Search Result  ::  Save as CSV :: Back

"A Philanthropist’s Guide to Giving adalah buku pegangan bagi para pegiat filantropi dan yayasan yang ingin mempraktikkan filantropi yang strategis dan berdampak di Asia. Hanya sedikit sumber daya di kawasan Asia yang dapat menjadi referensi di sepanjang perjalanan filantropi. Panduan ini mencakup semua poin yang relevan di berbagai tahapan perjalanan—mulai dari merancang strategi filantropi atau melibatkan anggota keluarga dalam kegiatan memberi, hingga mengevaluasi dampak filantropi atau mengupayakan kolaborasi sambil memberi. Jika Anda sendiri yang memulai perjalanan filantropi, panduan ini dimaksudkan sebagai sumber referensi Anda untuk melangkah. Hal ini bertujuan menjawab pertanyaan-pertanyaan terpenting Anda dengan memperkenalkan kerangka kerja yang berbeda dan menyoroti pertimbangan-pertimbangan utama. Panduan ini tidak akan menentukan satu cara terbaik untuk melakukan filantropi, tetapi akan membuat Anda lebih percaya diri dan terinformasi dalam menyusun pendekatan Anda sendiri. Secara khusus, panduan ini dirancang sesuai karakteristik di Asia, berdasarkan pembelajaran dari Asia Philanthropy Circle (APC) dan para anggotanya. Buku ini telah menyaring pembelajaran penting dari tujuh tahun keterlibatan mendalam dengan anggota APC; menampilkan 31 studi kasus mengenai para pegiat filantropi yang berbasis di Asia, yang menghadirkan realitas kegiatan memberi di Asia kepada Anda. Dengan menghadirkan pendekatan berbeda terhadap filantropi, model dan contoh terbaik di kelasnya, serta wawasan praktis dari anggota APC dan pembelajaran dari proyek APC, Anda akan mendapat bekal yang cukup untuk mengeksplorasi dan memperluas kegiatan memberi di Asia."

"ABSTRAKDisaster can give different impacts for different community members. In the case below, a concept of sensitivity and capacity explains the different risks faced by the diffabel community members. Unlike other community members in a disaster situation, they face double threats. This situation is caused partly by the social construction to the diffabel members. However, some finding in this small research shows that in their limited condition, their volunteerism that are visible in post Yogya earthquake situation 27 May 2006."

"ABSTRAKPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui perilaku donasi dan potensi filantropiwarga Nahdhatul Ulama dalam menyalurkan donasi zakat, infak, dan sedekah sertapersepsi mereka tentang keputusan memilih untuk mendonasikan dana ZIS diLembaga Amil Zakat Infak dan Shadaqah (Lazisnu). Penelitian ini menggunakanpendekatan kuantitatif, yang berlokasikan di 15 kota dan kabupaten di Indonesia.Teknik pengambilan sampel pada penelitian ini menggunakan non-probabilitysampling, dengan salah satu metode yang digunakan adalah convenience sampling.Data yang diperoleh kemudian dianalisis dengan Structural Equation Modeling(SEM) menggunakan aplikasi AMOS versi 23. Hasil penelitian menunjukkan bahwawarga Nahdhatul Ulama memiliki perilaku donasi dan potensi filantropi yang baik,hal tersebut tergambar dari nilai signfikansi setiap variabel eksogen yaitu pelayanandengan nilai p = 0,003, promosi dengan nilai p= 0,040, lokasi dengan nilai p = 0,012,religiusitas dengan nilai p = 0,024, preferensi dengan nilai p = 0,021, dan lingkungandengan nilai p = 0,29. Keseluruhan variabel memiliki pengaruh positif terhadapvariabel endogen yaitu keputusan memilih warga Nahdhatul Ulama pada lazisnusebagai tempat penyaluran donasi zakat, infak, dan sedekah.

---

ABSTRACTThis study aims to determine the behavior of donations and philanthropic potential ofNahdhatul Ulama residents in channeling donations of zakah, infaq and shadaqa aswell as their perceptions about choosing a decision to donate ZIS funds in Lazisnu.This study uses a quantitative approach, which is located in 15 cities and districts inIndonesia. The sampling technique in this study used non-probability sampling, withone method used was convenience sampling. The data obtained were then analyzedby Structural Equation Modeling (SEM) using the AMOS application version 23. Theresults showed that Nahdhatul Ulama residents had good donation behavior andphilanthropic potential, this was illustrated by the significance value of eachexogenous variable namely service with a value of p = 0.003, promotion with a valueof p = 0.040, location with a value of p = 0.012, religiosity with a value of p = 0.024,preference with a value of p = 0.021, and an environment with a value of p = 0.29.The entire variable has a positive influence on endogenous variables, namely theintention of the Nahdhatul Ulama residents to choose Lazisnu as a place to channelcharity donations, infaq, and shadaqa.

---

"

"Beragam survei menyatakan Indonesia merupakan negara paling dermawan, seperti survei dari CAF (2021) dan Gallup (2018) yang selalu menjadikan prestasi tersendiri bagi banyak orang di Indonesia. Data yang ditampilkan berupa kumpulan angka dengan beberapa unsur-unsur yang menunjang dalam pencapaian hasil peringkat, di antaranya jumlah donasi, jumlah relawan, dan jumlah aksi membantu orang yang tidak dikenal atau asing. Etnografi relawan komunitas Turun Tangan ini memberikan temuan lapangan beserta penjelasan secara emik atas kegiatan kerelawanan yang telah dimulai sejak 2013 dengan anggota yang tersebar di Indonesia. Etnografi ini menjelaskan dinamika dan kompleksitas atas keragaman motif, aktor, imajinasi sosial, arena, waktu di dalam aktivitas kedermawanan dan kerelawanan dengan analogi permainan untuk melihat empati, eksistensi, dan kontestasi yang berlangsung. Metode pengumpulan data menggunakan etnografi dengan terlibat aktif dalam aktivitas komunitas, melakukan observasi dan wawancara, serta data sekunder.

---

Various surveys state that Indonesia is the most generous country, such as surveys from CAF (2021) and Gallup (2018) which always make it a special achievement for many people in Indonesia. The data displayed is a collection of numbers with several elements that support the achievement of ranking results, including the number of donations, the number of volunteers, and the number of actions to help people who are unknown or foreign. This ethnography of the volunteer community of Turun Tangan provides field findings along with an emic explanation of the volunteer activities that have been initiated since 2013 with members spread across Indonesia. This ethnography explains the dynamics and complexity of the diversity of motives, actors, social imagination, time, and arenas in philanthropy and volunteerism activities with the analogy of a game to see empathy, existence, and contestation. Methods of data collection using ethnography by being actively involved in community activities, conducting observations and interviews, as well as secondary data."

"Penelitian ini mengkaji penerapan model AIDA (Attention, Interest, Desire, Action) dalam strategi optimalisasi konten Instagram @daipeduli untuk meningkatkan jangkauan (reach) dan keterlibatan (engagement) audiens. Latar belakang penelitian didasari oleh tingginya engagement pada konten emosional dan kolaboratif, namun dengan pertumbuhan pengikut yang masih stagnan. Tujuan penelitian meliputi identifikasi kekuatan dan kelemahan konten berdasarkan empat tahapan AIDA, evaluasi hubungan penerapan model dengan metrik performa, serta perumusan rekomendasi strategis berbasis benchmarking terhadap lembaga sosial sejenis. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif-kuantitatif, dengan pengumpulan data melalui observasi Instagram Insights, wawancara semi-terstruktur, dan benchmarking terhadap enam institusi—terutama Sharinghappiness.org sebagai acuan utama . Hasil analisis menunjukkan konten emosional dan kolaboratif unggul di semua elemen AIDA, sedangkan konten informatif kurang efektif mendorong Desire dan Action. Meskipun engagement rate mencapai 26,54%, pertumbuhan pengikut masih rendah dan konversi aksi nyata (donasi/follow) minim . Rekomendasi mencakup peningkatan kolaborasi rutin, penguatan storytelling emosional, dan penempatan CTA yang konsisten untuk mendorong konversi.

---

This study examines the application of the AIDA model (Attention, Interest, Desire, Action) in optimizing Instagram content strategy on @daipeduli to enhance audience reach and engagement. The research is motivated by the high engagement levels found in emotional and collaborative content, despite stagnant follower growth. The study aims to identify the strengths and weaknesses of content based on the four AIDA stages, evaluate the relationship between model implementation and performance metrics, and formulate strategic recommendations through benchmarking with similar social institutions. A descriptive qualitative-quantitative method was employed, involving data collection through Instagram Insights observation, semi-structured interviews, and benchmarking with six institutions—mainly using Sharinghappiness.org as the primary benchmark. The analysis reveals that emotional and collaborative content performs strongly across all AIDA elements, whereas informative content is less effective in driving Desire and Action. Despite an engagement rate of 26.54%, follower growth remains low, and the conversion to tangible actions (donations/follows) is minimal. The study recommends increasing routine collaborations, strengthening emotional storytelling, and placing consistent Calls-to-Action (CTA) to boost conversion rates."

"Indonesia merupakan salah satu negara yang masih memiliki permasalahan dalam penyediaan sumber air bagi masyarakat. Wakaf uang dapat menjadi solusi untuk menghadirkan barang publik seperti penyediaan sumber air. Studi ini meneliti mengenai advertisement appeals dan faktor-faktor lain yang dapat mempengaruhi intensi dan perilaku aktual berwakaf uang. Metode yang digunakan berupa eksperimen kelas yang melibatkan mahasiswa Universitas Indonesia. Penelitian ini menemukan wakaf uang masih berada pada tahap kognitif karena masih rendahnya familiaritas terhadap wakaf uang. Religiositas dan familliaritas memiliki pengaruh positif yang signifikan terhadap perilaku berwakaf uang. Oleh karena itu organisasi filantropi islam kedepannya dapat mengembangkan konten iklan yang menekankan pada pengetahuan.

---

There are may regions in Indonesia that still lack of clean and sustainable water. As a country with moslem majority, cash waqf could be used as alternative funding for provision of public goods including water supply. In this study, we use laboratory experiment to examine factors affecting the intention and the actual donation for cash waqf. This study reveals that cash waqf is still at the cognitive stage due to low of familiarity. Factors that have significant effect on cash waqf behaviour is religiosity and familiarity. In particular, altruistics content might give a bigger cash waqf compare to the egoistic and neutral content. Therefore, Islamic philanthropy can develop advertisement content that focused on information about cash waqf."