menderita di bawah pemerintahan Stalin. Bukan saja mereka tidak boleti memiliki sesuatu yang tidak berasal dari negara, bahkan agama Kristen Ortodox yang diyakini masyarakat sejak dulu, saat itu menjadi langka penganutnya. Pengikisan nilai-nilai asli Rusia (Samobytnost) yang dilakukan Stalin adalah untuk memecahbelah rakyat sendiri. Karena dengan demikian posisinya di dalam pemerintahan tidak akan diganggu.

---

"

"Penelitian ini membahas mengenai kritik sosial yang dilakukan kelompok Warkop lewat film komedi yang dibuat tahun 1980-1987. Alasan pemilihan film komedi sebagai media historiografi karena film merupakan media audio visual yang dapat mendokumentasikan, mengkomunikasikan dan menarasikan sebuah peristiwa sejarah. Ditambah pula kritik yang disampaikan melalui media film komedi dianggap tidak terlalu mengganggu stabilitas nasional. Penelitian ini menggunakan metode sejarah yang terdiri dari tahap heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Historiografi yang dibuat ditautkan dengan klasifikasi humor guna mempermudah menarasikan, menganalisis dan mengklasifikasikan film mana saja yang mengandung kritik di dalamnya. Tujuan dari penelitian ini adalah menarasikan kritik sosial yang dilakukan kelompok Warkop melalui rekonstruksi dan interpretasi dari audio visual suatu film. Hasil dari penelitian dengan narasi dan interpretasi terhadap film komedi Warkop adalah bagaimana sebuah film komedi yang dianggap sebagai hiburan ternyata dapat digunakan sebagai kritik terhadap pemerintah maupun masyarakat yang dapat dilakukan secara halus maupun secara tajam.

---

This study is discussed about social critics by Warkop group through their comedy films in 1980-1987. Comedy film is chosen to enlighten documentation process through audiovisual media in communicating or narrating historical event. In addition, the critics in comedy films have no reputation in disrupting national stability. Historical methods which consist of heuristic stage, critics, interpretation, and historiography are used in this study. Historiography related to humor classification is used to make a narrative, analyzed and classified all films easier which contain critics.

By aiming this study, I will make social critics in narrative from audio visual in Warkop group films through reconstruction and interpretative. As result, this study which used narrative and interpretative about comedy films by Warkop group is how a comedy films could be reputed as an entertainment only turned out into critic and acridity to both the government and society."

"[ABSTRAKTulisan ini membahas bagaimana 17 postingan gambar di 9GAG menggambarkan citra iPhone terhadapkerangka pemikiran dari analitis semiotik, yang dianalisis melalui tanda-tanda dan simbol-simbol dalam gambar.Gambar-gambar tersebut menjadi sangat populer dan kontroversial di kalangan pengguna 9GAG sejak munculdalam halaman 9GAG Hot Thread karena konten yang bersifat satir dan representatif. Tulisan ini akanmenunjukkan bahwa gambar-gambar tersebut adalah media bagi pengguna 9GAG untuk menyampaikanpemikiran mereka tentang iPhone. Dengan demikian, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana citramerek digambarkan dalam postingan 9GAG untuk melawan pendapat umum bahwa gambar-gambar tersebuthanya berfungsi sebagai lelucon gambar. Untuk menganalisis masalah ini, pendekatan utama yang digunakanadalah teori semiotik Charles Sander Peirce tentang tanda-tanda dan simbol-simbol yang digunakan untukmeneliti citra rapuh iPhone, penggambaran fitur dan spesifikasi iPhone, dan citra "eksklusif" pada iPhone.Sebagai kesimpulan, analisis menunjukkan citra negatif mengenai beberapa kritik terhadap merek iPhone.

---

ABSTRACTThis paper examines how 17 pictures posts in 9gag represent1 iPhone?s images by using semiotic analyticalframeworks through the signs and the symbols in the pictures. The pictures have been very popular andcontroversial among 9gaggers due to their satire2 and representative content. This paper will show that thepictures are 9gaggers? medium to deliver their idea about iPhone. Thus, the research aims at determining howbrand images are represented in 9gag posts in order to counter the general belief that the pictures only serve as ajoke. To analyse the issue, the major approach used is Charles Sander Peirce?s semiotical theories on signs andsymbols, which is used to scrutinise the iPhone fragility image, iPhone features and specifications image, andiPhone ?exclusive? image. As a conclusion, the analysis shows the negative images regarding some critiquesagainst iPhone brand.;This paper examines how 17 pictures posts in 9gag represent1 iPhone?s images by using semiotic analyticalframeworks through the signs and the symbols in the pictures. The pictures have been very popular andcontroversial among 9gaggers due to their satire2 and representative content. This paper will show that thepictures are 9gaggers? medium to deliver their idea about iPhone. Thus, the research aims at determining howbrand images are represented in 9gag posts in order to counter the general belief that the pictures only serve as ajoke. To analyse the issue, the major approach used is Charles Sander Peirce?s semiotical theories on signs andsymbols, which is used to scrutinise the iPhone fragility image, iPhone features and specifications image, andiPhone ?exclusive? image. As a conclusion, the analysis shows the negative images regarding some critiquesagainst iPhone brand., This paper examines how 17 pictures posts in 9gag represent1 iPhone’s images by using semiotic analyticalframeworks through the signs and the symbols in the pictures. The pictures have been very popular andcontroversial among 9gaggers due to their satire2 and representative content. This paper will show that thepictures are 9gaggers’ medium to deliver their idea about iPhone. Thus, the research aims at determining howbrand images are represented in 9gag posts in order to counter the general belief that the pictures only serve as ajoke. To analyse the issue, the major approach used is Charles Sander Peirce’s semiotical theories on signs andsymbols, which is used to scrutinise the iPhone fragility image, iPhone features and specifications image, andiPhone “exclusive” image. As a conclusion, the analysis shows the negative images regarding some critiquesagainst iPhone brand.]"

"Tulisan ini bertujuan mendefinisikan kritik sosial yang terkandung di dalam puisi Joko Pinurbo “Bayi di Dalam Kulkas”. Joko Pinurbo adalah salah satu penyair Indonesia yang juga berproses pada periode 1980 hingga sekarang. Masa itu juga menjadi masa menjelang berakhirnya kekuasaan Rezim Orde Baru di Indonesia. Telaah ini menggunakan teori semiotik Peirce karena puisi JP yang bersifat humoris ternyata menunjukkan tanda-tanda yang merepresentasikan kehidupan rakyat Indonesia pada masa Orde Baru. Hasil penelitian menunjukkan bahwa melalui simbol, JP menggambarkan berbagai bentuk pelanggaran yang dilakukan oleh rezim Orde Baru terhadap rakyat Indonesia. Akan tetapi, berbagai bentuk represif tersebut direaksi rakya dengan tindakan pasif. Hal itu terjadi karena tekanan yang dilakukan oleh rezim Orde Baru bersifat menyeluruh."

"Penelitian ini membahas kritik sosial pada empat geguritan Sumono Sandy Asmoro dalam Antologi Geguritan Jawa Timur 1981-2008. Penelitian menggunakan pendekatan struktural melalui analisis aspek kebahasaan, sedangkan metode yang digunakan adalah analisis deskriptif. Tujuan penelitian adalah menemukan kritik sosial pada empat geguritan Sumono Sandy Asmoro. Hasil penelitian adalah kritik sosial dalam geguritan disampaikan melalui simbol-simbol alam dan lingkungan, diantaranya kritik terkait dengan identitas budaya Jawa, kepemimpinan, nilai kepedulian, dan interaksi dalam kehidupan bermasyarakat.

---

This research discusses social criticism on four of geguritan Javanese poems composed by Sumono Sandy Asmoro in the Antologi Geguritan Jawa Timur 1981 2008. The study of this search applies astructural approach through linguistic aspects analysis with descriptive analysis as the method. This research aims to expose social criticism contained by four of geguritan composed by Sumono Sandy Asmoro. Through this research, it is expected that social criticism in geguritan which are often symbolized by nature and environment can be revealed, such as criticism related to Javanese cultural identity, leadership, sympathy, and social interaction."

"Kisah Tentang Rambut (头发的故事) merupakan salah satu cerita pendek yang ditulis oleh penulis Cina bernama Lu Xun. Cerita Pendek ini menceritakan kilas balik kejadian selama sebelum, selama dan sesudah revolusi di Cina pada Tahun 1911. Konflik-konflik yang hadir dalam cerpen ini didominasi oleh konflik yang disebabkan oleh gaya rambut kepang dari suku Manchu. Selain merefleksikan tentang sejarah di Cina cerpen ini juga mengandung kritik sosial dari sang penulis yaitu Lu Xun. Makalah ini akan membahas mengenai kritik sosial Lu Xun yang terkandung dalam cerpen "Kisah Tentang Rambut" serta kesesuaiannya dengan sejarah sebelum, sesudah dan setelah masa perjuangan revolusi 1911 di Cina.

---

"Story of Hair" (头发的故事) is one of the short stories written by a Chinese writer named Lu Xun. This Short Story tells a flashback of the events before, during and after the revolution in China in 1911. The conflicts that present in this short story are dominated by conflicts caused by the braid hairstyles of the Manchu tribe. Besides reflecting the real history of China, this short story also contains a social criticism by the author, Lu Xun. This paper will discuss Lu Xun's social criticism that contained in the short story "The Story of Hair" and its suitability with history before, after and after the 1911 revolutionary struggle in China."