Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"[ABSTRAKMuseum saat ini bukan hanya tempat untuk menyimpan benda-benda yangdianggap mempunyai sejarah dan disajikan begitu saja tanpa ada informasi yangterkait dengan koleksinya akan tetapi bagaimana museum dapat memberikanpengalaman serta pengetahuan kepada pengunjungnya, disamping itu bagaimanamuseum sebagai tempat penyimpanan benda-benda yang antik serta memilikisejarah dapat menyajikan koleksinya yang dapat menggugah serta menumbuhkanmemori masyarakat yang dilayaninya.Tesis ini membahas tentang bagaimanamembangun memori kolektif di Museum Pos Indonesia Bandung yang sesuaidengan New Museologi. Saat ini penyajian yang dilakukan di Museum PosIndonesia masih menganut pada konsep tradisional artinya museum masihmengedepankan koleksi tanpa menguraikan informasi serta menggunakan mediapendukung lainnya, sehingga dengan menggunakan pendekatan new museumdapat memberikan informasi dan dapat menumbuhkan dalam proses mengingatatau membangun memori kepada pengunjung terkait dengan penyajian koleksi.Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Museum Pos Indonesia dapatmenerapkan pada pameran tetapnya dengan menggunakan pendekatankonstruktivis dan partisipatori, dimana Museum Pos Indonesia sebagai fasilitatordalam memberikan pengetahuan dan pemahaman kepada pengunjung. Dalampameran tersebut nantinya akan mempunyai tema serta alur cerita. Pada pamerantersebut nantinya selain akan memberikan pengalaman dan pengetahuan akandapat juga menumbuhkan atau membangun memori kolektif tentang perposanyang pernah terjadi di Indonesia.

---

ABSTRACTNow a days museum is not only the place to keep objects, which have historicalbackground, and exhibit the objects without any information related to the objects.Museum has to give experiences and knowledge to the visitors and exhibit theobjects in different ways to inspire and construct a collective memory to thecommunity its served. This research focuses on constructing memory collective inaccordance with new museology concept in Museum Pos Indonesia (IndonesianPost Museum) at Bandung. Now, the exhibition at Museum Pos Indonesia stillusing the traditional concept where the museum is object oriented without givinginformation andusing any supporting media. The using of new museology concept,in the exhibition, expected giving information that can rise in process of recall orconstruct memories to the visitors. This research is using qualitative approach.Museum Pos Indonesia can apply a constructivist and participatory exhibitionwhere the museum as the facilitator in giving knowledge and understanding tovisitors. The exhibition will have some themes and storyline. It is not only givingexperiences and knowledge, but also constructing memories about the Indonesianpost.Museum, Now a days museum is not only the place to keep objects, which have historicalbackground, and exhibit the objects without any information related to the objects.Museum has to give experiences and knowledge to the visitors and exhibit theobjects in different ways to inspire and construct a collective memory to thecommunity its served. This research focuses on constructing memory collective inaccordance with new museology concept in Museum Pos Indonesia (IndonesianPost Museum) at Bandung. Now, the exhibition at Museum Pos Indonesia stillusing the traditional concept where the museum is object oriented without givinginformation andusing any supporting media. The using of new museology concept,in the exhibition, expected giving information that can rise in process of recall orconstruct memories to the visitors. This research is using qualitative approach.Museum Pos Indonesia can apply a constructivist and participatory exhibitionwhere the museum as the facilitator in giving knowledge and understanding tovisitors. The exhibition will have some themes and storyline. It is not only givingexperiences and knowledge, but also constructing memories about the Indonesianpost.Museum]"

"[ABSTRAKTesis ini mengkaji tentang memori kolektif Tentara Peta melalui memoar,autobiografi, dan wawancara. Tujuan penelitian ini adalah untuk membuat sebuahkonsep tata pamer yang akan disajikan dalam pameran tetap di Museum Peta,yang dapat merepresentasikan seluruh memori yang dimiliki oleh para mantanTentara Peta, agar masyarakat (pengunjung) dapat memahami sejarah TentaraPeta secara lebih komprehensif. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatifmelalui studi pustaka, observasi, dan wawancara (tidak terstruktur). Hasil daripenelitian ini yaitu enam storyline bertema sejarah sosial untuk ditampilkanmelalui tata pamer dalam pameran tetap di Museum Peta. Keenam tema tersebutadalah: Perang Dunia Kedua: Runtuhnya Hindia Belanda; Zaman Jepang:Kesempatan menjadi Tentara Peta; Dasar motivasi dan alasan menjadi TentaraPeta; Makna pendidikan dan pelatihan Tentara Peta; Kekecewaan Tentara Petaterhadap Jepang; dan Profil serta peranan para mantan Tentara Peta.

---

ABSTRACTThis thesis discusses about the collective memory of the Peta?s Armies withmemoirs, autobiographies, and interviews. The purpose of this study is to create aconcept exhibiting will be presented in the permanent exhibition at the PetaMuseum, which can represent the memories of ex-Peta?s Armies, so that people(visitors) can understand the history of Peta?s Armies more comprehensively. Thisstudy used a qualitative approach with literature study, observation, and interview(unstructured). Results from this study are six themed storyline social history tobe communicated through the exhibiting in permanent exhibition at the PetaMuseum. The six themes are: World War II: The collapse of the Dutch EastIndies; Japan period: The opportunity to become Peta?s Armies; Basic motivationand reasons to be a Peta?s Army. The meaning of education and training?s thePeta?s Army; The disappointment of the Peta?s Armies to Japanese Occupation;The profile and role of the ex-Peta?s Armies., This thesis discusses about the collective memory of the Peta’s Armies withmemoirs, autobiographies, and interviews. The purpose of this study is to create aconcept exhibiting will be presented in the permanent exhibition at the PetaMuseum, which can represent the memories of ex-Peta’s Armies, so that people(visitors) can understand the history of Peta’s Armies more comprehensively. Thisstudy used a qualitative approach with literature study, observation, and interview(unstructured). Results from this study are six themed storyline social history tobe communicated through the exhibiting in permanent exhibition at the PetaMuseum. The six themes are: World War II: The collapse of the Dutch EastIndies; Japan period: The opportunity to become Peta’s Armies; Basic motivationand reasons to be a Peta’s Army. The meaning of education and training’s thePeta’s Army; The disappointment of the Peta’s Armies to Japanese Occupation;The profile and role of the ex-Peta’s Armies.]"

"Tesis ini menganalisa proses pemaknaan dari memorialisasi pemerintah kota dalam mengkonstruksi citra Kota Sawahlunto yang diartikulasikan dalam Museum Goedang Ransoem dan Lubang Tambang Mbah Soero. Penelitian memfokuskan pada persilangan pemaknaan dari ingatan masyarakat, memorialisasi pemerintah kota, dan penulisan sejarah. Data diperoleh dari pendekatan etnografi di Kota Sawahlunto, Provinsi Sumatera Barat dari bulan Januari 2016 sampai dengan Februari 2017. Penelitian menggunakan konsep memori kolektif dan warisan budaya.Hasil penelitian ini menunjukkan adanya kompleksitas pemaknaan memorialisasi pemerintah sebagai pemaknaan dominan. Pemerintah membentuk makna dominan melalui penamaan situs pariwisata, dan benda material museum yang ditanggapi secara beragam oleh masyarakat. Masyarakat menggunakan justifikasi kedekatan dengan keseharian dan sejarah lisan. Penulis menemukan pemaknaan dominan pemerintah kota berbeda dengan penulisan sejarah. Pemegang otoritas memiliki kuasa dalam mengkonstruksi memori kolektif menjadi pemaknaan dominan. Kompleksitas dari pemaknaan dominan memperlihatkan bahwa tidak ada wacana dominan yang mutlak. Penelitian ini menunjukkan akan selalu ada pemaknaan berbeda yang terbentuk.

---

This thesis analyzes the process of how the dominant meaning by the city government in constructing Sawahlunto rsquo s branding articulated in Museum Goedang Ransum and Lubang Tambang Mbah Soero. There are various meanings encoded in the museums, which are the society rsquo s memory, how the government constructs memory, and the writing of history. The data were obtained through ethnographic research in Sawahlunto, West Sumatera Province, from January 2016 to February 2017. Exploring the dynamics of the construction of the dominant meaning reflects how collective memory, representation, and cultural heritage could be further problematized in these case studies.The results of this study indicate the complexity of how the government constructs memory as a dominant forces in the transformation of Sawahlunto. The government enforce a dominant meaning through, for example, naming of tourism sites and museum representation, which is responded differently by the society. Society uses the justification of stheir daily life and also its oral history. The dominant meaning is increasingly visible when compared to the writing of history and this reveals its position in the construction of the city 39 s branding. The government has the power to construct a particular collective memory as the dominant meaning. The complexity of the chosen studies shows that there is no absolute dominant discourse. This study shows that there will always be other different meanings."

"Tesis ini merupakan penelitian mengenai bagaimana memori sebuah peristiwa Sejarah di Sukabumi berkembang dan menjadi landasan dalam pola kehidupan masyarakat yang didokumentasikan pada sebuah monumen kesejarahan di wilayah tersebut. Penelitian ini bertujuan mendokumentasikan memori kolektif Peristiwa Bojongkokosan dalam kurun waktu tahun 1992 sampai dengan tahun 2022 melalui museum. Untuk mencegah hilangnya sejarah lokal yang berharga, langkah-langkah konkret harus diambil untuk memperkenalkan dan memperkuat memori kolektif masyarakat terhadap peristiwa-peristiwa bersejarah seperti peristiwa Bojongkokosan. Pembangunan Museum Palagan Perjuangan 1945 Bojongkokosan menjawab kebutuhan akan pelestarian sejarah lokal dan memori kolektif. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metodologi strukturis. Leirissa menjelaskan bahwa metode strukturis bertolak dari teori strukturisme yang ditulis oleh Anthony Giddens. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode sejarah dengan pendekatan studi memori, dengan wawancara mendalam sebagai sumber data utama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bangunan Monumen Palagan Bojongkokosan memegang peranan dalam pembentukan memori kolektif peristiwa heroik Bojongkokosan bagi kesadaran akan sejarah pada masyarakat Sukabumi. Identifikasi tersebut menemukan adanya unsur memori kolektif yang terdapat dalam bangunan museum tersebut. Memori ini mencakup memori masyarakat Islami, pejuang, dan cinta akan seni budaya. Memori ini digunakan untuk membangun kesadaran sejarah masyarakat sekitar Bojongkokosan Sukabumi dengan mengaitkan ingatan masyarakat, budaya, dan kelompok masyarakat. Dengan demikian, bangunan Museum Palagan Perjuangan 1945 Bojongkokosan bukan sekadar bangunan tanpa makna. Bangunan tersebut merefleksikan kondisi sosial masyarakat di masa lalu dan menjadi potret kehidupan manusia pada masa tersebut, dapat dijadikan sebagai sarana berkelanjutan identitas dan menumbuhkan kesadaran sejarah masyarakat.

---

This thesis is a study on how the memory of a historical event in Sukabumi develops and becomes a foundation in the community's way of life, as documented in a historical monument in the region. The research aims to document the collective memory of the Bojongkokosan Event from 1992 to 2022 through a museum. To prevent the loss of valuable local history, concrete steps must be taken to introduce and strengthen the community's collective memory of historical events like the Bojongkokosan Event. The establishment of the 1945 Bojongkokosan Struggle Monument Museum addresses the need for the preservation of local history and collective memory. This research employs a structuralist methodology. Leirissa explains that the structuralist method is based on the theory of structuralism written by Anthony Giddens. The research method used in this study is the historical method with a memory studies approach, using in-depth interviews as the primary data source. The findings show that the Bojongkokosan Struggle Monument plays a significant role in forming the collective memory of the heroic Bojongkokosan event, enhancing historical awareness among the people of Sukabumi. This identification reveals the presence of collective memory elements within the museum building. This memory includes the memory of the Islamic community, warriors, and a love for arts and culture. This memory is used to build historical awareness among the surrounding community of Bojongkokosan Sukabumi by connecting community memory, culture, and social groups. Thus, the 1945 Bojongkokosan Struggle Monument Museum is not merely a building without meaning. It reflects the social conditions of the past and serves as a portrait of human life during that period, making it a continuous medium for identity and fostering historical awareness in the community."

"Penelitian ini merupakan upaya dalam melihat memori kolektif yang terdapat pada Gereja Protestan Indonesia Barat Tugu dan Makam Tugu di Cilincing, DKI Jakarta. Pada gereja dan makam ini terdapat ragam arsitektural yang melatarbelakangi pendirian gereja dan makam ini serta menyimpan memori yang sebagian besar diingat juga dilupakan oleh jemaat keturunan portugis di Tugu. Memori kolektif ini diwujudkan dalam bentuk sebuah mimbar gereja beserta nisan khas umat kristiani. Metode penelitian yang digunakan adalah sumber data yang berupa informasi serta observasi langsung juga studi literatur. Hasil bukti dari data tersebut dianalisis menjadi interpretasi yang menjadi kajian kali ini. Hasil penelitian menunjukkkan bahwasanya pada Gereja Protestan Indonesia Barat Tugu dan Makam Tugu terdapat memori kolektif dari jemaat keturunan portugis di Tugu yang layak diingat dan dikenang serta perwujudan memori kolektif tersebut melalui sebuah representasi sehingga terjadi keterkaitan satu sama lain.

---

This research is an attempt to look at the collective memory contained in the Gereja Protestan Indonesia Barat Tugu and Makam Tugu in Cilincing, DKI Jakarta. In this church and cemetery, there are various architectural backgrounds behind the construction of this church and tomb as well as storing memories that are mostly remembered and forgotten by the congregation of Portuguese descent in Tugu. This collective memory is manifested in the form of a church pulpit along with a tombstone with a Christian name. The research method used is a data source in the form of information and direct observation as well as literature studies. The results of the evidence from the data were analyzed to become the interpretation that became the study this time. The results of the study show that in the Gereja Protestan Indonesia Barat Tugu and Makam Tugu, there is a collective memory of the congregation of Portuguese descent in Tugu which is now remembered and remembered and the embodiment of this collective memory through a representation so that there is a connection with one another."

"Penelitian ini membahas mengenai nilai guna sekunder arsip komunitas sebagai memori kolektif bangsa pada Belantara Budaya Indonesia. Kontrol kegiatan tertanam di dalam kelompok yang bersangkutan karena arsip komunitas bersifat independen. Arsip komunitas digambarkan sebagai “ruang generatif politik” atau “rumah memori” bagi komunitas dalam mendapatkan kendali atas pengambilan keputusan di masa depan. Komunitas mempertimbangkan penciptaan arsip berdasarkan keterlibatannya dengan pelestarian budaya atau motivasi lainnya. Arsip menjadi memori kolektif yang mengandung nilai mendasar bagi pendidikan karakter, jati diri bangsa, serta berperan dalam menumbuhkan jiwa nasionalisme. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi nilai guna sekunder arsip dan faktor yang memotivasi pembentukan arsip di Belantara Budaya Indonesia. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan metode studi kasus. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara, observasi, dan studi dokumen. Informan penelitian dipilih berdasarkan metode purposive sampling dengan kriteria yaitu anggota komunitas selama lebih dari 6 tahun, terlibat aktif dalam aktivitas dan perkembangan sejarah komunitas, serta mendokumentasikan, mempublikasikan, dan mengakses arsip komunitas. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa arsip Belantara Budaya Indonesia dapat menjadi memori kolektif bagi bangsa Indonesia, meskipun belum memiliki tenaga profesional bidang arsip. Pengelolaan arsip di Belantara Budaya juga memerlukan kebijakan sesuai dengan pedoman dan standar kearsipan. Selain itu, perlu adanya tautan antara arsip Belantara Budaya Indonesia dengan Jaringan Informasi Kearsipan Nasional (JIKN) dan Sistem Informasi Kearsipan Nasional (SIKN) milik ANRI sehingga memori kolektif dapat diakses oleh bangsa Indonesia.

---

This research discusses the secondary use value of community archives as a nation's collective memory in the Belantara Budaya Indonesia. Control of activities embedded in the group because community archives are independent. Community archives are described as "political generative spaces" or "memory houses" for communities to gain control over future decision-making. The community considers the creation of archives based on its involvement with cultural preservation or other motivations. Archives becomes a collective memory that contains fundamental values for character education, the identity of the nation, and plays a role in cultivating the spirit of nationalism. This research aims to identify the secondary use value of archive and factors that motivate community archives in Belantara Budaya Indonesia. The research approach used is qualitative with a case study method. The data is collected by interview, observing, and document studies. The informants are chosen by purposive sampling methods with the criteria of being community members for more than 6 years, actively involved in community activities and historical developments, as well as documenting, publishing, and accessing community archives. The result of this study shows that the archives of the Belantara Budaya Indonesia can be a collective memory for the Indonesian nation, even though it does not yet have professionals in the field of archives. However, there is a need for a link between the archives of Belantara Budaya Indonesia and the ANRI’s National Archives Information Network (JIKN) and National Archival Information System (SIKN) thereby that collective memory can be accessed by the Indonesian nation."

"ABSTRAKTesis ini membahas mengenai pengelolaan arsip musik Lokananta yang tidak saja dilakukan secara teknis, namun juga secara non teknis yang tercermin dari nilai budaya pengelola dalam mengelola arsip musik Lokananta sebagai memori kolektif Bangsa Indonesia.Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan pengelolaan arsip musik Lokananta yang merupakan produk budaya bangsa Indonesia serta nilai budaya pengelola dalam mengelola arsip musik ini.Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif studi kasus dengan metode pengambilan data observasi, dan wawancara.Hasil dari penelitian ini menggambarkan bahwa pengelolaan arsip musik secara fisik sudah dilakukan namun belum maksimal, kemudian nilai budaya pengelola yang terlihat adanya rasa memiliki (sense of belonging), nilai gotong royong, nilai tanggung jawab untuk mewariskan ke genarasi selanjutnya (legacy).Serta arsip musik merupakan sebuah ingatan bagi pencipta lagu, pengelola Lokananta serta masyarakat Indonesia.

---

ABSTRACTThis thesis discusses the management of the music archive Lokananta which not only done technically, but also non-technical which is reflected from the cultural values of managers in managing the Lokananta music archive as the collective memory of the Indonesian Nation. This study aims to describe the management of the music archive Lokananta which is a product of Indonesian culture and cultural values of managers in managing this music archive. This research uses qualitative approach of case study with observation data taking method, and interview. The results of this study illustrate that the physical management of music archives have been done but not maximum, then the value of cultural managers have a sense of belonging, the value of mutual cooperation, and the value of legacy. And then, the music archive is a memory for songwriter, Lokananta manager and Indonesian society."

"ABSTRAKPenelitian ini adalah penelitian kualitatif yang bertujuan untuk memahami fenomena media sosial dalam kaitannya mengenai konstruksi memori kolektif mengenai PKI dan komunisme. Penelitian ini mencoba menjelaskan cara kerja memori kolektif di media sosial, konstruksi narasinya, dan bentukan identitas. Dengan mengumpulkan data dari sebelas komunitas mnemonik, hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat tiga bentuk konstruksi memori di media sosial, yakni memori dominan, memori penanda kosong, dan kontra memori. Identitas yang terbentuk ada dua, yakni antikomunis yang partikularis dan kontra antikomunis yang universalis. Sementara itu terdapat dua wacana besar yang digunakan untuk mengonstruksikan narasi masa lalu mengenai PKI dan komunisme, yakni wacana antikomunis yang melihat Peristiwa Enam Lima sebagai pembunuhan para perwira militer dan wacana HAM yang melihatnya sebagai pembunuhan massal anggota dan simpatisan PKI.

---

ABSTRACTThis qualitative research aims to understand the phenomenon of social media as sites of memory construction of PKI and communism. This research tries to give explanation on how collective memory works on social media and its narrative and identity construction. By collecting and analyzing eleven mnemonic communitites, this research shows that the memory of PKI and communism in social media takes three forms in general, which are the dominant memory, the empty signifying memory, and the counter memory. The constructed collective identity is divided by two the particularists from which come the anticommunist groups and the universalists from which come the counter anticommunist groups. Furthermore this research argues that there are two big discourse constantly in contestation with one another, the anticommunist discourse and the human right discourse, within which the twos are used to view the 1965 Event mdash the former seeing it as the murder of seven military general and the latter seeing it as a mass murder towards the members of PKI."